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在武漢漢陽月湖之濱有一處名勝叫“古琴臺”，被譽(yù)為“天下知音第一臺”。據(jù)說，當(dāng)年俞伯牙在此偶遇鐘子期，伯牙用古琴演奏，子期一聽便懂，兩人結(jié)下“知音”之誼，古琴臺便是后人為紀(jì)念他們而修建的。
《列子·湯問》記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音。乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
伯牙是春秋時期楚國人，精通琴藝，在晉國任上大夫。一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。
中秋那天，他乘船來到了漢陽江口，正值夜幕降臨。天邊夕陽西下，江上風(fēng)平浪靜，面對如此美景，伯牙琴興大發(fā)，將船停泊在岸邊，拿出隨身攜帶的古琴，彈奏起來。
他彈了一曲又一曲，不覺已是皓月當(dāng)空，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲中時，猛然看到不遠(yuǎn)處有一個人一動不動地站著。
伯牙大吃一驚，手下用力失衡，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測那人為何而來，只聽那人大聲說：“先生，您不要疑心，我是個樵夫，打柴回家路過此地，聽到您的琴聲絕妙，忍不住停下來聆聽?！?/p>
伯牙借著月光仔細(xì)一看，那人身邊放著一擔(dān)干柴，果然是個打柴的人。伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是便問：“你既能聽懂我的琴聲，那不妨說說看，我彈奏的是什么曲子？”
樵夫笑道：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了?！?/p>
伯牙聽完那樵夫的回答，不禁大喜，忙邀請他上船來細(xì)談。兩人互通姓名，原來樵夫名叫鐘子期。
看到伯牙琴，子期便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的?！苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了子期的講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。
接著伯牙又為子期彈了幾曲，請他辨識其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，樵夫說：“多么巍峨的高山??！”當(dāng)琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“多么浩蕩的江水??！。”
伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過去沒人能聽得懂，而子期竟然了然如胸。他不禁激動地說：“這個世上只有你懂得我的心聲，你真是我的知音啊?！庇谑莾扇私Y(jié)為金蘭，并約定來年中秋此地再會。
一年之后，伯牙如約來到漢陽江口，卻苦等不見子期。經(jīng)打聽，才得知子期不幸染病去世了。臨終前還留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，等伯牙赴約之時，好再次聆聽伯牙的琴聲。
伯牙萬分悲痛，他心知子期是這世上唯一能聽懂他音樂的人，如今子期已逝，再也不會有人能懂他的琴聲了。他來到子期的墳前，凄楚地彈起了《高山流水》。
彈罷，他挑斷了琴弦，把心愛的瑤琴摔得粉碎，嘆息道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。” 從此，伯牙終身再不彈琴。
伯牙是當(dāng)時著名的音樂家，且身居高位，而子期乃一介平民，打柴為生，只因子期“善聽”，伯牙便視他為知己。相見時有多欣喜，永別時就有多傷悲，伯牙“破琴絕弦”之時，心里大概是絕望的吧。
這個故事流傳千古，成為一段佳話，“知音”這個詞便是由此而來。古代關(guān)于友誼有一種說法叫“八拜之交”，其中，伯牙子期的“知音之交”居第一，正應(yīng)了那句“欲覓知音難上難”。
將軍岳飛也曾作詩云：“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？”沒人懂你，縱然彈斷琴弦，也激不起一朵浪花，只是平添一抹悲凄。
“知音之交”難得，如久旱逢甘霖，讓人驚喜。而“管鮑之交”如陽光如雨露，總在你需要的時候給你溫暖和能量，因為懂你，他愿一直成就你。
《史記》記載：管仲少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。
管仲和鮑叔都是齊國人，管仲侍奉齊公子糾，鮑叔侍奉齊公子小白。齊襄公時，齊國內(nèi)亂，管仲隨公子糾避禍于魯國，鮑叔隨公子小白避禍于莒國。
后來齊國內(nèi)亂平息，公子小白和公子糾爭相回國即位。魯國一面派兵護(hù)送公子糾返齊，一面命管仲帶軍隊阻擋莒國通道。管仲用箭射中公子小白衣帶鉤，小白裝死，他信以為真，通報魯國。
魯國護(hù)送公子糾的隊伍就放慢了速度，而與此同時，公子小白藏在車中馬不停蹄地趕回齊國，順利即位，就是齊桓公。管仲只得隨公子糾返回魯國。
后齊國攻打魯國，魯國戰(zhàn)敗，齊桓公要求魯國殺死公子糾和管仲，不然就要圍攻魯國。魯人害怕，就殺死了公子糾。管仲沒有受死，自己請求囚禁。
這時，鮑叔對齊桓公說：“我有幸能跟從您，您終于成為國君。您已地位尊貴，我無法再幫助您提高地位了。您如果只想治理齊國，那么有高傒和我也就夠了。您如果想成就霸業(yè)，沒有管仲不行。管仲屬于哪個國家，哪個國家就強(qiáng)，不可失去這個人?！?/p>
于是，桓公聽從鮑叔所言，假裝要逮回管仲報酬雪恨，實際上是想任用他。管仲心里明白此時，就要求返齊。鮑叔親自去迎接管仲，幫他解開鐐銬，帶他去見桓公。桓公以厚禮相待，任管仲為大夫，主持政務(wù)。
桓公得到管仲之后，如虎添翼，在管仲的輔助下，恒公稱霸諸侯國，多次以霸主的身份會合諸侯，使天下歸正于一。
而鮑叔在向齊桓公推薦管仲之后，情愿把自己置于管仲之下，配合他主持政務(wù)，使管仲成為一代名相。鮑叔的知遇之恩，管仲亦感恩戴德，時刻銘記于心。
他曾說：“我當(dāng)初貧困時，曾和鮑叔一起做生意，分財利時我總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪財，而是知道我家里貧窮。我曾替鮑叔謀劃事情，反而使他陷入困頓，他不認(rèn)為我愚鈍，他知道時運又是順利，有時不順。我曾多次做官卻被國君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我是沒有遇到好時機(jī)。我曾多次打仗卻多次逃跑，鮑叔不認(rèn)為我膽小，他知道我有老母要贍養(yǎng)。公子糾失敗，召忽自殺殉難，而我卻要求囚禁遭受屈辱，鮑叔不認(rèn)為我沒有廉恥，他知道我不因小的過失而感到羞愧，卻以功名不顯揚與天下而感到恥辱。生我者父母，知我者鮑子也！”
管仲感念鮑叔之恩，窮盡一生才智輔佐齊君，使得齊國政通人和，國富民強(qiáng)，顯名于諸侯。
“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，伯樂不常有”，管仲是幸運的，上天賦予他曠世之才，又派鮑叔識他助他，雖身處高位，仍倍感溫暖，“高處亦勝寒”。這樣的友誼，可堪稱經(jīng)天緯地。
人生的際遇都是不可預(yù)知的，古往今來，多少文人墨客感嘆生不逢時懷才不遇。屈原悲嘆“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，李白亦云“花間一壺酒，獨酌無相親”，陳述著力透紙背的孤獨與凄清。
若有人懂你，識你，務(wù)必珍惜！
