科舉制不就是國(guó)家進(jìn)行人才選拔的制度嗎?科舉制打破了以前推舉制，察舉制，以及九品中正制的弊端，使做官不再僅僅是權(quán)貴們的特權(quán)。

這是我們以往對(duì)科舉制的認(rèn)知。

確實(shí)，科舉制配得上這些評(píng)價(jià)，因?yàn)闊o(wú)論是推舉制，察舉制，還是九品中正制都從剛開(kāi)始的推行就埋下了不公平的因素，因?yàn)橄胍獜倪@些制度中脫穎而出，坐上官位，一般的人是幾無(wú)可能的。

而科舉制首先從出發(fā)點(diǎn)上就給了一定的公平考量，即唯才是舉，任人唯才。

但是今天聽(tīng)到《科舉是考試，更是政治》這一節(jié)之后才明白，有時(shí)候絕對(duì)的公平就是不公平，科舉是選人的制度，更是選代表人的制度。

在這節(jié)中，講的最多的就是明朝的科舉。明朝在洪武三十年的科舉考試中，錄取了五十名進(jìn)士，均是南方人；爾后朱元璋為了體現(xiàn)不偏心矯枉過(guò)正，推翻了那次的科舉錄用，又重新選了一次，結(jié)果選了六十一人，均是北方人。在這之后，明朝出現(xiàn)了“南榜”，“北榜”，到后來(lái)更是出現(xiàn)了“中榜”，以照顧西南偏遠(yuǎn)地區(qū)。

其實(shí)如果按考試成績(jī)，錄取的那五十人南方人是沒(méi)有任何問(wèn)題的。但是這就導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，那就是大量的北方人怎么辦，他們中沒(méi)有人出來(lái)做官，那么再往后管理層中就基本上都是南方人，那北方人的政治訴求如何實(shí)現(xiàn)，北方人的民生又有誰(shuí)能切實(shí)知曉并深度關(guān)切?

這不能不說(shuō)是一個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題，因?yàn)槿绻麑?shí)現(xiàn)真正的公平的話，對(duì)另一些人而言卻是不公平，因?yàn)樵诔霭l(fā)點(diǎn)是就是不一樣的。

那么回到現(xiàn)在的高考上呢？全國(guó)各地教育水平參差不齊，為了實(shí)現(xiàn)各地的優(yōu)秀人才能夠受到更好的教育，高考全國(guó)不同卷，同卷不同分的現(xiàn)象必然繼續(xù)存在。

這其實(shí)在平衡各地的政治訴求。如果偏遠(yuǎn)地區(qū)教育本來(lái)落后，再進(jìn)行同等條件的話，那么那些地區(qū)接受高等教育的機(jī)會(huì)將更加渺茫，久而久之，偏遠(yuǎn)地區(qū)將變得更加落后，而且更加無(wú)人去關(guān)心那些地區(qū)，去表達(dá)他們的民生疾苦，去表達(dá)他們的生活愿望。

因此為了一些地區(qū)的平衡，一些條件上的公平就要降低一些。高考上的錄取制度也要繼續(xù)的存在著。但是如果要實(shí)現(xiàn)各地區(qū)的發(fā)展均衡，需要一定程度上地域政策，吸引外出的人才回鄉(xiāng)建設(shè)。