? ? ?? 直到今天孩子已經(jīng)在家里呆了四十天左右的時(shí)間了，什么時(shí)候開學(xué)還是未知數(shù)，面對(duì)在疫情中家庭，大多數(shù)的模式都是，一個(gè)家庭，父母加上孩子，或者更多人在狹小的空間內(nèi)朝夕相處，對(duì)于親子關(guān)系以及教育方式，這次是一個(gè)極好的試金石。孩子也得以機(jī)會(huì)，長(zhǎng)時(shí)間的近距離來觀察家長(zhǎng)是否表里如一，也是考驗(yàn)家長(zhǎng)的時(shí)刻。
? ? ? 所以利用好這次疫情建立孩子的三觀。我們先來看一下什么是三觀，世界觀，價(jià)值觀，人生觀，世界觀是對(duì)人們整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，人生觀是指對(duì)人生的看法，對(duì)人類生存的目的價(jià)值和意義的看法，人生觀是由世界觀決定的，價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的看法上形成對(duì)事物的價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，所以我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人總是說三觀正，還是三觀不正。
???? 而三觀的建立，其中有一條重要的就是要教會(huì)孩子辨別真假，善惡，美丑的標(biāo)準(zhǔn)，教會(huì)孩子有辨別力。
? ? 首先真假標(biāo)準(zhǔn)就是知行合一，表里如一的標(biāo)準(zhǔn)。首先我們教育孩子要尊重長(zhǎng)輩，尊重身邊的人，我們這樣去對(duì)孩子說了，我們就要去做到。比如你教給孩子家人之間的愛是很珍貴的，那么我們就不能當(dāng)著孩子的面吵架，我們教給孩子要孝順父母，長(zhǎng)輩，我們就要經(jīng)常在孩子面前去給父母打打電話，噓寒問暖，身體力行，我們教給孩子要尊重身邊的人，我們就不能無(wú)視身邊每一個(gè)人，這一切孩子都會(huì)看在眼里，同時(shí)會(huì)在他心里反評(píng)價(jià)父母，所以，不管誰(shuí)，在孩子的面前，要保證我們要讓孩子去尊重愛。去尊重親情，去理解人的情感。
所以你希望孩子什么樣子？自己就要先做到，我們不能雙重標(biāo)準(zhǔn)。要求孩子是一套標(biāo)準(zhǔn)，要求自己是另一套標(biāo)準(zhǔn)，這就叫作雙重標(biāo)準(zhǔn)或者是假標(biāo)準(zhǔn)了。所以，真假的區(qū)分在于身體力行，知行合一。才能讓孩子感知道，這是父母真的在秉承踐行教給她們的人生觀，否則的話，標(biāo)準(zhǔn)一旦被打破，小朋友就會(huì)認(rèn)為你是為了教育他編造出來的一種故事，就像我們都知道的道理，我們僅用道理去教育孩子，而缺少了實(shí)踐和方法，在我看來這個(gè)就是我認(rèn)為在教育中最失敗的地方。
我們來看第二個(gè)維度，就是從中國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育里邊去提取一些精華的書籍和故事來反反復(fù)復(fù)的灌輸。我們都在講小孩子的學(xué)習(xí)，最好使用寓教于樂的方法去讓她學(xué)中國(guó)的經(jīng)典文化，為什么要去反復(fù)灌輸呢？這些東西的生效可能不是今天或者明天，它可能是在五年后或者十年后。有可能就是在高考18歲以后，他才會(huì)生效，但是這個(gè)種子你必須在十年前就要種下，不然十年之后就不可能長(zhǎng)出一棵樹來。最近看到白巖松說24歲的時(shí)候讀曾國(guó)藩，他最大的感受就是曾國(guó)藩的人生觀已經(jīng)深深的影響了他，他說有的時(shí)候讀書雖然沒見得有什么速效，但是在你人生以后的長(zhǎng)河中，也許它已經(jīng)改變了你。所以當(dāng)小孩子小的時(shí)候，他背的這些古詩(shī)，背的這些經(jīng)典對(duì)他們來說的話，是建立對(duì)中國(guó)文化的一種認(rèn)知。
???? 而此刻在疫情期間，是孩子能夠看到我們?nèi)^真實(shí)呈現(xiàn)的樣子。就像烏合之眾里面描寫的。每個(gè)人都只顧自己的時(shí)候，會(huì)非?？斓倪M(jìn)入到一種混亂的狀態(tài)。但是在社會(huì)主義的國(guó)家的制度的領(lǐng)導(dǎo)下，每個(gè)人其實(shí)從小都種了一個(gè)種子，集體利益是高于個(gè)人利益的。所以每個(gè)人在這個(gè)時(shí)候就會(huì)上升到另一個(gè)層面去思考夫妻的利益，去思考家庭的利益。
? ?? 這些價(jià)值觀從孩子三歲的時(shí)候種植或者更早，當(dāng)你收獲到20歲的時(shí)候，無(wú)論是孩子在應(yīng)對(duì)婚姻，應(yīng)對(duì)公司經(jīng)營(yíng)，或者在應(yīng)對(duì)其他的場(chǎng)景的時(shí)候，孩子就會(huì)想父母當(dāng)時(shí)給我們建立的這一套標(biāo)準(zhǔn)，它不是一種教條，而是真正的是一套全國(guó)人民，或者至少說是國(guó)家高層在進(jìn)行的一套價(jià)值，一種規(guī)律，他們不是雙重標(biāo)準(zhǔn)，他們是知行合一，它們是一套藍(lán)圖畫千年。
? ? ? 所以從1949年建國(guó)開始，他們思考的問題是如何讓中華民族重新站起來。在重大困難面前不輕易放棄，那么，當(dāng)孩子明白原來爸媽講的這些東西是真的。他們說愛對(duì)方，他們說尊重對(duì)方，他們說困難的時(shí)候不分離，他們說幸福的時(shí)候不狂妄。然后家庭的凝成一個(gè)集體，大家共同來抵抗災(zāi)難。在重大的困難面前，是不退縮的，原來這些講的都是真心話。不是編出來騙小孩子的，那么這套東西就是真的。他不是說教，也不是教條，而他是一個(gè)真實(shí)要實(shí)踐的一個(gè)人生的價(jià)值觀和底層代碼?；谶@些因素，小孩子就會(huì)覺得父母對(duì)我們的教育以及老師對(duì)我們的教育是發(fā)自真心的。這個(gè)體系有延續(xù)性的，甚至可以說是支撐我們民族不同于其他所有民族的一個(gè)基礎(chǔ)。
? ? ? ? 那么如何教會(huì)孩子辨別善惡呢？在這場(chǎng)疫情當(dāng)中，也是我們跟孩子最多溝通交流的時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)因?yàn)橛幸恍┤?，他不遵守?guī)則，不敬畏大自然，貪口舌之欲，引來了病毒，這些人是惡；所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)有人趁疫情弄虛作假，發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜耸菒?；你也?huì)發(fā)現(xiàn)在官場(chǎng)中貪婪的人也是惡，還有不遵守規(guī)則擾亂社會(huì)的人也是惡。惡有惡果，孩子們?cè)谶@個(gè)時(shí)候就看清楚了很多人，他們受到了網(wǎng)絡(luò)攻擊，謾罵，懲罰。但是孩子們他們也看到了我們國(guó)家的醫(yī)療戰(zhàn)隊(duì)的英雄們挺身而出，去到一線保護(hù)弱者。孩子們看見了有這么一位84歲的老人鐘南山院士，親自掛帥，孩子也看到了，善良美麗，醫(yī)護(hù)人員，軍人，在最困難和最危難的時(shí)候來保護(hù)我們。孩子們也看到了中國(guó)奇跡，火神山用工十天，雷神山用工十二天，正是由我們中國(guó)默默無(wú)聞的基層工作者創(chuàng)建起來的，孩子們也看到了無(wú)數(shù)人的愛心捐贈(zèng)，不分國(guó)界，山川異域，風(fēng)月同天；他們也看見了，全國(guó)上下一條心，都是為了這場(chǎng)戰(zhàn)役勝利，孩子們看到了善。
? ? ? 孩子每天都會(huì)問，武漢怎么了，我們會(huì)好嗎？孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)這片善良的土地上養(yǎng)育著最善良和勤勞的中國(guó)人。武漢，他一定會(huì)勝利的，我們也會(huì)更好的。所以這段時(shí)間我們用一個(gè)一個(gè)的實(shí)際案例，教會(huì)了孩子分辨善惡的能力。一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰(shuí)要救了狼就害了羊。誰(shuí)為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰(shuí)就要為它的爪負(fù)責(zé)，這是大作家，雨果說到的。所以作為父母，我們也擔(dān)憂，這個(gè)社會(huì)真的足夠足夠善良嗎？想必每位父母都會(huì)有擔(dān)憂的，我們真的讓孩子對(duì)誰(shuí)都謙讓，讓孩子一直相信善良嗎？
? ? ?? 前段時(shí)間有部電影少年的你，也讓校園欺凌進(jìn)入到我們的視線。在這里，我們不僅僅讓孩子看見了善惡。更需要面對(duì)，如何去面對(duì)善惡，珍惜對(duì)我們好的人。珍惜對(duì)我們友善的人。在學(xué)校遇見不喜歡的同學(xué)，勇敢的說no就拒絕，很多悲劇在于孩子，他不懂拒絕。因?yàn)楹⒆釉诩彝ダ镞叄坏┚芙^，父母就有了脾氣。他們害怕拒絕的話，學(xué)校就沒有朋友跟他交往了，在這里有四點(diǎn)可以跟大家來分享一個(gè)與孩子建立這種溝通的愉悅溝通的方式。
? ? ?? 第一個(gè)和孩子交換分享今天最開心的事情。第二，和孩子交換分享今天最不開心的事情。第三，孩子提到有同學(xué)欺負(fù)他和發(fā)生矛盾的時(shí)候，不要去質(zhì)疑和評(píng)判。你要回到小時(shí)候?；氐侥阈r(shí)候的狀態(tài)，你遇見這個(gè)事情，你會(huì)怎么做？第四，讓孩子分享他此刻的想法和辦法，接納和鼓勵(lì)是我們最好的方式。
? ? ?? 我來舉一個(gè)例子，我們家姑娘同桌是個(gè)小男孩總踩她的鞋，每次她和我說的時(shí)候都非常傷心，一個(gè)勁的讓我去找老師給她換同桌，我聽了其實(shí)也非常生氣，但是左思右想還是要她自己想辦法解決，我說我也很無(wú)奈哦，你自己有方法可以解決嗎？要注意，此刻我沒有說，媽媽給你意見。后來她告訴我她換同桌了，原來她自己去找老師說了，作為家長(zhǎng)，這個(gè)時(shí)候孩子其實(shí)真正的需要的是尋求共性。孩子說，媽媽，你也遇到過這樣子的同學(xué)吧。我接著說，對(duì)了，你不說媽媽都忘記了，媽媽的同桌也這樣對(duì)過我，我也好苦惱的，好傷心的。我也告訴了我的媽媽和我的老師。我的媽媽和老師，它教會(huì)我，說如果你不喜歡你就拒絕呀，我們不和他做朋友，但是也可以有好的做同學(xué)。從那以后啊，我的女兒就跟我說呀，她說好的，那我知道該怎么做了。所以從那之后他會(huì)回來告訴我，她說媽媽，我同學(xué)的態(tài)度也變了。
? ? ? 所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于孩子，他也會(huì)在學(xué)校里邊遇到一些惡的事情，比如在學(xué)校遇到惡意挑釁，惡意語(yǔ)言攻擊，動(dòng)手施虐的孩子，在不傷害自己的前提下，首先就是要把真實(shí)的事情反映給到老師給他家長(zhǎng)，那作為家長(zhǎng)的我們也應(yīng)該更關(guān)心孩子。你要觀察他說話的方式和表情狀態(tài)，或者她身體上面有沒有明顯的傷痕，這是我們必須要非常清楚的。第二點(diǎn)，我們要清楚的是，校園霸凌通常是針對(duì)那些內(nèi)向不愛溝通，性格極端的孩子，很多這些孩子也是被父母忽略的，太多的校園霸凌，他也是讓我們非常的痛心疾首，我們能做什么呢？???????
? ? ?? 第一點(diǎn)教會(huì)孩子表達(dá)。第二孩子所說的內(nèi)容，不要懷疑，不要否定，不要質(zhì)疑。第三，教會(huì)孩子，保護(hù)好自己。在沒有父母的時(shí)候，向?qū)W校向社會(huì)向比他更強(qiáng)大的人尋求幫助。尋求保護(hù)。第五點(diǎn)，必要的時(shí)候父母必須出面解決，要讓我們的孩子們知道，在他的背后，無(wú)論發(fā)生了什么，父母的愛，這叫做無(wú)條件的愛在支持和保護(hù)著我們。
? ?? 第三個(gè)，建立孩子的美丑標(biāo)準(zhǔn)。在父母的心中啊，自家的娃是不是都是最美的？那么美在孩子心里又是怎樣的呢？我有個(gè)同事，她曾經(jīng)很認(rèn)真的和我探討過服飾的搭配。她說，這是一種能力，她天生就缺乏。她說的這種天生，其實(shí)指的是父母的引導(dǎo)。我這位同事家里邊是三姐妹，她最小，她穿的衣服自然就是上面的姐姐傳下來的，那個(gè)時(shí)候的時(shí)代，她沒的選。父母也沒的教，所以我們得思考孩子的審美，我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)。孩子每個(gè)階段有他每個(gè)階段的喜歡，也有每個(gè)階段的呈現(xiàn)，兒童期自然可愛，學(xué)生期青春活力，少年期干凈得體。
? ?? 家長(zhǎng)們期望的引導(dǎo)是這樣的，結(jié)果打開抖音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在好多的小網(wǎng)紅小模特，他們穿的是什么呀？大人性感的款式的衣服，大牌的名牌的包，化著濃妝，擺著模特的姿勢(shì)。期待著別人的關(guān)注和點(diǎn)贊。有人喜歡，有人說有錢，有人爭(zhēng)議說太早熟了。我們的家長(zhǎng)其實(shí)是讓孩子還原孩子的本真。而不是隨著時(shí)代的潮流去追隨所謂的時(shí)尚。誤導(dǎo)了孩子對(duì)美的一個(gè)分別，我們引導(dǎo)的美是一種大美，誰(shuí)見了都說美，比如下雪的故宮，景泰藍(lán)的精美，山巒的壯闊，特雷莎修女的心靈等等。
? ? ?? 當(dāng)然，要讓孩子知道形象和外表下的好品德，是那顆善良的心。真正的有力量，他不在于外在，而在于對(duì)孩子那個(gè)真實(shí)善良和愛的肯定。所以，幫助孩子建立三觀也是我們點(diǎn)亮孩子生命的那一點(diǎn)光，那一點(diǎn)不曾被撲滅的光，總有一天那一點(diǎn)光會(huì)返成滿天的星星，月亮和太陽(yáng)，照亮這個(gè)我們深愛的世界。
