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傳說地藏菩薩的坐騎，諦聽的原身是一條白犬。

因?yàn)榈夭胤ㄩT以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊之獅子表智慧，普賢之白象表大行一樣，地藏之諦聽表忠誠不二之心。

唐·開元末年，古新羅（今韓國）王子24歲的金喬覺，看破紅塵，攜白犬一只浮海來華，削發(fā)為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢兇化吉。

　　據(jù)說善聽具有“坐地聽八百，臥耳聽三千”的能力，又稱“地聽”。

地”蘊(yùn)涵心地的意思。如地藏偈贊云：“稽首本然凈心地，無盡佛藏大慈尊”。所以，能用心聽者為“善聽”。

地聽能辨別世間萬物的聲音，尤其善聽人心，能顧鑒善惡，察聽賢愚?！暗芈牎敝C音“諦聽”，在佛理中，真俗二諦表示世間、出世間的佛法義理，所以“諦聽”有用心聆聽真實(shí)佛理的意思。佛經(jīng)中常有“諦聽，諦聽，善思念之”的辭句。后來諦聽成了九華山的鎮(zhèn)山之寶，被視為吉祥的象征。（以上文字源于網(wǎng)絡(luò)）

天地造物，自有緣由。九華山的這塊白石如同白犬化去，亦如諦聽化來，來無所來，去無所去，似乎隨時(shí)聽從地藏王菩薩的召喚，助其大愿。

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