經(jīng)驗(yàn)本身并非如它們?cè)谟洃浿兴嫉牡匚荒敲粗匾匾闹皇撬鼈兊挠猛尽挥脕?lái)印證生命的意義。每一份記憶都經(jīng)過(guò)了我們的粉飾。

要了解個(gè)體理解生命的特有方法始于何時(shí)，以及要揭示他們是在怎樣的環(huán)境中形成對(duì)于生命的態(tài)度的，早期的童年記憶格外有用。最初記憶之所以擁有如此特別的地位，原因有兩個(gè)。

首先，它儲(chǔ)存了個(gè)人對(duì)于自我及環(huán)境的最初基本判斷。這是他們的第一份表現(xiàn)評(píng)估，第一個(gè)多少接近完整的自我標(biāo)記，也是第一次被提出要求。

其次，這是人們個(gè)體自覺(jué)的起點(diǎn)，直至這個(gè)時(shí)候，人們才開(kāi)始書(shū)寫(xiě)自己的人生傳記。因此，我們常常能在其中看到弱小、不足的自我感知與將強(qiáng)大、安全視為理想目標(biāo)的反差。