宇宙經過百億年的演變，基本形成了各星體之間的質量不變、運動不變、間隙不變、數(shù)目不變、體積不變這五大不變，即相對而言的質量守恒、運動守恒、間隙守恒、數(shù)目守恒、體積守恒，不守恒的都因為發(fā)生碰撞導致二者或幾者的合并與融合從而形成新的星體，我們所謂的日月永恒便是證明，衛(wèi)星保持著衛(wèi)星的五大不變與五大守恒，行星、恒星、銀河星、金砂星、木塵星、土礫星通通保持著各自的五大不變與五大守恒，從而形成了一個穩(wěn)定的宇宙星體運行狀態(tài)，衛(wèi)星與行星之間的距離設為間隙A，行星與恒星之間的距離設為間隙B，恒星與銀河星之間的距離設為間隙C，銀河星與金砂星之間的距離是為間隙D，金砂星與木塵星之間的距離設為間隙E，木塵星與土?星之間的距離設為間隙F，其中A小于B、B小于C、C小于D、D小于E、E小于F，宇宙中所有存在的衛(wèi)星數(shù)目是一種數(shù)目設為甲，宇宙中所有存在的行星數(shù)目是一種數(shù)目設為乙，宇宙中所有存在的恒星數(shù)目設為丙，宇宙中所有存在的銀河星數(shù)目設為丁，宇宙中所有存在的金砂星數(shù)目設為戊，宇宙中所有存在的木塵星數(shù)目設為己，至于宇宙中所存在的土礫星的數(shù)目我們則可以明確知曉其只有唯一的一個，其中甲大于乙、乙大于丙、丙大于丁、丁大于戊、戊大于己，宇宙內衛(wèi)星與人造星體之間形成的衛(wèi)星系的體積設為子，宇宙內行星與衛(wèi)星之間形成的行星系的體積設為丑，宇宙內恒星與行星之間形成的恒星系的體積設為寅，宇宙內銀河星與恒星之間形成的銀河系的體積設為卯，宇宙內金砂星與銀河星之間形成的金砂系的體積設為辰，宇宙內本塵星與金砂星之間形成的木塵系的體積設為巳，至于土礫星與木塵星之間形成的土礫系的體積我們清楚其就是宇宙的體積本身，其中子小于丑、丑小于寅、寅小于卯、卯小于辰，以上便是宇宙內各星體之間的五大守恒的基本情況，按理來說這種情況幾乎永遠都不會發(fā)生改變，但我們通過小行星撞擊地球的發(fā)現(xiàn)可以得出還是會有一些星體之間不必要的碰撞產生，這是為什么呢，是什么原因導致了某些星體運行軌跡的紊亂現(xiàn)象，我認為這可能是某些“人為”原因干預所導致的結果，這個人并不是指地球人，而是外星人即外星智慧生物，因為從人類至今的科學技術發(fā)展推導來看，也許再過個幾千年或者幾萬年，人類的生產活動也將可能影響到行星、恒星的運行軌跡，使之發(fā)生偏轉改變。

物與虛空，是虛空在物內，還是物在虛空內，我認為是虛空在物內，即物大還是虛空大，我認為是物大，何謂物？太陽系是物，太空在太陽系內，是以虛空在的內，銀河系是物，銀河系內的虛空在銀河系內，說到底就是質量決定了空間，而非空間決定了質量，一個質量代表了一個空間，這個質量運動那么這個空間也就跟著運動，土礫星是整個宇宙的唯一核心，土礫星動則整個宇宙便跟著動，太陽是整個太陽系的唯一核心，太陽動則整個太陽系便跟著動，原子核是整個原子的唯一核心，原子核動則整個原子便跟著動，電子在原子核系（原子）內，衛(wèi)星在行星系內，行星系在太陽系內，太陽系在銀河系內，銀河系在金砂系內，金砂系在木塵系內，木塵系在土礫系內，也許空間看似比質量大，但是質量卻決定著屬于它的空間，在屬于這個質量空間內的質量需要以圍繞著它作公轉運動來立身存在，土礫星的空間最大，土礫星的體積是一，則空間的體積是九十九，木塵星、金砂星、銀河星、恒星、行星、衛(wèi)星、原子核同樣是如此，質量決定空間，物決定虛空，而非空間決定質量、而不是虛空決定物，與質量相對應的就是運動，一種運動對應一種質量，假設有第一質量（土礫星）、第二質量（木塵星）、第三質量（金砂星）、第四質量（銀河星）、第五質量（恒星）、第六質量（行星）、第七質量（衛(wèi)星）、第八質量（原子核）、第九質量（電子），那么就必然有相對應的第一運動（木塵系的運動）、第二運動（金砂系的運動）、第三運動（銀河系的運動）、第四運動（恒星系的運動）、第五運動（行星系的運動）、第六運動（衛(wèi)星的運動）、第七運動（電子的運動），質量決定空間，運動決定時間，物決定時空。

質量有改變自己的趨勢，即大質量“兼并”小質量，或者小質量“投靠”大質量，兩者之間有相互靠近的趨勢，我們稱這樣的趨勢叫做引力；運動有保持自己不變的趨勢，即速率不變、方向不變，矛盾產生了，運動的這種趨勢與質量的那種趨勢，兩者之間產生了矛盾，因為若兩個質量雙向奔赴之時，則運動的方向不變、而速率在不斷改變（兩個質量相互在加速靠近，質量產生加速度），若兩個質量不是雙向奔赴，而是一個相對靜止，一個相對正圓時，此時則運動的方向在不斷改變、而速率不變（星系從此誕生，此時運動的趨勢我們稱之為斥力）；質量有不斷增大的趨勢，可是因為運動的趨勢，使得質量與質量之間無法相互靠近，運動猶如天塹一般，使得質量與質量之間再也無法相互靠近；運動有恒定不變的趨勢，可是因為質量的趨勢，使得運動無法保持自身的速率不變、方向不變，質量猶如鴻溝一般，使得運動再也無法保持自身的恒定不變；質量與運動各自的趨勢如此不同，二者之間相互干擾與共存，便形成了如今的局面。

是空間決定了質量，還是質量決定了空間，我認為是質量決定了空間，為什么：因為一個質量對應著一個空間，質量越大則對應的空間越大，質量越小則對應的空間越小，設土礫星的質量最大，那么可以得出一個土礫星對應著的一個空間，在這個空間中，土礫星的質量占比百萬之九十九，但土礫星實體的體積只占百分之一，就如比在太陽系之中，太陽的質量占太陽系的百分之九十九，而太陽的體積占太陽系的百分之一，土礫星亦是如此，土礫星系的體積是一個球形，一個半徑是150億光年的球形，土礫星的體積占土礫星系的百分之一，土礫星的質量占土礫星系的百分之九十九，在土礫星系之中只有一顆土礫星，土礫星之外與土礫星系之內有眾多的木塵星系，木塵星繞著土礫星作著公轉運動，土礫星與眾多的木塵星系共同構成土礫星系，同理在木塵星系之中，木塵星的質量占比百分之九十九，木塵星的體積占比百萬之一，綜上所述可以得出，質量的體積與運動的體積，質量占比百分之一的體積，運動占比百分之九十九，可是在這個體積之中，質量的質量占比百分之九十九，運動的質量占比百分之一，將質量比作引力，將運動比作斥力，體積是一個引力加上斥力所構成的空間，在這個空間之中，引力的體積占比百分之一，引力的質量占比百分之九十九，空間之所以能夠存在，正是因為質量決定的，斥力的體積占比百分之九十九，斥力的質量占比百分之一，總共只有七種空間，至于各自對應的數(shù)目卻大不相同，土礫星系是第一種空間，所對應的數(shù)目只有一個（個位數(shù)一），木塵星系是第二種空間，所對應的數(shù)目是十個百個（十位數(shù)百位數(shù)），金砂星系存在于木塵星系之中，金砂星系星第三種空間，數(shù)目對應千位數(shù)萬位數(shù)，以此類推，數(shù)目很好可以推出，至于何為間隙，就是質量與運動之間是為間隙，運動與運動之間是為間隙，土礫星與木塵星系之間叫作間隙，木塵星系與木塵星系之間叫作間隙，原子與電子之間叫做間隙，電子與電子之間叫做間隙。質量，運動，間隙，數(shù)目，體積，這五個乃是物的五大基本性質，只要是必然存在質量、運動、間隙、數(shù)目、體積這五大基本性質，原子是物，星系是物，存在便是物，是物便存在。

質量是運動的時間點，運動是時間，質量越大那么運動的時間越長，即時間點的質量越大，那么運動的時間周期越長，例如以行星作為時間點，那么衛(wèi)星的運動周期是一個月，而以恒星作為時間點，那么所對應的運動則是行星，行星所運動一圈的周期是一年，同理，分別以銀河星、金砂星、木塵星作為時間點，那么相對應的運動周期逐漸增長，質量是運動的時間點，運動是質量的時間。

太陽光能是無線能源，風電水電地熱電火電是有線能源，風從何來、水從何降、火從何生，風能實際就是來自太陽光能，水能也是因為太陽光能，火是化石燃料來自生物質能，而生物質能還是源自太陽光能，地球不生產能量，統(tǒng)統(tǒng)都是得自于太陽光能。將宇宙比作原子，將土礫星比作原子核，將木塵星比作電子，將恒星比作光子，宇宙為何在膨脹即光譜紅移，因為宇宙被外界的恒星沖撞，就好比原子被光子沖撞會膨脹即電子從低能狀態(tài)向高能狀態(tài)躍遷，宇宙的光譜紅移就是在接收恒星沖撞，在另一種維度之中，我們所在的宇宙只是構成它的微不足道的一個原子，而在它的維度之中的光子相對我們的宇宙而言就是恒星，同樣，構成我們這個宇宙的每一個微不足道的原子，就是有別于我們所在宇宙的又一種維度了，因此現(xiàn)在綜上所述：以上有三種維度，構成我們這個宇宙的基本單元【原子】是一種維度，我們這個宇宙是一種維度，而以我們的宇宙作為基本單元【原子】構成一種維度。原子內的電子速度是大是小，如果是電子的角速度那無疑是速度大，如果是電子的線速度那無疑是速度小，那么角速度可能是一秒鐘公轉10的8次方圈，線速度可能是10的負8次方米每秒，就是對我們這個宇宙維度而言，線速度太慢、角速度太快，其實我們這個宇宙內木塵星的運動相對另一種更廣大的維度來說何嘗不是也角速度太快、線速度太慢，如此就可以來聊聊太陽光能如何被稱為無線能源，太陽光能是如何推動地球上的大氣質循環(huán)（風電）、水質循環(huán)（水電）、地質循環(huán)（地熱電）、生物質循環(huán)的（火電）。

質量產生空間，運動產生時間，空間第一是屬于誰的？第一是屬于土礫星的，在以土礫星為球心半徑為150億光年范圍內的空間屬于土礫星，土礫星的半徑是1500萬光年，在半徑為150光年的空間內空間全部屬于土礫星所有；如何在土礫星所屬的空間內立身存在呢？那唯有運動了，運動一圈完成借貸，暫時借用給作圓運動的木塵星，那么木塵星就擁有了空間的使用權，木塵星的空間是一個以自身為球心半徑為1.5億光年的球形空間，是從土礫星那租借來的，木塵星的半徑是15萬光年，在半徑為1.5億光年的空間內空間全部借于木塵星所有；如何在木塵星所轄的空間內立身存在呢？那唯有運動了，運動一圈完成租賃，暫時租借給作圓運動的金砂星，那么金砂星就擁有了空間的使用權，……? 層層下借直到恒星，恒星系是一個以恒星為球心半徑為150億公里的球形空間，恒星的半徑是150萬公里，…? 行星系是一個以行星為球心半徑為150萬公里的球形空間，行星的半徑是5000公里。一切的空間都屬于土礫星，土礫星的質量占整個土礫星系質量的百分之九十九，木塵星的質量占整個木塵星系質量的百分之九十九，金砂星的質量占整個金砂星系質量的百分之九十九………，恒星的質量占整個恒星系質量的百分之九十九，行星的質量占整個行星系的百分之九十九。行星的空間看似屬于自己，實則屬于恒星；恒星的空間看似屬于自己，實則屬于銀河星；行星能擁有自己空間的使用權是因為行星在繞著恒星作圓，恒星能擁有自己空間的使用權是因為恒星在繞著銀河星作圓，質量產生空間，運動產生時間，實則沒有空間，那不過是質量附帶的向心加速度球形場而已，實則沒有時間，那不過是運動附帶的離心加速度圓形圈而已，球形場內叫做空間，完成一個圓形圈叫做時間，衛(wèi)星完成一個圓形圈叫做一個月，行星完成一個圓形圓叫做一年，行星系的球形場空間叫做天空，恒星系的球形場空間叫做太空，時間附屬運動，空間附屬質量，質量運動是物的五性所屬，所以時空附屬于物，一切皆是物，物乃是一切。

質量本身就是運動的源頭，質量越大，產生的向心加速度越大；運動越大，產生的離心加速度越大；向心加速度乘以質量就是向心力、又叫引力，離心加速度乘以質量就是離心力、又叫斥力；一切運動皆是在作圓，每一個運動對應每一種離心力，運動越大，離心力越大，作的圓越大，運動越小，離心力越小，作的圓越小；一切質量皆是在作球，每一個質量對應每一種向心力，質量越大，向心力越大，作的球越大，質量越小，向心力越小，作的球越小；圓指向圓心的方向稱為上，圓心指向圓的方向稱為下，月球指向地球的方向稱為上，地球指向太陽的方向稱為上，太陽指向銀心的方向稱為上；運動來自質量，質量占百分之九十九，運動只占百分之一；月球實則來自地球，地球之外本來沒有月球，地球不斷向下發(fā)射質量形成月球；所有的行星實則都是來自恒星，恒星之外本來沒有行星，恒星不斷向下發(fā)射質量形成行星；所有的恒星實則都是來自銀河星，銀河星之外本來沒有恒星，銀河星不斷向下發(fā)射質量形成恒星；同理，金砂星不斷向下發(fā)射質量形成銀河星，木塵星不斷向下發(fā)射質量形成金砂星，土礫星不斷向下發(fā)射質量形成木塵星；土礫星作的球之半徑是150億光年，木塵星作的球之半徑是1.5億光年，金砂星作的球之半徑是150萬光年，銀河星作的球之半徑是1.5萬光年，恒星作的球之半徑是150億公里，行星作的球之半徑是15萬公里。

物之穩(wěn)變猶如道之陰陽、儒之忠孝，穩(wěn)變是物的二分法，質量運動間隙數(shù)目體積是物之五行法，二分法與五行法作用功效等同，因此著重講一下物之穩(wěn)變，物有微觀之物、中觀之物、宏觀之物，小于分子的是微觀之物，大于星體的是宏觀之物，在分子與星體之間的是中觀之物，中觀由微觀組成，宏觀由微觀與中觀構成，光子、電子、原子是小于分子的，星系、星團、星群是大于星體的，小于分子與大于星體之物的穩(wěn)變暫且不表，只講講在分子與星體之間物的穩(wěn)變吧，大致說來由大氣循環(huán)、水循環(huán)、地質循環(huán)與生態(tài)循環(huán)組構而成，我們來標記幾個分子或者原子在一萬年內穩(wěn)態(tài)的經歷歷程，一個氧氣分子、一個水分子、一個、一個鐵原子、一個碳原子，假設在一萬內它們皆是保持不變，即不發(fā)生變態(tài)（元素衰變、化學反應），讓我們看看它們參與中觀世界內的物之穩(wěn)變的物理厲程吧，鐵原子一開始是鐵礦石，經過冶練制作成一口鐵鍋，由人炒菜進入菜內體內伴其一生，之后進入土里重新形成鐵礦，每一千年一次循環(huán)，那么這個鐵原子在一萬年內可以參與到十位不同人體的組成之中，碳原子一開始是一個二氧化碳分子的一員，被一顆青菜吸收參與進光合作用內伴其生長，這顆青菜被人體食用經由人體的消化吸收構成身體的一部分伴人一生，當在火化之時與氧氣發(fā)生反應重新形成一個二氧化碳分子，每一千年完成這樣一次循環(huán)，這個碳原子在一萬年內也可以經歷十個不同人體的人生，氧氣分子與水分子同理也可以經歷十次不同的人生，對于中觀之物的四大循環(huán)的產生，太陽光子在其中有著至關重要的作用，可以說是太陽光子在主導著中觀之物世界的四大循環(huán)，為水循環(huán)注入光能產生降雨，為大氣循環(huán)提供光能產生風暴，為地質循環(huán)透射光能產生熱巖，為生態(tài)循環(huán)補充光能產生機能，太陽光子全方位的主導著中觀之物世界的穩(wěn)變。

穩(wěn)變之論：何為穩(wěn)態(tài)，形態(tài)、固態(tài)、流態(tài)、氣態(tài)、體態(tài)，何為變態(tài)，反應、變化、轉化、質變、量變，世間一切存在此一時與彼一時之不同是為變態(tài)，即從此至彼或從彼至此反應轉化形成了變態(tài)，而當此或彼之時是為穩(wěn)態(tài)，我們都知道生與死，生從何來，死往何去，生之前是啥，死之后為何，生可看作穩(wěn)態(tài)，死可看作變態(tài)，但在根本上并沒有增減、多少、升降，只不過是此一時彼一時，相互轉化更變、旋轉往復、生生不息，元素周期表是一個穩(wěn)態(tài)，而元素之聚變與裂變是一個變態(tài)，化學眾分子是一個穩(wěn)態(tài)，而化學反應之分解與合成是一個變態(tài)，從新事物到舊事物，再從舊事物之中誕生新事物，分久必合 合久必分 分分合合 其中的穩(wěn)態(tài)與變態(tài)可以得知，當我們說一個具體事物之時，我們談的是這個事物的穩(wěn)態(tài)，可再談到這個事物之前與之后的不同或者變化，我們說的則是這個事物的變態(tài)，一個具體元素比如氫、氧不可能永遠地保持不變，它會衰變、聚變、裂變，會從這個元素變到另一個元素，再比如一個具體的分子水分子、氧分子、氫分子不可能永遠保持住自身不變，會變化反應、分解亦或聚合，還有各種各樣的物體、身體、具體皆不可能永遠保持不變，他們之間的變化就說來話長了，當說到具體之時，我們講的是穩(wěn)態(tài)、是生，當說到這個具體到另一種或另多種具體之時，我們講的是變態(tài)、是死。

質量是運動的時間點，運動是質量的空間站；質量是空間球，運動是時間圓，質量是運動的時間源頭、圓心、中心、原點，運動是質量的空間站臺、節(jié)點、坐標、踏板；質量是運動的質量，運動是質量的運動，質量本身便有運動，運動本身便有質量；運動是一個圓，運動有直線的趨勢，但實際上不可能存在直線的運動，因為質量，質量讓運動繞著其作圓周運動，運動想要擺脫質量引力的存在，就必須繞著質量作圓，質量與質量之間會相互吸引，為了擺脫這種吸引，運動必不可少，運動讓兩個質量之間保持相安無事，月球之所以能與地球之間一直保持著相安無事的狀態(tài)，便是因為月球一直繞著地球作圓周運動，運動一周需要花費時間，時間便產生了，時間便從運動的圓周里面產生了，而質量便是運動的圓周中心，即質量是運動的時間圓心；質量因為運動而保持克制，這個克制便是間隙、距離、空間，空間便在質量與質量的克制之下產生了，月球繞著地球轉形成地月空間，地球繞著太陽轉形成太陽系空間，太陽繞著銀河巨星轉形成銀河系空間，層層遞進、鱗次櫛比，一層套著一層，在地球空間中，月球只是地球空間內的一個節(jié)點、坐標、站臺、踏板，即月球是地球的一個空間站，在太陽系之中，地月系只是太陽系內的一個空間站，在銀河系之中，太陽系只是銀河系內的一個空間站，在金砂系之中，銀河系又只是金砂系內的一個空間站，在木塵系之中，銀河系也只是木塵系內的一個空間站，而木塵系又只是土礫系內的一個空間站；質量與運動之間是為間隙，即時間原點到空間站臺之間為間隙；質量加上運動是為最簡單的數(shù)目，設空間站為0、時間點為1，那么眾多的0與1便形成了數(shù)目；質量加上運動、再加上間隙與數(shù)目便是體積。質量、運動、間隙、數(shù)目、體積乃是物的五大基礎，穩(wěn)態(tài)與變態(tài)乃是物的兩大支柱，存在便是物，是物便存在。