對(duì)于紅樓十二釵的偏愛，其實(shí)與讀者的性情有著莫大關(guān)聯(lián)。智者樂水，仁者樂山。
如水者，“世外仙姝寂寞林”，才思敏捷，敏感多情，都是源于骨子里這點(diǎn)“性靈”；
如山者，“山中高士晶瑩雪”，廣博仁厚，明哲知時(shí)，乃是源于慧眸內(nèi)那份“通透”。
有很多讀者不太喜歡薛寶釵這個(gè)人物，認(rèn)為她太過有城府、心機(jī)深沉。
這并不稀奇，在現(xiàn)代社會(huì)，大家更推崇的女性形象應(yīng)該是愛恨分明、自信干練，但是寶釵這個(gè)人物質(zhì)地，恰恰不是非常鮮亮的、清晰的，“人曰裝愚、自云守拙”，更多時(shí)候，她是一個(gè)比較混沌的、默然的、得體卻不出彩的形象。又加上是間接推進(jìn)“木石前盟”童話碎裂的重要人物，這個(gè)人物始終是毀譽(yù)參半，甚至有時(shí)候深受誤解。
但這么多年，愈讀紅樓，愈覺得寶釵其實(shí)是東方美和東方智慧的一個(gè)非常寫意的化身。
其實(shí)說寶釵“工于心計(jì)”是不妥當(dāng)?shù)?，她有心?jì)，但是不必“工于”。因?yàn)樗男男刂練猓瑥牟皇且稽c(diǎn)點(diǎn)“閨閣匠心”。最經(jīng)典的自然還是《螃蟹詠》，
“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。酒未敵腥還用菊，性防積冷定需姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香?！焙笕?lián)寫的多么辛辣，官場(chǎng)上的道貌岸然，偽君子和真小人們的野心和欲望，乃至“白茫茫大地真干凈”的最終結(jié)局，其實(shí)都已道盡。小題目里寓了大意思，“諷刺世人太毒了些”。
寶釵曾經(jīng)借機(jī)勸導(dǎo)寶玉留心仕途，遭到寶玉的嘲諷和指責(zé)，也讓寶玉愈加認(rèn)定黛玉才是唯一知己。但是和這首《螃蟹詠》聯(lián)看，卻可見得寶釵的不簡單。讀書人常有的流弊是恃才傲物，若懷才不遇則易孤高憤世。寶釵世事洞明，卻能審時(shí)度勢(shì)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。她是“至察”之人，卻明白“至清”非“道”，她與寶玉、黛玉、妙玉等人最大的不同點(diǎn)，就在于這“時(shí)”的智慧。
不過我深深反對(duì)把“寶釵”只看成一個(gè)“儒生”，這不過是她的處事方式，本質(zhì)上來說，寶釵是一個(gè)“儒為表、道為骨、佛為心”的典型。
大觀園里如果要論誰懂寶釵，我以為有一個(gè)人最有發(fā)言權(quán)，那就是賈母。其實(shí)賈母更是第一等女性，只可惜，人們往往只把她看作一個(gè)溺愛兒孫的凡俗老太。其實(shí)賈母的眼光之精到犀利，實(shí)為眾人所不能及。賈母曾經(jīng)玩笑，大意是說鳳丫頭雖然是百里挑一的人物，但要是和年輕時(shí)的自己比起來，還是遜色幾分。這恐怕并非玩笑，而是事實(shí)。
賈母最懂薛寶釵，游逛大觀園，寶釵的住處“像個(gè)雪洞似的”，賈母不悅“年輕的姑娘，屋里這樣素凈，也忌諱”。其實(shí)這兩句話點(diǎn)出了寶釵的核心——“淡”。她的懂事、她的應(yīng)對(duì)、她的進(jìn)退、她的合宜，并非出自"工于”二字，而是出自這一個(gè)“淡”字，說白了，她的處事圓潤不是出于費(fèi)力討好，而是出于三個(gè)字——“不在乎”。因?yàn)椴辉诤?，所以就沒有那么多情感上的傾斜偏移；因?yàn)闆]有過多的個(gè)人情感，所以總能比較客觀冷靜地應(yīng)對(duì)人事，這也是她看起來比同齡人更加處事成熟的原因?！都t樓夢(mèng)》有一節(jié)是寶釵的丫鬟鶯兒和賈環(huán)賭錢，賈環(huán)輸了卻賴賬不肯給，寶釵見了，雖說是知道賈環(huán)耍賴，卻仍然斥責(zé)丫頭，丫頭想爭辯，寶釵道，“難道爺們還能賴你不成”。有人把這曲解成寶釵不分是非、小恩小惠討好趙姨娘之流。我看了覺得滑稽，還是那三個(gè)字，她“犯不上”這樣做。其實(shí)丫鬟們并非不懂尊卑，只是一是賈環(huán)做派確實(shí)讓人難以尊敬，二來是在賭局中，人難免因?yàn)檩斱A紅了眼，分寸不顧。寶釵不在賭局中，沒有輸贏念，她不問事“是”如何，只問事“該”如何。
但是薛寶釵的合宜與中庸，與平兒有著質(zhì)的不同。平兒是“有情人”，她是有“我”的，她的“我”使得她在對(duì)鳳姐的忠心和對(duì)尤二姐的憐憫中左右奔走。寶釵從不奔走，她都是順勢(shì)而為。即使窺破了丫鬟們的秘密，也沒有“尷尬不已”，更沒有“落荒而逃”，反而優(yōu)哉游哉地上演了一出活色生香的“寶釵撲蝶”。
薛寶釵是個(gè)“無情人”，但她的無情不是狠毒，不是惜春那種一來搜查就立馬和自己的仆人劃清界限的冷血；她的無情是“落花流水，不著痕跡”，說白了，還是一個(gè)“淡”字。她比黛玉更“無偏無恃”，比妙玉更具一顆佛心。妙玉若是說“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，恐怕是假的；但寶釵要是吟這一段，卻恐怕是真實(shí)心境。妙玉是“人伴佛燈心未死”，寶釵是“身在紅塵、心在佛門”。曹雪芹給寶釵的評(píng)價(jià)，真的很妙，“淡極始知花更艷”“任是無情也動(dòng)人”。
只不過一個(gè)妙齡女子，過多地生出了這“不空而空”的智慧，是福是禍，難言。不過若“家有此女初長成”，恐怕明智的父母會(huì)用東坡的那首詩來慨嘆——“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！?/p>
