無(wú)題 其一
來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重！
無(wú)題 其二
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
李商隱的這兩首無(wú)題，并非政治詩(shī)、情詩(shī)、解夢(mèng)詩(shī)，而是悼亡詩(shī)。這個(gè)悼亡，不是單純的懷念亡妻，而是為亡妻招魂。
大和三年（829年），李商隱移居洛陽(yáng)，結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩，獲得令狐楚的賞識(shí)。唐大和七年（833年），令狐楚調(diào)任京職，李商隱離太原返鄉(xiāng)，此后，李商隱曾在王屋山學(xué)道二、三年，這對(duì)其思想與創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響。
文宗開(kāi)成二年（837年），在令狐楚的干預(yù)下，李商隱被錄取為進(jìn)士。開(kāi)成三年（838年）春，在參與料理令狐楚的喪事后不久，李商隱應(yīng)涇原節(jié)度使王茂元的聘請(qǐng)，去涇州作了王的幕僚。王茂元對(duì)李商隱的才華非常欣賞，并將女兒嫁給了他。從李商隱的詩(shī)文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性，多年來(lái)一直盡心照料家庭，支持丈夫。大中五年（851年），李商隱的妻子王氏在春夏間病逝。
妻子病逝后，李商隱寫(xiě)了許多悼亡的詩(shī)，如大中五年冬，妻子病逝不久，李商隱應(yīng)柳仲郢之辟，從軍赴東川，所作的《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》：
劍外從軍遠(yuǎn)，無(wú)家與寄衣。
散關(guān)三尺雪，回夢(mèng)舊鴛機(jī)。
又如大中十一年（857）正月，回到了洛陽(yáng)崇讓宅所作《正月崇讓宅》：
密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。
先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開(kāi)。
蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn)，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。
背燈獨(dú)共馀香語(yǔ)，不覺(jué)猶歌起夜來(lái)。
而本文所舉的兩首無(wú)題詩(shī)，從詩(shī)的文字來(lái)看，是李商隱與妻子的對(duì)答。
《來(lái)是空言去絕蹤》一詩(shī)，“來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘”，即你來(lái)的時(shí)候我對(duì)著虛空說(shuō)話，你離開(kāi)的時(shí)候也無(wú)從把握你的蹤跡。這時(shí)已經(jīng)明月西斜于樓上，城里的鐘聲敲到了五更?！皦?mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃”，在夢(mèng)里遠(yuǎn)遠(yuǎn)離別，眼中流淚但不能將你呼喚。再看我寫(xiě)給你的文字是被催著倉(cāng)促寫(xiě)成，連墨跡都不是很濃?！跋炚瞻牖\金翡翠，麝熏微度繡芙蓉”，此時(shí)蠟燭還照著半籠的繡著金邊的翡翠衣裳，點(diǎn)燃的返魂麝香還微微地飄在繡著芙蓉的裙子上。“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重！”想那劉晨已經(jīng)恨離仙女所在的蓬山很遠(yuǎn)了，而我跟你為生死相隔，比蓬山還遠(yuǎn)一萬(wàn)重。
《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》一詩(shī)，則是擬王氏對(duì)他的回答。“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，東風(fēng)無(wú)力，自然是暮春時(shí)節(jié)，而百花殘，則是暮秋。因此這句話中，東風(fēng)與百花并非我們所理解的東風(fēng)與百花，而是《太平廣記》卷一“元柳二公”所載的百花橋的百花。其中南溟夫人也提到“昔時(shí)天臺(tái)有劉晨，今有柳實(shí)；昔有阮肇，今有元徹；昔時(shí)有劉阮，今有元柳：莫非天也?！闭梢耘c《來(lái)是空言去絕蹤》的“劉郎”對(duì)應(yīng)。東風(fēng)與百花，是仙人們用以渡海的工具。因此本句含義當(dāng)為跟你相見(jiàn)很難，如今見(jiàn)到了離別更難，海上的東風(fēng)無(wú)力，百花橋的百花也已經(jīng)凋殘?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春蠶”指招魂所畫(huà)的引魂符如同蠶一般，“絲”指引魂符的絲狀筆畫(huà)。有人認(rèn)為絲指思念，而作者與妻子的思念，是無(wú)法窮盡的，因而此說(shuō)不確。故本句含義為如同春蠶般的引魂符，到燒盡時(shí)筆畫(huà)才消失，燭臺(tái)上的蠟燭已經(jīng)成灰，燭淚才滴干?！皶早R但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”，我已經(jīng)回到蓬萊，早上照鏡子的時(shí)候，發(fā)愁鬢發(fā)顏色已經(jīng)改變，你在人間夜吟時(shí)，應(yīng)當(dāng)感覺(jué)月光寒冷。“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，從蓬萊山到你那里沒(méi)有別的路了，只能拜托青鳥(niǎo)多替我去探望你。
兩首詩(shī)中的用典，當(dāng)是“元柳二公”之典，所描繪的情景，應(yīng)當(dāng)是一次招魂結(jié)束，王氏到來(lái)而后離開(kāi)的場(chǎng)景。
