《西游記》孫悟空被須菩提祖師耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),耍猴的由來(lái)從出而生!

《西游記》中唐僧師徒徒步走了十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,百折千回,備受煎熬,最終取回真經(jīng),苦盡甘來(lái)。

《西游記》是一部穿越地獄升遷天堂的“無(wú)間道”小說(shuō)。

佛曰:受身無(wú)間永遠(yuǎn)不死,壽長(zhǎng)乃無(wú)間地獄中之大劫。無(wú)間道是佛經(jīng)故事中八大地獄中最苦的一個(gè),無(wú)間地獄是最苦的,但最要命的是在這里想一死了之還不行,連死都死不成,永生受苦,永遠(yuǎn)受苦。時(shí)間最殘酷的就是抹殺希望,無(wú)間地獄的殘酷正在于此。

凡被打入無(wú)間地獄的,永無(wú)解脫希望,要經(jīng)受五種無(wú)間,與唐僧師徒命懸一線的歷險(xiǎn)十分相似

時(shí)無(wú)間。無(wú)時(shí)無(wú)刻不受罪,取經(jīng)路上,唐僧師徒無(wú)時(shí)無(wú)刻不擔(dān)驚受怕,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,時(shí)刻命懸一線,危若累卵。

空無(wú)間。從頭到腳都受罪,思想的折磨,肉體的折磨,無(wú)處不在。取經(jīng)路上,到處都有妖怪,到處都有陷阱,人間的強(qiáng)盜、妖界惡魔,往往以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿走唐僧,防不勝防。每走一步,都有被妖精抓走吃掉的危機(jī)。

罪器無(wú)間。各式各樣刑具無(wú)所不用,折磨方式層出不窮:綁、吊、鎖、打、罵、進(jìn)油鍋、上蒸籠,手段殘酷,無(wú)所不用其極。

平等無(wú)間,用刑平等,不論男女均無(wú)照顧。妖魔們不看面子,不領(lǐng)人情,不吃到唐僧肉,絕不言棄。唐僧師徒,從如來(lái)高足金蟬子到卷簾大將沙悟凈,平等無(wú)間,每一個(gè)都飽受身心的磨難。

生死無(wú)間,死去活來(lái)持續(xù)用刑。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難,才出虎口,又進(jìn)狼窩,上刀山,下油鍋,面臨各種摧殘,可謂死了又生,生了又死,死亡的威脅接踵而來(lái),讓師徒幾人疲于應(yīng)付,死死生生,生生死死,無(wú)窮匱也!

悟空,是無(wú)間道主角。由須菩提祖師培養(yǎng)的專職殺手,安插進(jìn)靈霄寶殿做臥底,這個(gè)傻猴子,被耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還不知所謂的大鬧天宮,搞得靈霄寶殿雞犬不寧,直至如來(lái)出面,用苦肉計(jì)將悟空壓在五行山下,放在取經(jīng)必經(jīng)之路上,再后來(lái)保護(hù)唐僧與天下妖精作戰(zhàn),成為妖精公敵,片刻也不得安生。

悟空的無(wú)間道精神真是西游記中之楷模,殺妖除魔都是少不了他一份,因?yàn)楹镒勇斆鲄s最好被人耍!孫悟空被須菩提祖師耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),耍猴的由來(lái)從出而生!

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