由于對文字學(xué)的特殊興趣，我一直想好好讀一讀《說文解字》，但一直不得其門而入。

我們今天的現(xiàn)在的教育方法、治學(xué)方法大有問題。古人蒙學(xué)，用的是“不管會不會游泳、一腳踹入泳池”法。陸宗達(dá)學(xué)習(xí)《說文》，師從季剛。季剛丟給他無句讀版的段玉裁《說文解字注》，要求他連點三遍。并且提出三不原則“不要求全點對，不要求全讀懂，不要求全記住?！秉c過三遍之后，豁然開朗。

其后，陸開始精心讀說文白文（就是無注釋版）。這樣治學(xué)方法，令人神往。我一直想找一套《段注》來自己點點，但目前市面上可見的版本（無論是上海古籍、浙江古籍還是江蘇鳳凰出版集團(tuán)）都是加了句讀、標(biāo)點。

感謝互聯(lián)網(wǎng)，在日本早稻田大學(xué)的網(wǎng)站上，我找到一套完美版不加標(biāo)點版《段注》，有PDF和HTML兩種格式，端莊精美，令人嘆為觀止。（早稻田大學(xué)段玉裁《說文解字注》）。

就在我開始點段注的時候，我讀一本更醍醐灌頂?shù)臅?，梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》。讀完我才才知道自己和今人是何等鄙漏淺??！在梁啟超看來，像《說文解字》這類小學(xué)，青年一個暑假，也就是三個月的時間，就能搞定。我還以為需要十年呢。

梁啟超說：“小學(xué)本經(jīng)學(xué)附庸，音韻學(xué)有小學(xué)附庸?！币痪湓捑桶研W(xué)（文字學(xué)）的本質(zhì)說透了。達(dá)人一句，道盡本質(zhì)。庸人萬言，稀里糊涂。

清代說文解字學(xué)：有四大著作，段玉裁《說文解字注》、桂馥《說文義證》、王筠《說文釋例》和《說文句讀》。按照以往的看法，都認(rèn)為段注最重要，是入門書。但梁啟超認(rèn)為，應(yīng)先讀王筠《句讀》，因為簡明而不偏頗。次讀王氏《釋例》，可以觀其會通。段注呢，是老祖宗，不能不敬重，但也不能被其束縛。

梁認(rèn)為，桂馥的《說文義證》，恪守許舊，無敢出入，惟博引他書做旁證，又皆案而不斷。沒有段注那么自信，創(chuàng)造力也不及段，但是能夠羅列群說，材料最豐，觸類旁通，讓學(xué)者按圖索驥，參考價值反而比段書大。所以，梁建議，把《義證》做古文，有疑義舊求助于它。其余別家的書，不讀也罷。
梁啟超說：“用我的方法，三個月就可以讀通《說文》。我很盼望青年們送一個暑假的精力給這部書，因為是中國文字學(xué)的基礎(chǔ)?！笔裁唇写髮W(xué)問家？就是別人入門用三年，你在他的指導(dǎo)下，只需要三個月時間。

王筠的兩本書，在卓越和當(dāng)當(dāng)上都沒現(xiàn)貨，我到孔夫子網(wǎng)站上訂了一套，準(zhǔn)備用梁啟超所說的辦法去讀，但是三個月肯定不夠，那就用四倍的時間試試吧。