也許是那片土地太遼闊了，使得他汲取了足夠的營(yíng)養(yǎng)；也許是西伯利亞的寒風(fēng)太凜冽，他在冬天來(lái)臨前離家出走，病逝在旅途小站——然而，面對(duì)死亡，他那般平和，如同云翳下橫空而出的光芒，誓要驅(qū)散籠罩在大地和人群之上的陰影。
他是列夫·托爾斯泰
一位貴族伯爵，卻在自己的莊園進(jìn)行農(nóng)奴制改革……
一位有名望的革命作家，卻在晚年放棄了所有著作權(quán)……
一位偏激的酗酒青年，卻戒酒寬容，82歲高齡時(shí)秘密離家出走……
有人說(shuō)，托爾斯泰的一生是苦難的一生---他1歲半喪母，9歲喪父，由親戚撫養(yǎng)長(zhǎng)大……
有人說(shuō)，托爾斯泰的一生是幸福而高尚的---他的遠(yuǎn)祖從彼得一世獲得封爵，父親是退役中校，母親是公爵之女；娶了沙皇御醫(yī)的女兒；他親自到田地里勞動(dòng)；晚年放棄全部著作的版權(quán)，無(wú)償獻(xiàn)給社會(huì)……
你看，他是痛苦矛盾而又平和寬容的。 他為了追求道德的完善和自身的信仰，戒煙戒酒，穿農(nóng)民的衣服，自己勞動(dòng)，他為自己的貴族身份感到罪惡，想要改善農(nóng)奴境遇，然而，農(nóng)民們并不信任他，他的妻子、親人以及其他各界并不理解他。一個(gè)人，怎能去觸碰那些階層的利益。
他說(shuō)：“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量”、“一切利己的生活都是非理性、動(dòng)物的生活”。 他在晚年時(shí)指認(rèn)自己早年的作品如《童年》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》等是“劣質(zhì)產(chǎn)品”，他認(rèn)為“一件作品，只有當(dāng)它用藝術(shù)家的靈魂感染讀者、聽眾和觀眾時(shí)才是藝術(shù)品?！?/p>
他對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憫和批判以及人生的矛盾，使其在最后的日子里使他離家出走，盡管違背了他的“不抵抗”理論。是的，他是革命的，是反對(duì)“老爺們”的，然最終，他也是反對(duì)暴力和流血的，畢竟“苦難總是好過(guò)流血沖突”。
10月28日清晨，那輛載著托爾斯泰的馬車在黎明前的黑暗中駛離而去，前面是未知的茫茫蒼天，為此茨威格以戲劇形式寫了三幕劇《向蒼天逃亡》，比《黑暗中的光芒》晚了16年。這是一部相當(dāng)精彩的戲劇，從背景、人物對(duì)話到劇情發(fā)展，都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景和人物進(jìn)行了全面的展示。你也更能了解這樣一個(gè)復(fù)雜的人物形象。
我從未贊成過(guò)暴力，從未有過(guò)。30年來(lái)，我所做的工作，都是為了向一切權(quán)勢(shì)者的犯罪行為作斗爭(zhēng)。從30年前開始——那時(shí)你們還未出世，我就不僅要求改善社會(huì)狀況，而且還要求建立一種嶄新的社會(huì)制度——比你們都激進(jìn)！ 難道你們真的以為用你們的炸彈和手槍就能徹底鏟除世界上的邪惡?jiǎn)?？不，以后邪惡就?huì)在你們自己身上起作用。我對(duì)你們?cè)僬f(shuō)一遍，為一種信念去受苦受難要比為一種信念去進(jìn)行殘殺好一百倍。
為什么我不按照自己的主張和言論去經(jīng)受苦難？我只能非常慚愧地這樣回答你：如果我現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了自己最神圣的義務(wù)，那么我就會(huì)……我就會(huì)……不過(guò)由于我太膽怯、太軟弱，或者說(shuō)太不真誠(chéng)……由于我是一個(gè)卑下的、微不足道的、有罪的人……由于直至今日蒼天還沒(méi)有賜予我力量——最終去做這件刻不容緩的事。
60年前，我在塞瓦斯托波爾見到過(guò)的年輕人就是這樣！他們都是用這樣鎮(zhèn)定自若和堅(jiān)毅的目光面對(duì)死亡，面對(duì)任何危險(xiǎn)，準(zhǔn)備隨時(shí)含著微笑勇敢地死去?？墒撬麄兊乃朗呛翢o(wú)意義的。他們只是為了一個(gè)空核桃，為了毫無(wú)內(nèi)容的言辭，為了沒(méi)有真理的理想而拋棄了自己的生命。他們僅僅是出自樂(lè)于獻(xiàn)身而拋棄生命。這些不朽的俄羅斯青年是多么不可思議！他們竟把仇恨和殘殺當(dāng)做神圣的事業(yè)，為此獻(xiàn)出了自己的全部熱忱和精力。不過(guò)，這樣的人對(duì)我卻是有益處的，因?yàn)檎f(shuō)真的，他們是對(duì)的。我必須立即擺脫自己的這種軟弱狀態(tài)，支履行自己的主張——這事已刻不容緩，我已經(jīng)離死不遠(yuǎn)了，可還一直猶豫不決！真的，正確的東西只能向青年學(xué)習(xí)，只能向青年學(xué)習(xí)！? ?
十月革命后，托爾斯泰的著作權(quán)被“收歸國(guó)有”，他的后人漂向世界各地。他的次子伊利亞后來(lái)在美國(guó)病死，知情人說(shuō)他差不多是窮死的。 托爾斯泰被安葬在莊園，長(zhǎng)眠于幽靜的綠蔭叢中。按照遺囑，這塊墓地沒(méi)有墓碑、沒(méi)有碑文、也沒(méi)有十字架。
托爾斯泰說(shuō)：“我是什么？理性對(duì)這些心靈的問(wèn)題不作任何解答，只有意識(shí)深處的某種感覺在解答。自從有人類以來(lái)，他們解答這個(gè)問(wèn)題不是用語(yǔ)言即理性的工具，不分生命的表象，而是用整個(gè)生命?！?他一生掙扎，也用生命去證明自己的追求和信念。
許多人認(rèn)為，妻子的不理解加劇了他的痛苦，促使他離家出走，也促成了他的死亡。然而他辭世后，他的妻子說(shuō)“我和他生活了48年，也不清楚他究竟是怎樣的一個(gè)人。”她也說(shuō)，“我要告訴你們……我愛他，整整愛了他一輩子，我始終是他忠實(shí)的妻子?！?/p>
我想，托爾斯泰無(wú)疑是偉大而高尚的。然而他的偉大并非一蹴而就，或者說(shuō)你無(wú)法從一個(gè)酗酒賭博的貴族青年身上看出尋找出絲毫偉大的跡象。然而，時(shí)代的發(fā)展，思想的巨變，他，托爾斯泰的內(nèi)心一直在變化，以至于最后，他反對(duì)專制、反對(duì)暴力流血，他后來(lái)寄托宗教道德和博愛，以為宗教的良善可以拯救世人，可以打破黑暗的世界……他的哲學(xué)觀念、道德觀念過(guò)于超前而被貴族懼怕，被親人誤解，導(dǎo)致了深深的痛苦。而這種痛苦終止于他的離家出走，那時(shí)，他是自然的，安寧的，等待著死亡……然而，他用自己的一生詮釋了《復(fù)活》，其精神一直存在于世界人類的歷史上，在俄羅斯文化中發(fā)出璀璨的光芒……
