01

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明?！鳖櫝窃谠?shī)里這樣寫道。他最終選擇了一種極端的方式去尋找自己認(rèn)為的“光明”。

對(duì)于顧城和妻子謝燁的悲劇，眾說(shuō)紛紜。

顧城與謝燁的結(jié)識(shí)是浪漫的。列車上，他著迷于她的耀眼，她沉醉于他的才華。雖然家人反對(duì)，但顧城執(zhí)著追隨，甚至于買個(gè)大木箱子睡在謝燁家門口，最終兩人終成眷屬?；楹?，顧城要求謝燁放棄學(xué)業(yè)、事業(yè)，全身心投入在自己身上。謝燁自此開(kāi)始了自己的無(wú)休止的付出。

顧城是個(gè)大孩子，情緒外露，自理能力極差，謝燁不僅是他的妻子，也是他的母親、保姆、助理、翻譯、司機(jī)……雖然作為詩(shī)人，但平時(shí)他的文字都是要謝燁整理的。后來(lái)為了顧城找尋自己的理想國(guó)，謝燁與他一起來(lái)到激流島刀耕火種，將出生不久的兒子送走寄養(yǎng)，甚至接受第三者英兒一起生活，在英兒離開(kāi)后，幫助顧城完成自傳體小說(shuō)《英兒》的寫作。

而謝燁對(duì)于顧城，顧城說(shuō)是他的妻子，是他的空氣，他離不開(kāi)謝燁，寄生般依賴著她。但是，顧城反對(duì)謝燁任何不符合他理想追求的行為，包括花錢。一次，因?yàn)橹x燁給兒子買一只青蛙玩具，顧城便跌坐在地，氣憤無(wú)比。

這樣的感情是不健康的，甚至可以說(shuō)是畸形的。最終謝燁想要離開(kāi)。而已經(jīng)因?yàn)榍槿擞弘x開(kāi)而保守打擊的顧城，再也無(wú)法接受，選擇了死亡的方式守護(hù)自己的理想國(guó)，而謝燁作為他的一部分，也被他永遠(yuǎn)留在了這個(gè)島上。

站在現(xiàn)代婚姻觀念的立場(chǎng)，很多人指出謝燁在其中是負(fù)有責(zé)任的。因?yàn)樗龑?duì)顧城的愛(ài)，已經(jīng)不能算是合理范圍的包容，而是縱容。是她太縱容顧城，才使顧城一步步走向極端。

02

這幾天，馮小剛家宴視頻引網(wǎng)友熱議。在演員苗苗被要求跳舞的時(shí)候，陳道明開(kāi)口解圍，中年不油膩的大叔霸氣圈粉。一直以來(lái)，陳道明都是我最為喜歡的男演員。不僅僅因?yàn)樗麑?duì)于演藝事業(yè)的極致追求，對(duì)于自身修養(yǎng)的不斷打磨。他和妻子杜憲的感情是使我對(duì)他尤為欣賞的原因。

陳道明和妻子杜憲也是一見(jiàn)鐘情。杜憲的父母起先并不同意，二人一再堅(jiān)持。他們的感情不是沒(méi)有過(guò)爭(zhēng)吵，甚至鬧過(guò)分手。但終究緣分還是讓他們走到了一起。

杜憲畢業(yè)后就成為了中央電視臺(tái)的播音員，是全國(guó)知名度非常高的主持人。而陳道明雖然考進(jìn)中央戲劇學(xué)院，但當(dāng)時(shí)仍名不見(jiàn)經(jīng)傳。4年后，他們有了一個(gè)女兒。兩人工作都比較忙。杜憲想離開(kāi)電視臺(tái)，專心相夫教子。

出于對(duì)妻子個(gè)人和對(duì)家庭的負(fù)責(zé)考慮，陳道明并不同意，一方面他覺(jué)得杜憲心里是不舍得自己的事業(yè)的，另一方面，他也認(rèn)為家庭雙方都需要獨(dú)立發(fā)展。得到丈夫的支持，杜憲繼續(xù)自己的事業(yè)，后來(lái)她到美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)訪問(wèn)，陳道明堅(jiān)持隨行。而杜憲也在堅(jiān)持工作的同時(shí)，照顧孩子，讓經(jīng)常需要外出拍戲的陳道明放心自己的演藝事業(yè)。

陳道明曾說(shuō)，“夫妻最大的意義不是生兒育女，而是心靈的交流。兩人彼此慰藉，彼此成就?！苯?jīng)歷了四十年的感情，陳道明和杜憲做到了彼此支持，彼此成就，她是他心中最聰慧的女人，他是她心里最好的演員。

03

愛(ài)情的奉獻(xiàn)底線到底在哪里？什么樣是包容？什么樣就成了縱容？難道只是以結(jié)局論“成敗”嗎？

包容還是縱容，關(guān)鍵在于付出的一方有沒(méi)有失去自我。也就是說(shuō)，犧牲奉獻(xiàn)的底線在于堅(jiān)持自我。

每個(gè)人都有追求自我發(fā)展的本能。為了愛(ài)情放棄個(gè)人的事業(yè)、個(gè)人的追求、個(gè)人的理想，這樣的成全對(duì)于付出者而言，一時(shí)間可能滿足于被需要的成就感，但是放棄了自我，將自我寄托于對(duì)方，這樣的成就感是不可靠的。隨著時(shí)間的流逝，自我發(fā)展的需求得不到滿足，付出的一方內(nèi)心將變得愈發(fā)空虛，而為了確認(rèn)自己的價(jià)值，只能通過(guò)一次次在對(duì)方身上得到自身價(jià)值的體現(xiàn)，感情中表現(xiàn)的會(huì)患得患失，矛盾將不可避免。

而對(duì)于接受這樣付出的另一方，對(duì)方無(wú)私的奉獻(xiàn)也并不一定就是純粹的好事。接受了另一方的寄托，背負(fù)著兩個(gè)人的需求，壓力更大。而時(shí)間會(huì)不斷放大這種寄托的訴求，感情不再是幸福的交流，而成了負(fù)債的償還。同時(shí)，時(shí)間會(huì)將付出變得習(xí)以為常，而接受付出的一方的需求可能隨之不斷增長(zhǎng)，付出將永遠(yuǎn)填不滿感情的空洞。

有人說(shuō)，結(jié)婚就是兩個(gè)五十分的人把日子過(guò)成一百分。如果一個(gè)人為了另一個(gè)人放棄自我，那就成了一個(gè)人的分?jǐn)?shù)兩個(gè)人分，基本就是不及格了。

從某種意義上說(shuō)，真正幸福的婚姻，應(yīng)該建立在雙方平等包容的基礎(chǔ)上。伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng)，愛(ài)情才能經(jīng)久不衰。