在這個(gè)靜默的陽(yáng)光午后，我一邊等著洗衣機(jī)中的衣服，一邊坐在沙發(fā)上，慢悠悠點(diǎn)開了武志紅推送的文章《凌晨四點(diǎn)，她去世了》。
點(diǎn)開前，我以為她是一個(gè)具化的人物，用一篇文章講述她所經(jīng)歷的故事，然后反映出人生百態(tài)和心理學(xué)道理。
點(diǎn)開后，我隨著文字一點(diǎn)點(diǎn)往下看，看到林先生對(duì)著往生的妻子訴說這段時(shí)間發(fā)生的事情時(shí)，我的眼淚開始不爭(zhēng)氣的留下來。然后映入眼簾的是“大體老師”。
這是我第一次知道這個(gè)名詞，然后看完全文才知道這個(gè)名詞背后是一群默默奉獻(xiàn)的群體。遺體捐獻(xiàn)者無償捐出自己的遺體供醫(yī)學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)，他們被尊稱為“大體老師”。
我不知道，我無意中點(diǎn)開的文章，竟然如此擊中我的心房?？赐暾恼?，我已經(jīng)淚目。
為了更好地理解這個(gè)群體，我迅速打開了文章推薦的只有短短14分鐘的紀(jì)錄片《大體老師》。
故事發(fā)生在老上海里，提出捐贈(zèng)遺體的是三個(gè)兒女的年邁的老母親，這個(gè)時(shí)候她的狀態(tài)已經(jīng)是時(shí)而清醒時(shí)而糊涂，但很明確地作出了自己成為“大體老師”的意愿。志愿者拿著捐贈(zèng)協(xié)議在家中等待三個(gè)兒女簽字的時(shí)候，矛盾發(fā)生了。大兒子主張尊重媽媽的意愿，小兒子覺得此為不孝同時(shí)有違風(fēng)水，二女兒坐在中間邊調(diào)和邊抹著眼淚?；蛟S大家都沒有想通母親為何會(huì)作出這樣的決定，到底是同意還是不同意？做這個(gè)選擇，對(duì)做兒女的他們也意味著挑戰(zhàn)。就這樣，第一次商討無結(jié)果，志愿者阿姨先行離開。
大兒子跑去母親要捐贈(zèng)的學(xué)校，靜靜地坐在教室里，一呆就是一下午，我想他或許認(rèn)為他是來看看母親未來留在地方，是一種念想也是一種勸服。
中間插播了老太太外孫女也即將為人母的鏡頭，一方面對(duì)即將生產(chǎn)自己表露出擔(dān)憂，一方面感嘆外婆的勇氣。為母則剛。
鏡頭一閃，外孫女的孩子已經(jīng)五個(gè)月，也是老太太正式被送去學(xué)校的日子。故事中沒有描述最后他們是如何達(dá)成了共識(shí)，同意母親成為“大體老師”。但看到一直持有反對(duì)意見的小兒子最后送大哥二姐到學(xué)校的場(chǎng)景。
母親是往生了吧，活著為家庭奉獻(xiàn)，去了也要以另一種價(jià)值奉獻(xiàn)。當(dāng)三人聽見醫(yī)學(xué)院的學(xué)生們念下對(duì)“大體老師”的致辭時(shí)，每個(gè)人都默默留下了眼淚。
死亡是我們每個(gè)人必然面臨的結(jié)局，但是往生后卻有一群默默的人以另一種特殊的形式提供了重大的價(jià)值。
為什么“大體老師”的故事會(huì)如此觸動(dòng)我？一是，給我上了一堂死亡教育課程，像警鐘一樣敲響了倒計(jì)時(shí)，請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真地活好每一天。二是，更深層次得是我們既要好好活，也要好好死。
最后，再次致敬“大體老師”！
