柴胡湯它是在煎煮的時候，你看這個書上面寫，他說是用12碗水煮到6碗水，然后再撈掉渣渣，然后再把剩下來的藥湯濃縮到3碗水，就是這樣的一種煮法。那這個柴胡湯，他的這種煮法，我想我個人煮柴胡湯是照這個煮法的，就是一鍋水煮到差不多少掉2/3的時候，就把渣渣撈掉，然后關(guān)火，關(guān)火撈渣，然后再重新回鍋再煮。那我喝小柴胡湯，你換算一下，就是如果說柴胡半斤，然后黃芩三兩，人參三兩，半夏半升差不多算它三四兩，那甘草三兩，生姜三兩，大棗也算它三兩好了，重量都差不多。太陽病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫。醫(yī)二三下之，不能食，脅下滿痛，面目及身黃，頸項強，小便難者，與柴胡湯，后必下重。本渴而飲水嘔者，柴胡不中與也；食谷者噦。

傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。

所以第一個脈是讓人說，這個脈象上面來講，可能是掛到少陽區(qū)，可能是掛到太陰區(qū)；第二個特征“惡風寒”，是代表這個人的太陽區(qū)塊的感冒還沒有消失，這一點我們也知道。然后第三點叫做“手足溫”，那手足溫是什么東西手足溫如果我們只是第一次看到這三個字的話，我們會覺得說就是手腳發(fā)熱對不對，就是這人身體有熱才會出現(xiàn)這現(xiàn)象。傷寒，脈浮而緩，手足自溫者，是為系在太陰；太陰者，身當發(fā)黃；若小便自利者，不能發(fā)黃；至七八日，大便鞕者，為陽明病也。

所以陽明病的基本特征是這個人是發(fā)燥的，發(fā)干的；而太陰病的基本特征跟陽明病正好相反，這個人是發(fā)濕的。所以這個人他如果是發(fā)高燒或者是手腳發(fā)熱，這個陽明病跟太陰病牽扯的時候，這個人雖然他在發(fā)燒，可是他的身體里面有牽扯到太陰，所以他是一個有濕的病。 傷寒脈浮而緩、手足自溫者，系在太陰。太陰當發(fā)身黃；若小便自利者，不能發(fā)黃。至七八日，雖暴煩、下利日十余行，必自止，以脾家實，腐穢當去故也。他說這個太陰病是有濕氣在里頭所以會發(fā)黃。可是如果他的小便自利，那如果小便通的人就發(fā)不了黃，因為濕氣會排掉。他就說那你等到這個病，拖到一個多禮拜的時候，可能這個人會很煩，然后他噼里啪啦一天要跑十幾次廁所這樣子拉大便。他說不能吃飯是一件事；脅下滿痛是一件事；面目及身黃，就是臉上、上半身發(fā)黃是一件事；脖子的后面跟旁邊都覺得有僵硬感，這是一件事；然后小便尿不出來這是一件事。那當你給了這幾項線索之后，就是柴胡湯的使用原則，不是說某一經(jīng)的病，哪一條經(jīng)，太陰經(jīng)也好，太陽經(jīng)也好，陽明經(jīng)也好，有沾到柴胡證就可以用柴胡湯那現(xiàn)在你看，不能吃飯吃不下去默默不欲食脅下悶痛已經(jīng)兩個了，那可以了，可以開柴胡湯。所以這個地方的癥狀是很容易引誘人開柴胡湯的，可是張仲景就寫說“與柴胡湯，后必下重?！蹦沁@個三焦水道，怎樣的不通是柴胡證，怎樣的不通是五苓散證，就是柴胡證的三焦不通，比較是，好像是上焦的氣機不利，就是關(guān)系到膽經(jīng)的不通，那你把這氣機疏暢了，三焦就疏暢了，或者是淋巴的腫也會消掉，然后胃口就開了，這是柴胡證的。