日期：2023.1.29 癸卯年 正月初八? 星期日

備注：Day443

閱讀時長：35分鐘

書名：度陰山講《菜根譚》之《房子是有字書，安全感是無字書》

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

作者：度陰山

名言佳句：人解讀有字書，不解讀無字書；知彈有弦琴，不知彈無弦琴，以跡用不以神用，何以得琴書佳趣？

譯文：人們只懂得讀有文字的書，卻不知應(yīng)讀沒有文字的書；只懂得彈有琴弦的琴，卻不懂得彈沒有琴弦的琴。倘若只拘泥于對事物外形的理解和運用，不能對其神韻心領(lǐng)神會，就不可能懂得琴與書中蘊含的真正情趣。

內(nèi)容：讀書不只是識字，還要懂得沉思，深思的是自己的內(nèi)心，和書上的字無關(guān)，這就叫無字書；彈琴并非僅僅是練技巧，重要的是能沉浸在樂聲中享受一種脫俗的情趣，這就是無弦琴。

其實把無字書和無弦琴這套外衣剝掉，我們看到無非就是精神享受要比技術(shù)享受高是多、舒服得多。舉例說，房子是有字書，安全感則是無字書，人可以買來房子，卻買不來安全感。美女是有字書，愛情則是無字書，人可以擁有美女，但未必能擁有愛情。

啟示：電視劇《大明王朝1566》中的高翰文本在翰林院任六品撰修，平日里做的是抄抄寫寫的工作。

文人的酸腐與書生的意氣讓他只顧輸出觀點，雖提出了“以改兼賑，兩難自解”的奏議，卻無法在朝廷推廣種桑又逢水災(zāi)的兩浙地區(qū)推廣施行。

他出生于蘇南書香門第，家庭優(yōu)渥，深諳音律。因走了仕途，這才抑住了吟風(fēng)弄月的心思。

他并無體察窮苦百姓生活際遇的閱歷，也無法擺脫其追逐風(fēng)雅的秉性。一曲《廣陵散》讓他立馬淪陷在商人為他專設(shè)的美人計里，在自己的聲譽和數(shù)十萬百姓的疾苦間權(quán)衡后，選擇了保全自身。

他讀了很多書卻只顧寄情、唯念附庸卻少有升華，這樣的人才跟一本書和字典的功能有何區(qū)別？如今的用人單位、企業(yè)部門從來都不缺乏大學(xué)生，而是最需要辦成事的人。

若高翰文能從古琴的清妙悠揚中得到思想上的升華，那么他會明白這世間大凡美好的事物均來自于生活，既使深諳琴藝若不懂得生活的本質(zhì)，才是真正的附庸風(fēng)雅。