20世紀(jì)末，美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的已故行為遺傳學(xué)家戴維·萊肯（David Lykken）做過一項(xiàng)研究，探討了男女在面對(duì)伴侶出軌時(shí)的不同反應(yīng)。研究結(jié)果顯示，同樣是伴侶出軌，男性與女性的關(guān)注點(diǎn)完全不同。男性關(guān)心的是伴侶的性不忠，而女性關(guān)心的則是伴侶的情感不忠。

也就是說，男性更在意伴侶有沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的肉體關(guān)系。而女性更擔(dān)心伴侶是否對(duì)出軌對(duì)象產(chǎn)生了情感聯(lián)系，是否想要離開自己，和第三者開始新的生活。這個(gè)結(jié)果其實(shí)挺符合人們的日常直覺，要不古話常說女性該恪守婦道，男性則可以浪子回頭金不換呢。

可這是為什么呢？我們?cè)撊绾卫斫獠煌詣e的這種心理差異呢？如果我們緊盯著性別差異可能只能從生理結(jié)構(gòu)，激素水平，社會(huì)觀點(diǎn)等方面尋求可能的解釋。但是，如果我們轉(zhuǎn)換視角，從別的領(lǐng)域，比如說進(jìn)化論，能夠找到更符合邏輯的解釋。

從進(jìn)化論角度來看，人類為了繁衍而養(yǎng)育后代，害怕的是什么？一是缺少資源養(yǎng)不活，二是養(yǎng)的孩子不是自己的。從這兩點(diǎn)出發(fā)再來看男女對(duì)出軌的不同反應(yīng)，男性最擔(dān)心什么？那當(dāng)然是孩子有可能不是自己的，所以他更在意伴侶是否發(fā)生過性關(guān)系。而女性呢？她可以肯定孩子是自己的，所以她更擔(dān)心的是伴侶離開她，自己養(yǎng)不活孩子。

雖然這個(gè)解釋從理論上來看，其解釋力很強(qiáng)。但隨后又有更深入的研究發(fā)現(xiàn)，如果女性對(duì)情感看得比較淡，更獨(dú)立時(shí)，她們也會(huì)更難以接受性不忠。而男性如果更重視情感生活，他們就更難接受精神不忠。

這里的道理是，同樣的事情，當(dāng)我們劃分研究對(duì)象的方法不同，得出的結(jié)論有可能就天差地別。如果只劃分男女，就會(huì)得出男女性別不同的差異，進(jìn)而得到進(jìn)化論上的“合理解釋”?？扇绻覀兒雎孕詣e，劃分成獨(dú)立性強(qiáng)、責(zé)任心低、重視情感等特征，男女的性別差異可能就不存在了。當(dāng)然，這并不是說男女就真的沒有心理上的差異，只是在做出這些論斷時(shí)，應(yīng)該謹(jǐn)慎論之。