伐謀是伐掉他的計(jì)謀，伐掉他的念想，從根兒上把他的念頭伐掉了。讓他發(fā)現(xiàn)條件不具備，風(fēng)險(xiǎn)很大，勝算不多，放棄自己的計(jì)劃。伐交則是破壞他的外交，打散他的盟友。

孫子的思想，一貫是贏不贏先別說(shuō)，關(guān)鍵自己先別輸。勝了敵人不等于嬴了，關(guān)鍵你自己是變得更強(qiáng)了，還是更弱了。

做任何事之前，一是考慮風(fēng)險(xiǎn)，二是考慮代價(jià)，第三才考慮利益。

有兩樣?xùn)|西最能驅(qū)使人犯錯(cuò)，一是利益誘惑，二是焦慮。

我們習(xí)慣的思維方式是以成功為假設(shè)前提，因?yàn)槲易鲆患?，是為了把它干成。那我思考分析判斷謀劃決策都是圍繞如何能成功。

巜孫子兵法》的出發(fā)點(diǎn)則不是這樣，他是處處以失敗為假設(shè)前提，首先假設(shè)這事會(huì)失敗，其思考分析判斷謀劃決策都是圍繞避免失敗，減少代價(jià)，立于不敗之地，然后用計(jì)、等待，等待一戰(zhàn)而定。

做任何事情先考慮失敗，這是兵法智慧的根本。

人性的特點(diǎn)是要嬴，但現(xiàn)實(shí)是很可能要輸，要懂得認(rèn)輸。

必勝不可知，必?cái)t是可知的。

成功是偶然的，失敗是必然的。

人生就是不斷地埋下伏筆，機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候，你都準(zhǔn)備好了。

只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。

要把功夫下在知已上，我不管你怎樣，因?yàn)槲乙补懿恢抑还芪以鯓?，你怎樣我都有?zhǔn)備，我還能調(diào)動(dòng)你。

謀攻篇

孫子曰 :夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，做伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得己。修櫓轒辒， 具器械，三月而后成，距湮，又三月而后已。 將不勝其忿而蟻附之，以士卒三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也。

故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之。敵者能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之，故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。

夫?qū)⒄撸瑖?guó)之輔也。輔周則國(guó)必強(qiáng)，輔隙則國(guó)必弱。

故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是為縻軍。不知三軍之事而同三軍之政者，則軍師惑矣。不知三軍之權(quán)而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。

故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識(shí)眾寡之用者勝；上下同欲者勝；已虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。此五者，知?jiǎng)僦酪病?

故曰知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。