一雙布鞋意味著什么？

很久之前看《東邪西毒》，印象最深刻的一幕是：初為殺手的洪七公想獲得一筆訂單，村民不信任他，作為殺手經(jīng)紀人的歐陽鋒只對村民說了這么一句話：

你們是相信他還是相信其他那些鞋子都沒有的殺手呢？

最后洪七公獲得了這個殺手任務(wù)。他并不清楚為何靠一雙新鞋就可以得到別人的信任。

那時候，鞋并不是所有人都可以天天穿的。

爺不爺先看鞋，鞋子不可避免成為身份的象征。就拿專業(yè)做布鞋163年的內(nèi)聯(lián)升來說，當初它就是只給買的起的人做鞋子的。

內(nèi)聯(lián)升創(chuàng)立于清咸豐三年，創(chuàng)始人趙廷決定辦一家朝靴店，打坐轎人的主意，利用人脈關(guān)系，為皇親國戚、朝廷文武百官制作朝靴。

“內(nèi)”指大內(nèi)宮廷；“聯(lián)升”示意顧客穿上此店制作的朝靴，可以在宮廷官運亨通，連升三級。

過去老北京人諞富有句口頭禪：頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿八大祥，腰纏四大恒。

能穿上內(nèi)聯(lián)升做的鞋，是對身份的一種炫耀。老年間那陣子，洋車夫穿的是內(nèi)聯(lián)升做的灑鞋，朝廷文武大員穿的是內(nèi)聯(lián)升做的朝靴，就連那清朝末代皇帝登基坐殿，穿的也是內(nèi)聯(lián)升做的龍靴。

時至今日，內(nèi)聯(lián)升的布鞋至今已經(jīng)有163年，它也不再只是達官貴人才能穿得起的鞋子了。

對現(xiàn)在的人來說，穿布鞋更多的是一種精神、一種情懷。

曾經(jīng)看過流行于陜西華陰那一帶的老腔戲，這種農(nóng)民在完成忙碌農(nóng)活后自娛自樂的產(chǎn)物，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，頗有關(guān)西大漢詠唱大江東去之蒼涼感。

老腔的演奏者都是鄉(xiāng)下的村民，樂器大多為最簡陋的農(nóng)家器具。最樸實的人們穿著簡單的布鞋，用著最簡單的樂器，唱著人生的悲壯凄涼。

這老布鞋就和老腔一樣，摒棄雕琢和浮躁，宛若一段剖開的原木，這是最接近生命本質(zhì)的東西，而最本質(zhì)的往往也是最為珍貴的。

有的老布鞋價值千金富貴光鮮；有的又樸實得宛如一把泥土。這或許正是老布鞋的魅力所在。

無論是高端定制，還是是農(nóng)婦閑時所納，老布鞋都一樣的踏實平和，透氣舒適，仿佛走再遠的路也不會累。無數(shù)人就是穿著這樣的鞋子，一輩又一輩走過了春夏秋冬，風(fēng)風(fēng)雨雨。

無論穿的人是居廟堂之高的達官貴人，還是處江湖之遠的普通百姓，每個個體都有同樣的喜怒哀樂，都愿此生喜樂安康，縱使世間悠悠百態(tài)變化無常，它卻適合所有人。

或富或貴，或貧或賤，穿著老布鞋的每一個人都在努力生活。

如你如我。

一雙布鞋的產(chǎn)生并不容易，可以說從棉籽播入了土壤那一刻就開始了。

剪制底樣、填制千層底、納鞋底、剪裁鞋幫、做襯料、縫制鞋幫、風(fēng)干縫制、楦鞋、修整、抹邊。

一針一線，白底黑幫，撐起祖祖輩輩普通而平淡的生活。

雖然許多傳統(tǒng)的東西正在漸漸地離我們遠去，但沒落消逝并不是老物件注定的宿命。百年老字號們承載著光復(fù)的使命，內(nèi)聯(lián)升就是其中推陳出新的典范。

1.國漫系列

內(nèi)聯(lián)升以匠心致敬國漫，推出的《大魚海棠》系列布鞋。

2.迪士尼特制款

跨界合作，西方設(shè)計與東方文化內(nèi)斂結(jié)合。應(yīng)追憶，不負童年，不負青春。

3.探花系列

內(nèi)聯(lián)升與故宮淘寶合作推出的“探花”主題布鞋。

以內(nèi)聯(lián)升為首的那些存活至今的老字號們，傳承的不止是工藝，還是精神。

他們以匠心致敬歷史，運籌帷幄，步步高升。精益求精的匠人精神和響應(yīng)市場的創(chuàng)新精神，或許才是振興老字號最需要。