當(dāng)一個(gè)人明白了自己之后，他就會(huì)淡定的明白人生的意義和擺在面前的道路應(yīng)該怎樣去走。要想修煉成如此的心境，需要經(jīng)過無數(shù)次的失敗，百般煎熬，千種困苦，萬次坎坷才能做到。正是由于過程的艱辛，才慢慢的不再注重結(jié)果。當(dāng)過程使成敗顯得不再重要，當(dāng)過程使名利得失成為過眼煙云，那么這時(shí)你的心境就已經(jīng)超脫在俗世之外。俗人關(guān)心的事你已不放在心上，俗人的看法已經(jīng)影響不了你，俗人你爭我奪的混跡于世間已經(jīng)不關(guān)你的事……

對于一個(gè)人來講，他所有的煩惱、痛苦和氣憤都來自自己內(nèi)心的無知與無能。當(dāng)你自己奢望著想去爭名逐利的時(shí)候，可是自己卻沒有能力去與別人爭搶，這時(shí)煩惱來了；當(dāng)你渴望著擁有和別人一樣的美好生活，可是自己卻不想通過自己的努力奮斗達(dá)到目標(biāo)，這時(shí)痛苦來了；當(dāng)你好吃懶做、不知進(jìn)取，只想著從別人那里得到現(xiàn)成的成果，也就是竊取別人的勞動(dòng)成果，或是拉下面皮讓別人為自己的無能做出犧牲，如果別人不順著你的小心機(jī)和小算盤，這時(shí)氣憤來了……

如此無理的、沒有羞恥的心境是很多人由于自己的無知和無能而產(chǎn)生的病態(tài)心理狀態(tài)。一個(gè)正常的社會(huì)環(huán)境會(huì)對病態(tài)心理和人格自發(fā)地抵觸。然而，如果社會(huì)環(huán)境本身就認(rèn)同病態(tài)心理和人格，或者說有一些別有用心的人有目的的把病態(tài)心理正?；?，那么這是最令人擔(dān)憂的社會(huì)狀態(tài)。因?yàn)檫@樣的大環(huán)境會(huì)使人心失衡、失智，更會(huì)使社會(huì)文明出現(xiàn)倒退。那些可憐的被蒙蔽的人還認(rèn)為自己玩得不亦樂乎～愚昧無知啊～

一個(gè)人有自知之明，他必定明白“知其不可而不為”的道理。這是艱苦歷練修出的正果，是在品嘗了酸甜苦辣咸，人生百味之后，放下自己的負(fù)擔(dān)，得到的坦蕩人生。只有愚人才會(huì)為了不可能的事，白白浪費(fèi)自己的人生，甚至犧牲自己的生命。為什么說：只有經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)才能修成正果？！因?yàn)樵谄D苦的過程中，人已經(jīng)做完了自己該盡的義務(wù)和該承擔(dān)的責(zé)任。既然已經(jīng)做完了，那不就是一身輕松，心可安定了嗎！

不要因?yàn)閯e人沒有按照你設(shè)定的騙局行事，或者沒有滿足你的要求，或者把你的陰謀詭計(jì)看破，你就氣憤和懊惱，這是最幼稚和愚蠢可笑的行徑。首先，你為別人設(shè)置騙局，干涉別人的自由，盜取別人的勞動(dòng)成果，本身只能證明你自己的無能和無恥。如果一個(gè)人修煉到一定程度，一件事到了該收場的時(shí)候，你還不知悔改，只能是錯(cuò)上加錯(cuò)，在前面等著你的是更多的悔恨，絕對沒有其他的東西！

記住這句話：知其不可而不為之，萬事適可而止。