【原文】
有天地然后萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者蒙也,物之稚也,物稚不可不養(yǎng)也,故受之以需。需者飲食之道也,飲食必有訟,故受之以訟。訟必有眾起,故受之以師。
師者眾也,眾必有所比,故受之以比。比者比也,比必有所畜,故受之以小畜。物畜然后有禮,故受之以履。履而泰然后安,故受之以泰。泰者通也,物不可以終通,故受之以否。物不可以終否,故受之以同人。與人同者物必歸焉,故受之以大有。
有大者不可以盈,故受之以謙。有大而能謙必豫,故受之以豫。豫必有隨,故受之以隨。以喜隨人者必有事,故受之以蠱。蠱者事也,有事而后可大,故受之以臨。臨者大也,物大然后可觀,故受之以觀?？捎^而后有所合,故受之以噬嗑。嗑者合也,物不可以茍合而已,故受之以賁。
賁者飾也,至飾然后亨則盡矣,故受之以剝。剝者剝也,物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復(fù)。復(fù)則不妄矣,故受之以無妄。有無妄然后可畜,故受之以大畜。物畜然后可養(yǎng),故受之以頤。
頤者養(yǎng)也,不養(yǎng)則不可動,故受之以大過。物不可以終過,故受之以坎?？舱呦菀?陷必有所麗,故受之以離,離者麗也。
有天地然后有萬物,有萬物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后禮義有所錯。夫婦之道不可以不久也,故受之以恒。恒者久也,物不可以久居其所,故受之以遯。
遯者退也,物不可以終遯,故受之以大壯。物不可以終壯,故受之以晉。晉者進(jìn)也,進(jìn)必有所傷,故受之以明夷。夷者傷也,傷于外者必反其家,故受之以家人。家道窮必乖,故受之以睽。睽者乖也,乖必有難,故受之以蹇。蹇者難也,物不可以終難,故受之以解。
解者緩也,緩必有所失,故受之以損。損而不已必益,故受之以益。益而不已必決,故受之以夬。夬者決也,決必有所遇,故受之以姤。姤者遇也,物相遇而后聚,故受之以萃。萃者聚也,聚而上者謂之升,故受之以升。升而不已必困,故受之以困,困乎上者必反下,故受之以井。
井道不可不革,故受之以革。革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若長子,故受之以震。震者動也,物不可以終動,止之,故受之以艮。艮者止也,物不可以終止,故受之以漸。漸者進(jìn)也,進(jìn)必有所歸,故受之以歸妹。
得其所歸者必大,故受之以豐。豐者大也,窮大者必失其居,故受之以旅。旅而無所容,故受之以巽。巽者入也,入而后說之,故受之以兌。兌者說也,說而后散之,故受之以渙。渙者離也,物不可以終離,故受之以節(jié)。節(jié)而信之,故受之以中孚。有其信者必行之,故受之以小過。有過物者必濟(jì),故受之以既濟(jì)。物不可窮也,故受之以未濟(jì)終焉。
【詳解】
《序卦傳》的精義,前人多不了解。例如韓康伯說:“序卦之所明,非《易》之蘊也?！逼浜笕~適詆為“淺鄙”,康有為詆為“膚淺”,都是證明。其實《序卦傳》具體地說明了《周易》六十四卦結(jié)構(gòu)的完整的思想體系,非常珍貴。這一點只有結(jié)合《系辭傳》的“乾坤其《易》之缊邪”,“乾坤其《易》之門邪”兩段文字以及《序卦傳》本身的“有天地然后萬物生焉”等語,才能看得出來。因為其詳已見六十四卦各該卦的解說中,這里就不再重復(fù)了。
呂紹綱按:近年論《序卦傳》者不少見,而以廖名春所論最為明通。茲將廖文照引于下。
《序卦》是一篇分析《周易》六十四卦的編排次序,并揭示諸卦前后相承意義的專論。
全文據(jù)《周易》上、下兩篇分為兩段。前段解釋上經(jīng)乾、坤到坎、離三十卦的卦次,后段解釋下經(jīng)咸、恒到既濟(jì)、未濟(jì)三十四卦的卦次。
《序卦》之名,孔穎達(dá)《周易正義》認(rèn)為是“就上下二經(jīng),各序其相次之義,故謂之《序卦》焉”。所論為是。
《序卦》主旨是論卦序之義,但在論卦與卦前后相聯(lián)的關(guān)系時,它也以簡約的語言概括了諸卦名義。這些對卦義的論述,有的切合各卦的實際,有的只是取其一端,以偏概全。為了揭示卦序之義,將六十四卦建立起因果連續(xù)性的鏈條,它不得不對卦義取其所需。
《序卦》分析卦序,一般都據(jù)卦名立說,只有乾、坤、咸三卦例外。它說:“有天地然后萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以屯?！边@里,沒有點出乾、坤兩卦的卦名,而說天地。乾為天,坤為地,這是取象說。
又說:“夫婦之道不可以不久也,故受以恒?！焙阖郧笆窍特?它沒有點出咸卦的卦名,卻以“夫婦之道”代之,這是取義說?！跺鑲鳌氛f“咸,感也……男下女”,咸卦卦體上兌下艮,《說卦》以艮為少男,以兌為少女。《序卦》以咸卦為“夫婦之道”,正是取卦體結(jié)構(gòu)和卦辭之義。
? ? ?? 未完待續(xù)……
? ? ? 本文選自金景芳、呂紹綱合編的《周易全解》，市面上非?？孔V的講解易學(xué)知識之書，想入門或深學(xué)的朋友都可讀一讀。
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