這本《文心》買回來好久，之前聽說過劉思勰的《文心雕龍》,是一部古代的文學(xué)理論著作,這本葉圣陶和夏丏尊合著的《文心》和《文心雕龍》沒有關(guān)聯(lián)，但同樣享有盛譽(yù)。
剛買回來時(shí)隨便翻了幾頁，感覺很小兒科，擱置很久，后來出于好奇決定再翻翻看，然后發(fā)現(xiàn)這真的是本好書。這本《文心》當(dāng)年是專為中學(xué)生而寫（這也是我剛開始覺得小兒科的原因），用故事的體裁來寫關(guān)于國(guó)文的所有知識(shí)，深入淺出，豐富實(shí)用，而且讀起來很有趣，讓我受益匪淺。
《文心》有如下幾點(diǎn)非常棒，值得反復(fù)看。
一、講授語言讀寫的基本知識(shí)
學(xué)習(xí)新東西打好基礎(chǔ)很重要，剛?cè)腴T的時(shí)候如果讓錯(cuò)誤的觀念先入為主，以后很難糾正?！段男摹吠ㄟ^故事的方式講授了很多語言讀寫知識(shí)，每個(gè)章節(jié)就是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于處在打基礎(chǔ)階段的學(xué)生來說，非常具有指導(dǎo)意義。
對(duì)于畢業(yè)許久，但想精進(jìn)讀寫能力的社會(huì)人來說，可以起到查漏補(bǔ)缺的作用。書里面提及的語言讀寫知識(shí)以及推薦的經(jīng)典著作，即便放到現(xiàn)在，很多非漢語言文學(xué)科班出身的本科生都未必知曉。
關(guān)于讀書和寫作的關(guān)系，通過枚叔的書信告訴我們，
“讀書的目的，重在收得其內(nèi)容意趣，否則只是文字的游戲而已。”
“作文的材料，到處都是，并非盡在書中，專從書上去學(xué)文字，即使學(xué)得好，也只是些陳言老套，有什么用處呢？”
關(guān)于品評(píng)詩歌，書里是這么說的，
“詩的之所以為詩，全在有濃厚緊張的情感，次之是諧協(xié)的韻律，并不在乎詞藻的修飾。這幾首（工廠詩）是譯詩……但就情感說，仍不失為很好的作品。他們對(duì)于工廠的愛悅和陶淵明對(duì)于田園的愛悅，并沒有不同的地方?！?/p>
這本書雖然寫于30年代，但是書中的很多觀點(diǎn)，放到現(xiàn)在依然實(shí)用。譬如，關(guān)于作文的觀點(diǎn)，書里面提到，
“作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴。作文就如同吃飯、說話、工作一樣，是我們生活中不可缺少的事情?！?/p>
我深以為然，寫作能力是個(gè)人必備的技能，對(duì)現(xiàn)代人來說更是如此。不管從事什么行業(yè)，做什么具體的工作，基本的寫作能力不可或缺。即便你是碼農(nóng)，至少還需要寫工作小結(jié)，作工作報(bào)告吧。日常生活中，發(fā)個(gè)朋友圈，發(fā)個(gè)微博，也都需要基本的寫作能力?？催^很多大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，寫出來的文章詞句都不通順，有些甚至搞不清句子成分。
關(guān)于練字，書里面說到，
“從前人寫字是一種暇閑的消遣，而現(xiàn)在的人寫字卻就是實(shí)際生活的一部分?，F(xiàn)在人寫字，該有四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，就是迅速、準(zhǔn)確、勻整和合式這四項(xiàng)。”
迅速、準(zhǔn)確不難理解，合式就是符合通行的格式。勻整包含兩方面：每個(gè)字本身筆畫的勻整，以及全幅的字通體款式的勻整。全幅字的勻整意即，筆畫間的空隙要?jiǎng)蚍Q，須使多筆畫的字不嫌其局促，少筆畫的字也不嫌其寬松?！白忠P畫和空隙都勻稱才會(huì)穩(wěn)當(dāng)?！?/p>
這篇《現(xiàn)代的習(xí)字》讓我特別有感觸，為什么？關(guān)于通篇的勻整這點(diǎn)，我是多年以后才悟到的。小學(xué)時(shí)候老師讓我們臨摹龐中華的鋼筆字，當(dāng)時(shí)只覺得他的字肥大，而我認(rèn)為自己的字娟秀，所以每次練字都自顧自地寫，現(xiàn)在我寫的字仍舊中規(guī)中矩，娟秀工整，說不上好，也不說上不好，但缺乏整體美感。
我們寫的字是長(zhǎng)篇累牘的，字的左右間怎樣聯(lián)系，上下行之間如何呼應(yīng)，這些都是有講究的，悟到了多加練習(xí)，你的字不會(huì)差。如果還在啟蒙階段，就明白如何欣賞書法，如何練字，并認(rèn)真執(zhí)行，想必現(xiàn)在不會(huì)因?yàn)樽植缓每炊鄲馈?/p>
二、教授好而實(shí)用的學(xué)習(xí)方法
在學(xué)習(xí)讀寫知識(shí)的時(shí)候，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)方法也很重要。《文心》在介紹國(guó)文知識(shí)的同時(shí)，也會(huì)告訴讀者不少好的學(xué)習(xí)方法，這需要讀者看書的時(shí)候多多留心。
例如，在講到讀書的時(shí)候，說到讀史書，如果國(guó)文課里面有選到《史記》中的一篇列傳，那么最好將原書略加翻閱，明白原書的體裁和大概內(nèi)容，這是學(xué)習(xí)概括知識(shí)的一種方法。
其實(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語文課的時(shí)候，老師也會(huì)簡(jiǎn)單介紹節(jié)選文章的書和背景知識(shí)，但能夠去翻原書的人還是少數(shù)。其實(shí)這個(gè)方法可以延伸下，用來尋找自己的讀書地圖。經(jīng)常會(huì)看到有人求推薦書單，實(shí)話說，閱讀是很個(gè)人化的體驗(yàn)，有時(shí)候別人喜歡的書未必適合你。其實(shí)，你完全可以給自己列書單。
我是這么做的，在讀到一本喜歡的書的時(shí)候，會(huì)去找作者其他的作品，或者和作者風(fēng)格類似的其他作者的作品，書里面提及的書籍，都會(huì)記錄下來找機(jī)會(huì)看。然后在看其他作品的時(shí)候，可以繼續(xù)用這個(gè)方法，看電影也可以采用同樣的套路。如此由一個(gè)點(diǎn)，可以挖掘出一個(gè)寶藏。何愁會(huì)鬧書荒、劇荒？
《文心》里面的學(xué)生都很愛學(xué)習(xí)，有許多學(xué)習(xí)方法值得借鑒。譬如，樂華想到好的句子，會(huì)寫在隨身攜帶的手冊(cè)里面。這其實(shí)是抓住靈感、積累素材的好辦法。
現(xiàn)在智能手機(jī)普及，大家有好的想法，可以隨時(shí)記錄在備忘錄或者其他筆記APP里面。如果從小能夠養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，會(huì)讓自己受益匪淺。
現(xiàn)在自媒體方興未艾，作為自媒體人，如果這樣積累素材和靈感，何愁沒有選題？即便不是新媒體從業(yè)人員，隨時(shí)記錄自己的靈感火花，對(duì)于豐富提升自己也有好處。
除此外，書里面還會(huì)將各個(gè)學(xué)科和國(guó)文課聯(lián)系起來，融匯貫通。譬如：
用文章主旨和材料的關(guān)系，來解析數(shù)學(xué)題目；
用文學(xué)中的渲染襯托來解讀繪畫中背景的作用（"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"，《紅樓夢(mèng)》寫黛玉的死時(shí)，也兼寫瀟湘館的竹聲和空中的雨聲）；
用文章結(jié)構(gòu)來解析繪畫中的構(gòu)圖法（用“月上柳梢頭”，“接天蓮葉無窮碧”等詩詞來解釋遠(yuǎn)近法）；
用國(guó)文語法來教授英文的語法結(jié)構(gòu)，類比中英文語法結(jié)構(gòu)和習(xí)慣，來讓學(xué)生感悟英語的魅力。
這些視角即便在今天看來也不過時(shí)，而且新奇獨(dú)特。它對(duì)于中學(xué)生有很好的引導(dǎo)作用，能夠教他們觸類旁通，把所有學(xué)科有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)還教會(huì)他們抓住事物的本質(zhì)。
如何鑒賞詩詞，如何作讀書筆記，在書中都可以找到相關(guān)的方法。這些好用的讀寫方法像珍珠般散落在書中各處，有心人可以把它們串起來。
三、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，熏陶性情和心靈
《文心》對(duì)于培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，熏陶性情和心靈都有指導(dǎo)意義。說到文學(xué)素養(yǎng)，《文心》里面認(rèn)為沒有選擇地多讀書，不僅無益，否則還可能有害。每個(gè)人的時(shí)間都很寶貴，對(duì)于剛處在啟蒙期，需要引導(dǎo)的人來說，選書不慎，確實(shí)會(huì)導(dǎo)致走偏。書里面開出的書單，都是非常經(jīng)典的作品，經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生來說，可以培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)。
其次，書里面還提倡培養(yǎng)敏感、善于感悟的心。書中的樂華和大文非常熱愛學(xué)習(xí)，而且善于從生活小事中感悟，發(fā)現(xiàn)讀書寫作的秘密。譬如：
在《印象》的章節(jié)中，樂華和大文通在游山玩水中，體會(huì)記敘和描寫的區(qū)別；
看到河流沿著山腳轉(zhuǎn)著彎往下流的景色，感悟到柳宗元觀察的精密（《小石潭記》中的描述，“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。”）；
他們?cè)诿妒宓囊龑?dǎo)下，從文字中感受“天似穹廬，籠蓋四野”、風(fēng)吹草低見牛羊的草原風(fēng)光。
書里面提到的觸發(fā)，尤其讓我印象深刻。關(guān)于觸發(fā)，書里面是這么說的，
“讀書貴有斷得，作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。
你讀書時(shí)對(duì)于書中某一句話，覺到與平日所讀過的書中某處有關(guān)系，是觸發(fā)；
覺到與自已的生活有交涉，得到一行印證，是觸發(fā)；
覺到可以作為將來某種理論說明的倒子，是觸發(fā)。
這是就讀書說的。對(duì)于目前你所經(jīng)驗(yàn)著的事物，發(fā)現(xiàn)旁的意思，這也是觸發(fā)。這種觸發(fā)就是作文的好材料?！?/p>
觸發(fā)貴是自己的新的才好，用月的圓缺來比喻人事的盞裴，用逝水來比喻年華難再，用夕陽來比喻老年，諸如此類的話在最初說出來的人原是一種好觸發(fā)，說來很有新味，我們?nèi)绻u用，就等于一味說人家說過的話，自己不說什么了。”
這里提到的觸發(fā)，其實(shí)可以理解為感悟、靈感。書里面的人受益于枚叔的提點(diǎn)，有許多新的觸發(fā)。
樂華聽公雞打鳴，天開始破曉，聯(lián)想到革命者；由衣服的領(lǐng)子和袖子難以清洗，聯(lián)想到領(lǐng)袖的職責(zé)重大。他還經(jīng)常將自己悟到的東西，隨時(shí)寫在小紙條上。關(guān)于他的觸發(fā)，書里面這么介紹的，
“他從蟬聲悟到抑揚(yáng)的韻律，從日影悟到要的對(duì)照，從雷陣雨感到暴力的難以持久，從雨后的清涼悟革命的功用，從盆裁的裁剪悟到文字繁簡(jiǎn)的布置，從影戲的場(chǎng)面悟到敘事文的結(jié)構(gòu)，從照片悟到記事文的法式?！?/p>
王先生由和尚誦經(jīng)悟到讀書也應(yīng)該有高低緩急，杜振宇同學(xué)從穿衣服要分場(chǎng)合，悟到作文時(shí)候語匯要豐富多樣，符合語境。類似的觸發(fā)在書中還有很多。
這種感悟能力讓我驚嘆，真的是靈心善感。學(xué)會(huì)觀察和思考，能夠大大提升自己的感悟力，對(duì)于熏陶心靈、塑造性格都有好處。如果從小就培養(yǎng)這樣的習(xí)慣，對(duì)于完善人格、健全心靈都大有裨益?，F(xiàn)在的人就缺乏這樣靜心感受生活，從生活中學(xué)習(xí)的能力。
四、用詞精煉傳神，語言優(yōu)美有意境
《文心》寫于30年代，有些詞語的表達(dá)和今天不同，但毫不影響今天的閱讀。葉圣陶和夏丏尊都是語言大師，用語極其簡(jiǎn)練和生動(dòng)，能讓讀者心領(lǐng)神會(huì)。摘錄其中的部分，大家可以感受下。
“黃昏漸漸侵入室內(nèi)”，“絮說家?！保巴跸壬凉M身浴著殷紅的夕陽”，“圓撮著嘴唇呼出了煙縷”，“朗誦聲和嬉笑聲錯(cuò)落可聞”這幾句里面的動(dòng)詞都非常傳神。
“炫目的陽光，聒耳的蟬聲，愈使樂華感到長(zhǎng)日如年，倦怠難耐。”“四望景物，只覺悵然，“草長(zhǎng)花繁非我春”，“正午就有雪意的天空，到傍晚果然飛起雪來。玻璃窗上已粘綴著許多飄來的雪花。”這幾句用語古典，非常有意境。
寫周枚叔失業(yè)，“失業(yè)像傷風(fēng)病一樣，一會(huì)兒就碰到了；什么時(shí)候才得同它分手，卻難以預(yù)料?！泵妒濉爸雷约褐蓖┡缘男〔菀粯樱?jīng)浪潮的沖激，便會(huì)被送到不知什么地方去的”。這里的譬如非常形象生動(dòng)。
“樂華、大文平時(shí)難得離開市集?，F(xiàn)在依傍著活潑的發(fā)亮的河流，面對(duì)這一抹濃綠一抹嫩綠涂飾著的山容，路旁的柳枝拂著他們的頭頂和肩背，各色的花把田野裝成一副嬌媚的笑臉……”這里的描寫清新明媚，引人入勝。
這樣的句子散落在書中的各個(gè)角落，在不經(jīng)意間讓你感受到語言大師的魅力。
想學(xué)會(huì)寫作，就要潛心體會(huì)這些語言的妙處。我一直認(rèn)為，會(huì)品評(píng)、會(huì)閱讀的人，才更容易學(xué)會(huì)寫作。蔣方舟在作《中國(guó)成語大會(huì)》評(píng)委的時(shí)候，曾經(jīng)說過這樣的話，網(wǎng)絡(luò)語言大行其道，反而讓現(xiàn)在人的表達(dá)能力變得貧乏，大家不會(huì)描述自己的感受，而是簡(jiǎn)單借用網(wǎng)絡(luò)用語。
所以，個(gè)人認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)語滿天飛的現(xiàn)代社會(huì)，能夠沉下心來看書，尤其是經(jīng)典的好書，會(huì)讓人受益良多。
綜上，《文心》真的是本很不錯(cuò)的經(jīng)典著作，值得反復(fù)閱讀和體會(huì)。相信你也能從中受益不少。
