01? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
只要出發(fā)，什么時(shí)候都不算晚。
02? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
為了合群，我們不知耗費(fèi)了多少時(shí)間。
殊不知恰恰是孤獨(dú)讓人變得出眾，而非合群。
03? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
音樂(lè)有益健康，就像貓一樣。村上春樹(shù)如是說(shuō)。
問(wèn)我是從哪兒學(xué)會(huì)寫(xiě)作的，
答案就是音樂(lè) 。
村上雖然以《挪威的森林》《1Q84》等文學(xué)作品名滿天下，但他卻直言，自己從沒(méi)向人學(xué)過(guò)如何寫(xiě)作，也沒(méi)特別鉆研過(guò)。
“如果問(wèn)我是從哪兒學(xué)會(huì)寫(xiě)作的，答案就是音樂(lè)?！?/p>
一般的文學(xué)評(píng)論家評(píng)判一篇文章，往往注重文章的主題、寫(xiě)作手法與詞匯表達(dá)。
而村上擁有一套獨(dú)特的判斷哲學(xué)，在他看來(lái)，一個(gè)人的文章如果缺乏節(jié)奏感，大概就沒(méi)有成為作家的資質(zhì)。
他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，寫(xiě)作和音樂(lè)的要領(lǐng)是一樣的，總結(jié)起來(lái)就是3點(diǎn)：節(jié)奏，架構(gòu)，以及即興發(fā)揮。
文章和音樂(lè)一樣，也可以通過(guò)字詞的組合、語(yǔ)句的組合、段落的組合、軟硬與輕重的組合、均衡與不均衡的組合、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的組合及語(yǔ)調(diào)的組合營(yíng)造出節(jié)奏感。
村上的小說(shuō)受到全世界讀者的喜愛(ài)，說(shuō)不定是因?yàn)樗≌f(shuō)的旋律打動(dòng)了讀者。
04? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
目標(biāo)的切近反而使失敗顯得更為讓人痛苦、惋惜，最讓人難以接受的失敗是距離成功僅一步之遙的失敗。
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05
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“共情傷害”這個(gè)詞，這是一個(gè)心理學(xué)概念，意思是當(dāng)你長(zhǎng)期大量地關(guān)注災(zāi)難信息，同情心導(dǎo)致的代入感，會(huì)傷害你的心理健康，會(huì)讓你抑郁、焦慮甚至精神崩潰。關(guān)注疫情信息是必須的，但大量的謠言、戾氣和煽情的信息，會(huì)讓你壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)，心理的壓力會(huì)導(dǎo)致身體的壓力，更會(huì)導(dǎo)致免疫力的下降！?。∵@是很不好的。
現(xiàn)在大概很多人都處在“共情傷害”之中，個(gè)人建議大家每天只要進(jìn)行必要關(guān)注就好了，開(kāi)始從這種“共情傷害”的感覺(jué)中走出來(lái)?。《嗦?tīng)多看多練有益大家身心健康的音樂(lè)、詩(shī)書(shū)、及運(yùn)動(dòng)，以更好的精神狀態(tài)迎接美好的春天。
06? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
如果尖銳的批評(píng)完全消失，溫和的批評(píng)將會(huì)變得刺耳。如果溫和的批評(píng)也不被允許，沉默將被認(rèn)為居心叵測(cè)。如果沉默也不再允許，贊揚(yáng)不夠賣(mài)力將是一種罪行。如果只允許一種聲音存在，那么，唯一存在的那個(gè)聲音就是謊言。
07? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
好像有太多的熟悉的似曾相識(shí)的感覺(jué)在里面：如牛糞里的屎克螂；獅子山上的那些東東原來(lái)是學(xué)子們燈誘捕捉昆蟲(chóng)制作標(biāo)本用的；那只搭順道車(chē)的猴子原來(lái)是叫“藏酋猴”，也一直耽心它日后又是怎樣找到回家的路與親人團(tuán)圓？枯葉蛺蝶好像就是華農(nóng)店里的那只蝴蝶，好后悔當(dāng)時(shí)不識(shí)貨，對(duì)一只翩美若飛的小天使視而不見(jiàn)，錯(cuò)過(guò)了擁有的機(jī)會(huì)，當(dāng)時(shí)還特意提到過(guò)那只蝴蝶。很小的時(shí)候就看到描述神農(nóng)架野人的長(zhǎng)篇小說(shuō)里提到過(guò)原始森林里就有山螞蝗，現(xiàn)在才知道它與家鄉(xiāng)的螞蝗長(zhǎng)一個(gè)樣！捉狗子身上的跳蚤和帽子上站著的那只小小的蝴蝶，太真實(shí)了。西藏的天空好美，干凈得沒(méi)有一絲雜念。往往點(diǎn)進(jìn)去看看就會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。
08
其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ————魯迅
09? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
心態(tài)陽(yáng)光的人，就像早晨八九點(diǎn)鐘初升起的太陽(yáng)，充滿了蓬勃的生機(jī)；善解人意溫暖的話語(yǔ)讓人倍感親切，就像那冬日暖陽(yáng)，讓人感覺(jué)如沫春風(fēng)溫暖如春；與心態(tài)年輕的人打交道會(huì)帶給大家一個(gè)好心情，快樂(lè)似那山澗里終年叮咚輕快奔流不息的泉水，讓人身心愉悅！
10? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
美好的童年治愈一生，不好的童年用一生來(lái)治愈。
11? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
從前有座山，山前有座廟.......
這個(gè)故事很多人都有聽(tīng)過(guò)，但是故事的由來(lái)又有多少人知道呢？其實(shí)我也不知道，哈哈。
12? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。
13? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
徐逢賢認(rèn)為：“城市人倘若真的能夠轉(zhuǎn)到農(nóng)村，益處還是大于害處的，首先刺激農(nóng)村房地產(chǎn)市場(chǎng)活躍，其次帶動(dòng)農(nóng)村的購(gòu)買(mǎi)力。當(dāng)然，目前來(lái)說(shuō)，真正能夠回去的并不多，效果也不明顯?！?br>
而杜猛則認(rèn)為：“和開(kāi)發(fā)商拿地不一樣，開(kāi)發(fā)商拿地，就沒(méi)有農(nóng)民什么事情了，而城市人口去農(nóng)村，租了農(nóng)民的地，地仍舊還是農(nóng)民的，農(nóng)民還能夠獲利”。
然而，這只是理想的狀態(tài)，真正能夠到農(nóng)村的，還是極少數(shù)。徐逢賢說(shuō)：“如果中國(guó)的人均收入能夠達(dá)到八千到一萬(wàn)美元，也就是說(shuō)中國(guó)躋身發(fā)達(dá)國(guó)家之列，那時(shí)候城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的人數(shù)才能大幅度增加”。
14? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
笑容會(huì)讓皺紋長(zhǎng)在它該長(zhǎng)的位置，自信的巴黎人不會(huì)因?yàn)榘櫦y就收起笑容。
15? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
為你笑過(guò)的人，能陪你繼續(xù)笑；
為你哭過(guò)的人，才肯陪你一起哭。
年少輕狂，我們經(jīng)歷過(guò)太多順利，早已忘記了，不如意才是生活的常態(tài)。
16? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
經(jīng)歷過(guò)一些事以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)肯陪你哭的人，她（他） ，才是真正愛(ài)你的人。
17? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
我們的一生，就是我們走過(guò)的時(shí)間。你對(duì)時(shí)間的取舍，也是對(duì)人生做出取舍的過(guò)程。 而對(duì)時(shí)間的掌控能力，一定程度上也就是解決能力的能力和對(duì)人生的掌控力。
18? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
寫(xiě)作達(dá)到一定境界后，拼的是思想;做人到了一定年齡后，拼的是人品。
帶著收集素材的心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)處處是素材。
19? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
鳥(niǎo)在籠中? 恨關(guān)羽不能張飛
人活一世? 要八戒更要悟空
20? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
昨晚夢(mèng)境里夢(mèng)到群里發(fā)訃告說(shuō)某某同學(xué)去世了，于是我就放聲大哭，醒后夢(mèng)境里的悲傷全都記得一清二楚。
21? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— 雪萊
22
作家方方曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)：
“時(shí)代的一?；?落到個(gè)人頭上,都是一座山”
23
? ? ? ? 媽媽的角度看孩子的世界 ，不難！
? ? ? ? ? ? ? 難的是媽媽會(huì)蹲下來(lái)，
? ? ? ? 保持和孩子一樣的高度看世界。
