曾經(jīng)以及現(xiàn)在，雞湯文橫行天下。它們的共同特點(diǎn)是：在幻想層面把別人的故事替換成自己的故事，用別人的成功掩蓋自己的失??；一味突出所謂正能量，使閱讀者喪失對現(xiàn)實(shí)世界的整體感；忽略對之所以是現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)的原因的思考，用虛幻的未來麻醉自己對當(dāng)下的感受。從行文上來說，雞湯文里每一個(gè)高頻詞都是一粒興奮劑，有治標(biāo)的欺騙性卻無治本的實(shí)際效果，被稱為雞湯文的確實(shí)至名歸。

一、男人有個(gè)皇帝夢，女人有個(gè)皇后夢，我們有個(gè)嬰兒夢

6個(gè)月前的嬰兒會覺得，我是神，無所不能，世界就該按照我的意愿運(yùn)轉(zhuǎn)。中國男人多有皇帝夢，而中國女人多有皇太后夢，就是希望自己擁有無上的權(quán)力，要整個(gè)世界聽命于我。巨嬰們都在爭奪唯一說了算的話語權(quán)，一旦占據(jù)了這個(gè)話語權(quán)，就會要求共同體內(nèi)其他人都按照自己的意愿來。

所以，我們發(fā)展了很復(fù)雜的行為，對權(quán)力、名聲、成就與物質(zhì)等的需求可以漲到很高的地步，但它們常常是一種防御，是由兩種沒被滿足的最原始的簡單愿望轉(zhuǎn)化出來的。一個(gè)愿望是，抱抱我；一個(gè)愿望是，看著我。

二、到底為誰而活

無論什么時(shí)候，父母都有自己的事情，都致力于實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。那么，孩子就只須承擔(dān)他一個(gè)人的生命重量，而不必承擔(dān)父母乃至祖父母外祖父母的生命重量，也就沒那么累。

一代為了下一代而活，下一代又為了下下一代而活。結(jié)果，每一代人都沒有為自己而活，都沒有很好地去創(chuàng)造獨(dú)特的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，很少活出自己的精彩來。于是，“一環(huán)扣一環(huán)，生命的價(jià)值在一堆看似高尚的選擇中指向終極的虛空”。

夫妻關(guān)系在一個(gè)家庭和家族中，是要第一位的，而親子關(guān)系要列在第二位。并且，夫妻間有深厚的情感，他們的情感鏈接的質(zhì)量，可以在家中起到定海神針的作用。所以，請把媽媽讓給爸爸去愛。

三、相愛相殺

有個(gè)哥哥問弟弟：殺死一個(gè)小女孩，可令整個(gè)世界得救，那么，這可以做嗎？ 弟弟猶豫了一會兒，小聲但堅(jiān)定地回答說：不可以！

這才是個(gè)人主義的真正精髓——不得以任何集體的任何名義侵占個(gè)人的利益。

個(gè)人主義的核心價(jià)值在于，人必須從自身出發(fā)，從自己的感受出發(fā)，根據(jù)自己的感受，做出各種選擇，根據(jù)自己的感受，活出自己的生命。別人和自己都是人，別人和自己都是值得尊重與愛的。

愛情也有三階段：第一階段，1+1=1，我們兩個(gè)，宛如一個(gè)人；第二階段，1+1=0，我的所有痛苦不幸都是因?yàn)槟?，我恨你；第三階段，1+1=2，我是我，你是你，我們在一起。

咨詢和生活中，我都見過多個(gè)看上去很理想的戀愛，真是驚嘆于他們的浪漫與投入，那真是全情投入加無怨無悔。但奇怪的是，兩人會越活越苦，各種慘事不斷發(fā)生，并且兩個(gè)人的個(gè)性與能力的發(fā)展也停滯下來，他們的世界和心胸甚至都在不斷變小，最后真如王小波所說，像一對小老鼠在談戀愛。