人的一生中，會(huì)有許多工作經(jīng)歷，當(dāng)我們與一段工作經(jīng)歷告別時(shí)，我們是否會(huì)有徐家駿那樣的思維模式去反思、總結(jié)，以便讓我們走好下一段路。
網(wǎng)上流傳著一封據(jù)說是華為技術(shù)副總裁徐家駿寫給任正非的一封辭職信，很火。雖不知真假，但其中的思維邏輯與歸納總結(jié)，還是非常值得職場(chǎng)人學(xué)習(xí)的。
今天的工作告一段落，靜坐燈下，反思一天的得失，心中悵然若失，提起筆又抄了一段《樂毅告燕王書》，以讓自己在樂毅的那封信中檢視個(gè)人的不足。
其實(shí)，自己一直以為樂毅的“君子絕交，不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名”是一個(gè)很高、一般人難以企及的境界，并不時(shí)提醒自己，謹(jǐn)言慎行。
然而再看一下徐家駿的這封信，才發(fā)現(xiàn)如何從老東家辭別，現(xiàn)代職業(yè)人已經(jīng)找到了更加體面與優(yōu)雅的方式。所以說，徐家駿的12條建議，真是值得每位年輕人（包括自己）好好學(xué)習(xí)。唯有學(xué)習(xí)，才能精進(jìn)。
《了凡四訓(xùn)》中有每日功過格，《能斷金剛》有一日六時(shí)書，都是講的自我反省，不斷修煉自我，去除負(fù)面的內(nèi)容，留下正面的東西。當(dāng)然自己還是做不到的，僅僅做到一日一省已經(jīng)是很勉強(qiáng)了。
所以讀一下徐家駿的信，真的可以幫助個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步。除了學(xué)習(xí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)還離不開環(huán)境，當(dāng)一個(gè)人熟悉一個(gè)環(huán)境后，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生依賴感。所以說在走向一個(gè)陌生的境地時(shí)，內(nèi)心或許懷著希望與憧憬，也可能有惴惴與恐慌。
當(dāng)夜深人靜時(shí)，想想過去，總結(jié)一下失敗的不足，并吸取教訓(xùn)規(guī)劃未來，讓自己的前行更穩(wěn)健，這應(yīng)該是徐家駿給我們最大的啟示。
1、少發(fā)聲，多做事
不用表白自己的優(yōu)秀，也不用反駁他人的懷疑，在現(xiàn)代職場(chǎng)中，一個(gè)人的成就永遠(yuǎn)是個(gè)人的能力、努力與平臺(tái)的支持、賦能分不開的，所以一時(shí)的成功不代表自己多優(yōu)秀，別忘了平臺(tái)背后的支撐；一時(shí)的失敗也不代表自己多糟糕，有可能自己處于一個(gè)下滑的大潮中。
所以，只需要自己去做事便好了，不用辯解，時(shí)間自然會(huì)有一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。
2、要擔(dān)當(dāng)，別窩囊
把責(zé)任推給上一任，是把目前公司處理問題最好的辦法，因?yàn)樽钜腥素?fù)責(zé)，而離開的人便是最好的那位。不管在哪個(gè)崗位 ，總要擔(dān)當(dāng)著一些職責(zé)，該是自己做的就要擔(dān)起來，這種姿態(tài)也是人才流動(dòng)大環(huán)境下的一種公約。
然而，這種擔(dān)當(dāng)也是有一定范圍的，一些無故加之的責(zé)任，更多代表的是一種無理的要求。有利益的時(shí)候沒人家的份，看人走了，就把一堆責(zé)任推別人身上，這樣的公司作風(fēng)，早晚也會(huì)讓還在職的人心里暗生戒備：等我走的時(shí)候，會(huì)不會(huì)也這樣對(duì)我？
所以，總要有人對(duì)這種做法說不，責(zé)權(quán)利分明，對(duì)于公司是一種制度的公平體現(xiàn)，對(duì)于個(gè)人是一種尊嚴(yán)的正當(dāng)捍衛(wèi)。如果人人都這樣去做，那么人人就都會(huì)有擔(dān)當(dāng)，而不會(huì)有人做倒霉的替罪羊了。
3、逆讀書，順做事
一個(gè)人不可能在工作中都順風(fēng)順?biāo)y免會(huì)遇到起伏與波折，如何調(diào)節(jié)是一種策略。
年輕時(shí)心浮氣躁，眼光看不長(zhǎng)遠(yuǎn)，一件事遇到一點(diǎn)困難，立刻就這事想辦法出主意，擼起袖子加油干，非要解決這難題不可。但往往越是這樣，越是問題解決不了，還搞得自己失去信心，自暴自棄。
在這種時(shí)候，正視一下困難，要承認(rèn)自己解決不了這個(gè)事實(shí)，然后靜下心來，慢慢等待時(shí)機(jī)的到來。當(dāng)然，也不能浪費(fèi)時(shí)間，既然做不了事，那么就抽點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書，讓自己儲(chǔ)備點(diǎn)能量，或許這些積蓄會(huì)在下一個(gè)時(shí)機(jī)到來時(shí)爆發(fā)出無窮的力量。
當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇門的時(shí)候，就一定會(huì)給你打開一扇窗。
4、早計(jì)劃，晚總結(jié)
這是時(shí)間管理理論中非常重要的一環(huán)，也叫三環(huán)理論“計(jì)劃力－執(zhí)行力－反思力”。
其實(shí)，早計(jì)劃與晚總結(jié)的中間部分，就是一天中的執(zhí)行部分。如果我們沒有了兩頭，那么在執(zhí)行時(shí)就會(huì)沒有方向，執(zhí)行完也不知道成?。蝗绻覀儧]有了中間，那么計(jì)劃只是空想，總結(jié)只變成了檢討。
在這樣長(zhǎng)期的三環(huán)運(yùn)行過程中，就會(huì)將前行的方向不斷修正，正確的經(jīng)驗(yàn)不斷積累，失敗的教訓(xùn)不斷規(guī)避。
上一家的教訓(xùn)，或許會(huì)成為下一家的財(cái)富。當(dāng)我們用這樣的辯證法來看待問題時(shí)，樂毅的境界就很容易達(dá)到并超越，說不定還能象徐家駿那樣思考問題了。
信筆寫來，一是有感而發(fā)，二是有備而用。比起徐家駿差遠(yuǎn)了，人家那12條，條條有道理，有深度，能夠啟發(fā)深思，促進(jìn)行動(dòng)。
而自己總結(jié)的這4條，從某個(gè)角度來講，僅僅是個(gè)人一個(gè)人生小階段的小節(jié)，而且內(nèi)容還有點(diǎn)跑題不著調(diào)。
過去，揮手告別；
未來，從頭開始。
