端午時(shí)節(jié)詠屈原,您寫過關(guān)于端午節(jié)的詩詞嗎?

前言

端午是我們重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午的起源有幾種傳說,有一種說法與屈原有關(guān)。

傳說楚國(guó)大夫屈原因遭佞臣排擠毀謗,流放至漢北和沅湘一帶,聽聞秦軍攻破楚都郢后,屈原投汨羅江自盡。楚人將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日流傳至今。

大多數(shù)寫端午節(jié)的詩詞,都離不開屈原的故事,老街也做過幾首關(guān)于端午的詩詞,錄于此處,歡迎詩友們指正。

一、端午時(shí)節(jié)詠屈原

老街很早以前寫過三首七言的古體絕句,《端午時(shí)節(jié)詠屈原》:

1、

汨羅江畔粽葉香,端午時(shí)節(jié)楚人傷。 屈子遭逐懷王死,空留離騷吟斷腸。

楚懷王受到蠱惑,要赴約會(huì)見秦王。屈原苦勸楚懷王不要上當(dāng)。但是楚懷王沒有聽從屈原等人的建議,堅(jiān)持與秦昭襄王會(huì)面,結(jié)果被秦國(guó)扣留囚禁。

可憐又可恨的楚懷王再也沒有機(jī)會(huì)回到楚國(guó),后來病死于秦國(guó)的咸陽。

屈原受到排擠被免去三閭大夫之職,并被放逐江南。屈原作《離騷》以明志,自沉于汨羅江。傳說楚人為了保護(hù)屈原的身體,就包了很多粽子投入水中喂魚。這個(gè)習(xí)俗一直保留了下來。

2、

寧作香草隨波去,不與邪小論短長(zhǎng)。 江雨漫漫君之淚,楚天茫茫國(guó)有殤。

香草美人,是屈原《離騷》中的重要意象,象征著忠君愛國(guó)的思想。香草美人的象征意義,對(duì)后來的詩歌產(chǎn)生了巨大的影響。

3、

屈子長(zhǎng)歌投汨江,楚君披發(fā)拜秦王。 刻骨難消亡國(guó)恨,霸王一怒焚阿房。

前278年屈原投江。前223年,秦國(guó)老將王翦大敗楚軍,俘虜了楚王負(fù)芻,楚國(guó)滅亡。

多年以后,西楚霸王項(xiàng)羽帶軍進(jìn)入長(zhǎng)安,一把火燒了秦國(guó)皇帝苦心經(jīng)營(yíng)的阿旁宮。也算為楚國(guó)人出了一口惡氣。

二、 《鷓鴣天·端午憶屈原》

不覺端陽已送春,風(fēng)來蒿艾憶招魂,

蛾眉謠諑憐騏驥,草木凋零思美人。吟漁父、吊湘君,懷沙哀郢涕紛紛。

此心未悔空遺恨,一曲滄浪向楚云。

端陽節(jié),是端午節(jié)的另一個(gè)稱呼。蒿艾,很多地方在端午節(jié)有插艾蒿祛惡辟邪的傳統(tǒng)。

蛾眉謠諑,化用屈原《離騷》中的“ 眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫!“ 清代詞人納蘭性德的《金縷曲·贈(zèng)梁汾》中,曾寫到:

共君此夜須沉醉。且由他,蛾眉謠諑,古今同忌。

《招魂》、《漁父》、《湘君》、《懷沙》、《哀郢》都是屈原的作品。

三、八聲甘州-端午時(shí)節(jié)祭屈原

這首不是我填的詞,是兒子在高一時(shí)候的作品:

漸清芬艾葉滿庭軒 ,佳節(jié)又端陽。 正龍舟爭(zhēng)渡,彩絲纏臂,楚客神傷。 無那靈均獨(dú)去 ,孤影對(duì)雄黃 。唯把離騷怨,吟斷愁腸。

空樹蕙蘭九畹,嘆汨羅依舊,人在他鄉(xiāng)。喟窮途天問,何處是瀟湘?令飛廉,扶搖直上,駕鸞車,日月與齊光。千秋烈,緬懷忠骨,分付滄浪。

艾葉,即前面說的艾蒿。靈均,是屈原的字,在《離騷》的開頭部分,屈原自我介紹時(shí)說:

皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。

空樹蕙蘭九畹,也出自《離騷》:

余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。

《天問》是屈另一首著名的作品。飛廉,是傳說中的風(fēng)神。

四、古人的端午節(jié)詩詞

據(jù)說李子柒的端午節(jié)視頻,被某國(guó)人投訴下架了,不知道是真是假。那個(gè)國(guó)家的人號(hào)稱端午節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日,大家知道是哪個(gè)國(guó)家嗎?

下面錄入幾首古人關(guān)于端午的詩詞作品,不知道那個(gè)國(guó)家有沒有。

唐朝詩人文秀作詩《端午 》,紀(jì)念屈原:

節(jié)分端午有誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

唐朝楊巨源在端午節(jié)時(shí)收到了禮物:粽子,于是做了一首七絕《謝人送粽 》:

來時(shí)三月春猶在,到日端陽節(jié)又臨。珍重主人意勤腆,滿槃角黍細(xì)包金。

粽子古稱“角黍”“角粽”“筒黍”等,在宋人黃庚的《端午月山主人酒邊即事》中,粽子被稱為“角黍”:

時(shí)序催人易白頭,端陽懷古客添愁。朱符不寫湘累恨,【角黍】難包楚國(guó)羞。

記節(jié)何妨斟蟻酒,奪標(biāo)無復(fù)見龍舟。高歌思遠(yuǎn)樓前路,掩雨珠簾今在不。

在宋人馬廷鸞的七律《小年端午有感于并汾舊事》中,粽子被稱為筒黍”

香羅細(xì)葛端陽節(jié),絳帳青衿少小時(shí)。曩以彈丸俘晉孽,今于【筒黍】吊湘累。

千年感舊慵開卷,一酌銷憂強(qiáng)把卮。蒲酒少年供母后,村南村北恣游嬉。

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結(jié)束語

詩經(jīng)與楚辭,是傳統(tǒng)詩詞的根文學(xué)。楚辭的代表人物就是屈原,他也被認(rèn)為文學(xué)史上最早的偉大詩人。

可惜的是,詩人越偉大,其生平遭遇可能就越坎坷。這可能就是所謂的“”國(guó)家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工“吧。

歡迎大家也留下幾首寫端午的詩詞作品相互切磋。

祝端午節(jié)快樂。

@老街味道

當(dāng)官避事平生恥,視死如歸社稷心,河邊小公園有個(gè)古詩詞展覽

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