第1部分，復習

作為心理工作者一定要有意識，是一個目的論者，而不是因果論者。比如為什么要區(qū)分恐懼當中是正常的害怕還是病態(tài)的恐懼，目的就是為了讓對方能夠區(qū)分以引起對方的理性反應，而不只是長時間的陷于與感性反應當中。

從動力學的觀點來看，我們只需要記住7句話即可：

1 絕大多數(shù)的精神生活都是無意識的

2.童年的經(jīng)歷和遺傳因素塑造了一個成年人

3.一個人對咨詢師的移情是理解他的主要途徑

4.利用反移情來了解來訪者，為自己提供有價值的信息

5.學會識別對方的阻抗

6.癥狀是有功能的，任何一種癥狀都是保護

7.動力學，就是要幫助一個人獲取真實感和獨特感。

繼續(xù)講解動力學的觀點：

童年的經(jīng)歷加遺傳因素塑造了一個人，他主要有以下幾個觀點，也是經(jīng)典精神分析的理解。

分區(qū)觀講究的是意識、無意識、前意識

結(jié)構(gòu)觀講究的是本我，自我，超我

動力觀講究的是生本能，死本能

發(fā)展觀講究的是動態(tài)的展示，例如口欲期，肛欲期，額底普斯期，前生殖器期和生殖期

適應觀講究的是達爾文的適者生存，包括變相宣泄和防御。

變相宣泄中，以夢為例，夢到被別人揍了的例子。

防御當中必須了解防御的目的是為了緩解焦慮，當一個人意識到自己處在危險當中時，焦慮就產(chǎn)生了。

焦慮分為三種，現(xiàn)實性焦慮，神經(jīng)性焦慮和道德性焦慮。現(xiàn)實性焦慮就是我們所說的恐懼，神經(jīng)性焦慮是不知道焦慮的是什么，也叫漂浮性，焦慮，道德性焦慮是超我對自我的約束，良心在懲罰一個人。

例如當你爬到高處就會害怕你的腦袋當中覺得不用害怕，但身體不由自主的會害怕，從道德性焦慮來講，是因為我們做了很多虧欠良心的事情，超我在懲罰自己。

第2部分普及心理學的基本知識。

普通心理學相當于一個人的手心，變態(tài)心理學相當于手背，社會心理學是橫向講，發(fā)展心理學是縱向講咨詢心理學就是聯(lián)系起來講。

普通心理學講究的是人格理論，包括

人格結(jié)構(gòu)理論:本我自我超我

人格結(jié)構(gòu)類型理論：榮格的內(nèi)外向

人格特質(zhì)理論：代表人物是卡特爾和艾森克人格問卷，

還有一種現(xiàn)在比較認可的是大5人格理論，也就是我們所說的ocean

社會心理學講究的是社會符號，論交換論人際關系，三維理論，目的手段等。

發(fā)展心理學講究的是埃里克森的八階段，皮亞杰的認知發(fā)展理論。

第3部分西方三大心理學流派的普及。

第1個流派是精神分析，精神分析就是在一個黑屋子里找一只根本不存在的黑貓。這只黑貓是精神上存在的。所謂的分析就是拓展你的內(nèi)心，讓你領悟，而精神就是心理。操作方法就是利用移情處理阻抗，操作技術是面質(zhì)澄清解釋修通。

第2個流派也是最大的流派，就是行為主義。

需要思考兩個問題，第1個，行為與行動有什么不同？2.什么是主義主義也叫論，例如唯物論等。

有人給行為主義編了一個口號，叫我們只能知道我們所能看到的，我們能看到，我們想知道的。

經(jīng)典的行為主義

1就是刺激與反應之間的關系。給你一個刺激，你做出一個反應，中間里隔的就是心理。飯桌上有人講黃段子，不同的人反映不同的例子。

2.強化與懲罰，再加上4個字溫柔的堅持，沒有什么是不會成功的。

3.行為主義的三種學習方式，習慣化，精簡條件反射和操作條件反射。所謂習慣化就是有人給你一個刺激，你第1次不太適應，慢慢的就習慣了，不再做出如此大的反應。

行為主義當中有一種理論是社會學習論是這樣的。

1最經(jīng)典的是，多拉德米勒的挫折侵犯學說也叫挫折攻擊，講述任何一個侵犯行為發(fā)生了是因為他受到了挫折。

男人打老婆的例子。

2.沖突的種類也是多拉德米勒的分類，包括4個方面，雙趨沖突雙臂沖突區(qū)必沖突，雙重區(qū)別沖突。

雙驅(qū)沖突是魚與熊掌不可兼得。雙臂沖突是前有懸崖后有追兵，遇到這種情況，有的人就選擇別的方式去避開沖突，例如學生在學校里壓力大，在家里壓力大，離家出走。

趨避沖突是想吃糖又怕胖，雙重趨避沖突是有一個工作很體面，但掙錢少，另一份工作不體面，但掙錢多。

3.羅特的社會學習理論控制點理論，包括內(nèi)控和外控兩種內(nèi)控，就是找自己的原因，外控就是找外部的原因。

4.班杜拉的觀察學習理論，攻擊實驗自我效能感。

第三大勢力是人文主義，人本也就是人文代表人物是馬斯洛與羅杰斯。

馬斯洛的需求層次理論。簡單理解，需求與需要的不同需要就是付諸了行動。廣告就是把一個人的需求變成了需要。很多人有需求，但不見得會需要，比如很多女性有查體的需求，但是卻不一定會有這個需要。

羅杰斯的求助者中心療法是建立的人本主義哲學基礎上的。對人性的看法是這樣的：

1他認為人性是樂觀的，人是追求健康發(fā)展的人，每個人都有用不盡的資源。這句話，正應了那句，拋卻自家無間道，沿街托缽效貧兒。

2每個人都有自我實現(xiàn)的需求，都能長成自己想要的樣子。

3.人有機體的智慧，而不僅僅是大腦的智慧，我們的身體知道答案，例如心理學上的失眠解釋是身體不想睡，而只是大腦想睡而已。

過獨木橋的例子，頭腦當中相信是沒有危險的，可是卻邁不動腿，因為我們的機體在發(fā)揮著作用。

4.人是值得信賴的。

世界是美好的，人是可信的，我是可愛的。世界是美好的，這句話強調(diào)的是未來，人是為未來而活，只有老年的幸福才是真正的幸福，人是信賴的，強調(diào)的是關系，不能因噎廢食，我是可愛的，講究的是自己相信自己是獨一無二的。

總結(jié)心理問題是自我概念與社會經(jīng)驗不和諧而導致的。例如把價值條件化。

思考如何來解釋這一現(xiàn)象，一朝被蛇咬，十年怕井繩。

解釋一，動力學的觀點，一切的心理問題都是在人格不良的基礎上，又因激活了壓抑下來的創(chuàng)傷。

解釋二，行為主義的觀點。泛化、學習論。

解釋三人本主義的關鍵強調(diào)的是集體的智慧自我概念與經(jīng)驗之間產(chǎn)生了沖突。

最后一個部分是補充防御機制當中的情感隔離。

父親死亡后，兒子表達自己不傷心的故事，讓孩子每天記10個單詞的故事。