周三來到了女兒的幼兒園，以觀察員的身份了解了她在幼兒園一天的情況，感觸良多。

說感觸之前，要說點題外話。

當時選擇給女兒報這個幼兒園，主要是因為在考察的一眾幼兒園中，這個園的運動場地比其他幼兒園大，而且大很多。

看起來活動場地大并非什么了不起的優(yōu)勢，但在私立幼兒園中普遍存在活動區(qū)域縮水的情況，針對這個現(xiàn)象稍加思考，發(fā)現(xiàn)里面其實是有些內(nèi)涵的。

進入其他幼兒園考察園區(qū)發(fā)現(xiàn):有的幼兒園要么只有教學樓沒有室外活動的區(qū)域，有的要么僅留出一點有限的室外面積作為活動區(qū)域，再或者“因地制宜”把園區(qū)背陰不適合做教學的地方留出來作為幼兒活動場地……

作為家長我們也理解，城市的房價寸土寸金，而幼兒園買(租賃）場地辦園，總的來說無非是為了滿足孩子室內(nèi)上課和室外運動兩個需求，教室是必需規(guī)劃，沒有不行；而室外的運動區(qū)域則可以根據(jù)資金預算情況隨意取舍或者調(diào)整。

私立幼兒園作為必須進行的學前教育機構，職責上承擔著育兒的責任，但運營模式卻決定了是以盈利為必然目的的存在，一個要盈利的幼兒園，能把孩子活動的區(qū)域規(guī)劃的那么充足那么大，最起碼可見資金的雄厚和對孩子體質(zhì)訓練的重視，這一點可以從這個側面窺見幼兒園發(fā)展的價值觀。

有資金實力決定著幼兒園有著辦園的持久動力來源，而大面積的室外活動區(qū)域則說明幼兒園是注重孩子的體質(zhì)鍛煉的，這對孩子的成長來說是基礎條件也是重中之重。

幼兒園能考慮到這點，并在幼兒園功能的規(guī)劃上體現(xiàn)出對體質(zhì)鍛煉的重視，說明園方確實是站在孩子的立場充分考慮了成長的發(fā)展和需求的。

幼兒園有著智能環(huán)形跑道，平衡車訓練場地，足球場地，籃球場地，滑梯.海盜船.攀爬架.網(wǎng)格式隧道等幼兒游樂設施，還有沙池，水上娛樂區(qū)，動植物共生生態(tài)區(qū)等等，哪一部分都是需要占用較大面積，而這些區(qū)域加起來就成了孩子日常的生存環(huán)境，所以看起來不重要的活動區(qū)域，其實在每一天為孩子的成長肩負著不同且重要的職能，是非常值得重視的一個方面。

也是基于這樣一個理解，我們給女兒選擇了這個幼兒園，為“價格不菲”的學費買了單。

至于幼兒園其他的條件，像貫徹蒙氏教學這個重點，我是在女兒入園以后才慢慢有所了解的。

在女兒入園的這三年的時間里，我慢慢看到了蒙氏教育的一些優(yōu)勢:譬如重視素質(zhì)教育而非對孩子填鴨式的灌輸；培養(yǎng)孩子動手的能力，讓孩子通過實踐的方式展開對事物的探索而非死記硬背；注重孩子主觀意識的培養(yǎng)，尊重孩子的選擇，并教會孩子逐漸為自己的選擇負責等等。

對蒙氏教育能有這些理解，一來是從日常和老師的溝通中感受到了幼兒園的教學理念，二來是通過老師拍攝孩子在幼兒園“工作”的視頻加上老師的解讀，再就是幾次家長會上老師對教具的介紹，和家長開放日中，直觀看到了孩子在幼兒園的“工作”流程和過程。

孩子在幼兒園要做各種“工作”，譬如她們有生活區(qū)，感官區(qū)，數(shù)學區(qū)，語言區(qū)和科學區(qū)，這五大區(qū)的各種工作就成了我對蒙氏教育的理解縮影。

而這次報名成為觀察員，則讓我進一步了解了孩子的成長與這些“工作”的關系。

我是8.30進入女兒所在班級的，在此之前園方負責人給我們發(fā)放了注意事項明白紙，其中很重要的一個提示就是:不要打擾到孩子的正常工作，如果孩子因為家長的到來表現(xiàn)出興趣，只需回應孩子:我正在工作，也請你回去工作吧！

這一點，讓我初識蒙氏教育對孩子的尊重。我們的到來是為了觀察孩子在環(huán)境中的過程，感受她在其中狀態(tài)，而要避免作為一個客體對孩子有所打擾。

這個態(tài)度在告訴我:家長可以參與，但僅限于參與，不能打擾孩子作為主角的秩序和權利。

進入教室之后，我們四名家長直接入位了老師準備的“觀察座”，它們分放在班級的四個角上，這樣的分布首先弱化了家長的存在，其次也方便不同的家長能看到不同的工作區(qū)域，是個有心的安排。

我進去之后，發(fā)現(xiàn)我所在的區(qū)域是“生活區(qū)”，這個區(qū)域主要是為發(fā)展生活能力而設，我大約看了一下，這里坐著三個小女孩兒，我女兒在做編織的工作，另外一個小女孩在做用針刺圖的工作，還有一個小女孩在做串珠子的工作。

編織工作我是知道的，這是我女兒的愛好，平常她就會從幼兒園帶一些編織成果回家，有的時候是紙編的手環(huán)，有的時候是絲線編的手環(huán)，而今天，在我坐在那里觀察的前一個小時的時間里，她給自己熟稔的安排了首飾三件套:編了一個紙質(zhì)的手環(huán)，一個粉色線繩編的手環(huán)，還有一個細線繩編的指環(huán)，我親眼看到她固定開端，然后一步一步的專注操作，直至做成完整的作品以后讓老師幫忙戴在手上，做完一個再做下一個，一直有條不紊的進行著。

同時，我還觀察了離我比較近的另一個小女孩，她從工作區(qū)選擇了自己喜歡的卡紙，又從卡通的插針器上拿起針筆，一個點一個點的刺著卡紙中圖畫的邊緣，直到完整的圖形和卡紙剝離成為一個新的作品，然后我看她輕聲的問身邊的小伙伴，你們誰喜歡這個作品呀？她的意思是要把剛完成的作品送給身邊的小朋友，然后我看她右手邊的小朋友輕聲的回應她:給我吧！

就在這簡單的一問一答中，我看到了小孩子之間在幼兒園是如何展開人際交往的，也明白了平時女兒放學總是帶著這樣那樣的禮物走出幼兒園的時候，告訴我這個是誰送我的，那個是誰誰誰分享的……

以前我會疑惑為什么女兒每天總有拿到手軟的各種禮物？現(xiàn)在我明白了，蒙氏教育通過各種工作讓孩子展開對事物的探索和實踐，這個過程的有形的果實都被倡導進一步轉(zhuǎn)化成為孩子交際過程中的流通物品，這是幫助他們探索和建立人際關系的方式和禮物?。?/p>

蒙氏教育的妙處，不僅在于鍛煉孩子的能力，還在潛移默化中把孩子從個體引領進入關系，從而自然發(fā)展關系，這是孩子心智成長的重要環(huán)節(jié)，沒想到卻在以這么潤物細無聲的方式進行著……

在這個過程中，陸續(xù)有一些小朋友完成了最初選擇的工作，開始再次進入新工作的挑選中，這時候他們就面臨跟對方協(xié)調(diào)的問題，因為她正要選擇的工作可能其他小朋友正在做著，當一個小朋友出現(xiàn)在正在工作的小朋友身邊時，當事小朋友或者臨近的小朋友就會提示她:你不可以在這里等喔！

言外之意，你在這里等會打擾到我工作，請你先去其他區(qū)域看看吧！

那我也看到被提示的小朋友并沒有表現(xiàn)出反感或者挫敗，而是很自然的接受提示，要么去其他區(qū)域挑選，要么輕聲回應:我不是在等，我是在這里看看的！

意思是說:我站在這里不是催你，只是單純看看你操作。

這樣的交流很好，我們成年人面臨的很多問題不也是如何在關系中協(xié)調(diào)需求的問題嗎？

孩子解決這個問題是咨詢和商量，她對結果的態(tài)度是開放和允許的:我也想玩兒你這個工作，我知道我需要等待時機，所以我來跟你商量一下，不管行還是不行，我都尊重和接受這個結果，因為我知道先來后到是基本的秩序準則。

而反觀我們大人，想要達到一個什么目的的時候，更多的是粗暴干預，而非尊重對方的真實需求和反饋，也正是這種想當然的心態(tài)，才使得關系的相處變成困難的事情。

很多時候，我們確實是需要學習一些孩子的處事方法:去繁就簡，尊重個體，了解和建立秩序規(guī)則，最大程度的尊重自己.尊重他人.尊重客觀事實，從而發(fā)展和尊重不同的關系。

當然，我還觀察了其他小朋友工作的過程，包括很多平時看起來調(diào)皮的男孩子，他們在工作過程中都表現(xiàn)的非常專注，那些看起來不拘小節(jié)的男孩兒，要工作了也是先按部就班的鋪好工作毯，認真的選擇并用雙手來拿教具，然后打開教具盒，安排好用不到的盒蓋，井然有序的邊做邊思考再繼續(xù)，直到完整的完成一個工作，最后再把教具整理好歸位，然后再去選擇其他工作來做。

整個過程孩子體現(xiàn)出來的專注和耐力，讓我這個坐在一旁的成年人都自嘆弗如:憑心而論，讓我一坐下就堅持一個多小時不活動的做事，我都未必能堅持這么長的時間，但在孩子們身上體現(xiàn)出來的，則是不需要刻意堅持，是那種專注到忽略時間的狀態(tài)，完全是專注力的自然延伸。

就沖培養(yǎng)孩子專注力這一點，我覺得蒙氏教育重視到了孩子的內(nèi)核培養(yǎng)，是很究竟的一種教學模式。

兒童的內(nèi)核對應的是成年后的核心價值。簡單地說，一個孩子在童年能夠培養(yǎng)出完整且能量充沛的內(nèi)核，意味著她成年以后就可以發(fā)展出獨特的核心價值，獨特的核心價值對應的就是生命成長的最高目標--自我實現(xiàn)。

反觀成年人的現(xiàn)狀:作為成年人，我們的核心價值可能是需要一輩子去探索才能有所結果的事情，很多人可能一生都難談自己的核心價值究竟是什么，我們的工作是為了生存，人際交往似乎還是為了生存，僅有的一點興趣愛好關乎著我們的生命品質(zhì)，似乎也在現(xiàn)實中因為某些原因逐漸被閹割或者放棄，那我們不禁要問:活著的意義到底是什么？只是為了生存嗎？我們有更高追求嗎？做了什么？

可能我們會拒絕活著是為了生存這個答案，但半生過去，回顧我們的實際行動，似乎正在做著這樣的詮釋:我們活著所有的行為都服務了生存。

而再看我們的孩子，她們儼然有了與我們不同的資格，她們接受的教育正在教會她們尊重自己的感受，選擇，正在教會她如何基于自己的獨特性去發(fā)現(xiàn).發(fā)展和創(chuàng)造自己的價值，關系環(huán)境甚至整個生態(tài)環(huán)境。

孩子們在告訴我:生活是基于生命個體的獨特性被創(chuàng)造出來的，而非像一個巨大的壓力或者責任覆蓋而來，而作為人的我們只能接受，沒得選擇……

對比孩子，成年人真的活成了一個悖論。我們的成長是為了適應社會，孩子的成長是在創(chuàng)造社會，前者是被動接受和被安排，后者是主動選擇和創(chuàng)造，這正是關于生命質(zhì)量和生命品質(zhì)的對比和詮釋。

其實深入想想，我們成年人也并非活成了悖論，而是生命的成長本來就是講資格的，只是作為成年人，我們沒有資格去主動選擇什么，從過去匱乏的年代成長過來，無論是物質(zhì)上還是精神上我們都是貧乏的，所以我們做的所有努力不過是先實現(xiàn)物質(zhì)的脫貧和富足，而這樣的努力和創(chuàng)造的結果正在為孩子打造更好的生存空間，是因為作為父母的我們以老黃牛的姿態(tài)拿到了物質(zhì)基礎，才使得孩子有機會接受更好對生命而言更究竟的教育，才真正使他們的成長走上追求生活品質(zhì)的更高階段。

生命的延續(xù)，它的真相或許正是一場家族的接力賽，一代人正在為下一代人提供新的基礎和資格，使得生命在縱向的緯度不斷實現(xiàn)提升和進化，家族命運和使命才得以在一代又一代人的合力下不斷演繹出新的內(nèi)涵.實現(xiàn)新的高度！

寫到這里，我似乎也看到了家庭教育中充斥的矛盾來源于哪里:生命是縱向成長和提升的過程，我們卻在這個過程中對孩子做了橫向的干預，當我們不懂得如何尊重自己，我們?nèi)狈械慕缦藓瓦吔缫庾R，作為父母，我們不是引導孩子，和孩子一起探索生命如何才能成長的更好，而是因著自己的匱乏對一個完整鮮活的生命進行著想當然的干涉，這就是親子教育的誤區(qū)?。。?/p>

如果我們也能跟幼兒園一樣做到尊重孩子，有規(guī)劃的養(yǎng)育孩子，尊重到每個年齡階段孩子的成長需求和發(fā)展特點，可能我們不至于在親子教育中表現(xiàn)的迷茫和挫敗！

如此，要做好家長，還是要先做好自身成長，不然在親子教育中我們必然還會進入更多的誤區(qū)，多做很多意識不到的無用功！

博苑幼兒園的觀察日，讓我因著對孩子成長的觀察，發(fā)生了一些對自身成長的思考，對親子教育的思考，受益匪淺！

最后，非常感謝幼兒園給家長提供這樣的機會，讓我們深入了解孩子，孩子能接受這樣的教育，作為家長我感到很放心，后一步，我也要多學習幼兒園的育兒理念，做好家園共育，致力于孩子更好的成長！