
一直以來,我都以“聽話”的方式被教育,卻又以“說話”的方式被考核。 我們所學的東西無不以“表達”為指向,他人對我們的看法也幾乎都以“表達”為依據(jù),可是作為最直接表達方式的“說話”,卻始終處于極其邊緣的地位,這也很尷尬?!逗煤谜f話》
《好好說話》,馬東出品,馬薇薇、黃執(zhí)中、周玄毅等著,正是奇葩說智囊團推出的線上音頻課程《好好說話》的文字版。
生活中我們隨時隨地都需要說話,但如何說話這件事,卻從來不在我們的課程之中。這本書中的不少案例都很貼合生活,基本上能在日常生活中能找到對照。閉卷以后,我回顧過往在溝通上的經(jīng)歷,反思了以下三點說話的誤區(qū):
一、無論如何先否定對方,甚至喜歡用主觀感受否定對方的客觀言論。
溝通過程中,無論認為自己的觀點多么有價值,也沒有必要否定別人來爭取主權。有效溝通, 更多需要建立在和諧愉悅的溝通環(huán)境下,強硬的否定別人,往往會破壞雙方談話的心情:就算你的言論多么精彩,一個心情已經(jīng)被你破壞的人,是不會聽你說話的。
尤其是面對比自己專業(yè)的人,切勿用自己的主觀感受來否定對方的客觀理論(典型的句式就是“我覺得······”)。例如對方提出了可行的建議,有證據(jù)確鑿的理論支撐,數(shù)據(jù)案例擺在面前,你來一句“我覺得不是很好”。
找天試一試,有什么意見想說的時候,若是能說出理由的,就說;若是想不出理由的,就先別說。這樣下來,會發(fā)現(xiàn)原來我們經(jīng)常很多意見,但好的理由卻很少。
二、喜歡把自己XX年經(jīng)驗掛在嘴邊,對不熟悉的內(nèi)容不屑一顧。
有一位朋友曾經(jīng)向我吐槽,前陣子他們公司內(nèi)部為了某項工作開展研討,有位主管提出了自己的一些想法,并咨詢了我朋友的建議。
我的朋友認真地針對當下的市場環(huán)境,提出了不少比較創(chuàng)新的想法。可是聽完我朋友的闡述以后,那位主管微微一笑,開口便是:“我啊,在這個行業(yè)八年了。你提的意見挺好的,不過······”
至此我的朋友已然明白,這位主管咨詢建議的行為只是一個儀式,有的人為了讓自己顯得客觀,會象征性地咨詢別人意見,但其實無論別人接下來說什么,他根本就沒打算因此而改變自己的觀點。
尤其是有人跳出了原本的思維框架,提出了比較創(chuàng)新的思路時,若是自己不熟悉的,通常會用“按照我以往的經(jīng)驗······”為理由不屑一顧,固執(zhí)地堅持自我。
實際上,那些愿意保持謙虛,在真知灼見面前放低姿態(tài)的人,其人格形象反而更加高大。
三、自己想表達的觀點未說完之前,絕對不允許別人打斷。
曾經(jīng)在同學聚會聊天的時候遇到一位老同學,他整個晚上都在說話。只要一旦有碰到發(fā)言的話題,就一定滔滔不絕,整個過程都會無視其他人??梢韵胂舐牨姷男睦黻幱懊娣e,反正,他說的話里,很多我都沒有興趣。
無論是在與親友聊天,還是在公司的會議上,當你長篇大論地闡述個人觀點時,若是有人在你說話的間隙發(fā)出暗示,示意想要插話,聰明的人都會懂得從容地暫停,聽取受眾的意見后,再據(jù)此調整自己接下來的闡述。
畢竟當有人意圖打斷你的時候,證明你的觀點引起了共鳴或者質疑,聽取受眾的觀點以后,反而能確保你后面的闡述更貼合需求。
反思
市面上探討溝通技巧的書籍實在太多,專業(yè)的干貨和接地氣的理論都不難遇見,我們只要愿意,隨時隨地能找到各種各樣的理論。可是,并不是看了多少書,讀了多少理論,就馬上能成為那個領域的達人。甚至不少人會把干貨當做雞湯來讀,閉卷以后斗志滿滿幾天,隨后便拋諸腦后。
閱讀,不求為自己帶來多大的變化??芍辽?,每讀一本書,記住一兩點觸及靈魂的話語,然后從小事開始,讓思想或生活產(chǎn)生些許變化,或許便足矣。
最后想引用書中推薦序的一段話:
關于說話這件事,古人有一個說法值得大家借鑒。說一句話之前要問自己三個問題:第一,我說這句話是真的假的,有沒有事實依據(jù)?如果是真的,接著問第二個問題,我說這句話會起到什么效果、有沒有用?如果你相信會有正面的效果,再問第三個問題,我說這句話是不是出自善意,還是只是為了顯示我自己獨特的見解?三個問題都問完,覺得自己要說的話既是真的,又有善意,還會有用,這時候再說出來?!?/p>