第三十九章? 順天道 國泰民安 背天道 災(zāi)害不斷
? ? 昔之得「一」者：天得「一」以清，地得「一」以寧;神得「一」以靈；谷得「一」以盈，萬物得「一」以生,侯王得「一」以為天下貞。其致之。
? ? 天無以清，將恐裂；地?zé)o以寧，將恐發(fā)；神無以靈，將恐歇；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以貞，將恐蹶。
? ? 故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不谷。
? ? 此非以賤為本邪？非乎？（人之所惡，唯孤寡不榖，而王侯以為稱。）故致譽(yù)無譽(yù)，不欲琭琭為玉，珞珞如石。
【經(jīng)文妙解】
古人強(qiáng)調(diào)得 “一”（得道）到底有多重要呢？
? 天有道就會(huì)清明、無天災(zāi)；地有道就會(huì)安寧；神有道就會(huì)很靈；山谷有道,就會(huì)水源充沛；萬物有道的滋養(yǎng)，才會(huì)生生不息。君王有道，自然憑良心以正天下。這些都是因?yàn)橛械?，一切才能存在?/p>
如果失去了“一”(失去了道)，會(huì)有什么后果？
? 天無法清明、恐會(huì)崩裂（太陽系磁場混亂）；大地?zé)o道就不得安寧，將會(huì)有許多災(zāi)難發(fā)生。神無道則不靈，起不了作用；山谷無道，水源將枯竭。萬物若無道的滋養(yǎng)，萬物無法生長，將漸毀滅；君王無道則易成為暴君而遭推翻。
? ? 世人認(rèn)為的高貴，都是以被忽略、被瞧不起的道為根本。高樓大廈是以被踩在腳下的大地為根基。（地球、山河大地也都是道的化身、顯相。沒有道的支撐化育，一切無法成立。道就在我們腳底下，默默支撐、化育一切。）所以，君王用“孤、寡、不榖”……處下謙卑的名稱來自稱。這都是效法道處下謙卑的精神為根本來為百姓服務(wù)，不是嗎？
就不難理解，世人所厭惡的“孤、寡、不榖”的名稱，君王卻用那些不好聽的名稱來自稱了。
? ? 本應(yīng)得到最高的稱譽(yù)，但因無人認(rèn)出，所以無人稱譽(yù)夸贊。道演化一切萬物、滋養(yǎng)一切眾生。我們生命能存活都是道在養(yǎng)育，本來是最值得我們夸贊、稱譽(yù)、感恩的道，卻是如此默默無聞，少人認(rèn)出，極少人去稱譽(yù)、贊頌。
? ? 悟道·明道之人，效法道的特征特性，不會(huì)要去爭名奪利、不會(huì)要去搶風(fēng)頭；雖處下，但也沒有絲毫自卑之心?！竟肋M(jìn)】
