Hi，我是正觀三，三觀正不正我不知道，胡說八道罷了。
5月7日一大早，一條新聞被頂上了熱搜。
犯罪嫌疑人馬某將癱瘓在床的母親王某埋至靖邊縣城南萬畝林一處廢棄墓坑內(nèi)。警方將王某救出，生命體征平穩(wěn)。犯罪嫌疑人馬某因涉嫌故意殺人罪已被刑拘。
涉事嫌疑人是老人的大兒子，此前老人和二兒子居住，但二兒子去年生病無力照顧，轉(zhuǎn)由大兒子照顧?？赡苁钦疹櫟孟訜┝?，就做出這樣的壞事，老人的兒媳婦回家找不到老人報的警。
看到這條新聞的時候，我除了悲痛，還產(chǎn)生了另一個想法，我害怕變老，害怕養(yǎng)孩子。
我不敢想象，如果我老后重病在床，身邊子女互相推脫，不愿照顧怎么辦。
我不敢想象，如果我老后，看著自己的兒子一點一點掩埋自己，我會有多么的絕望。
有人會說，自己的孩子，如果發(fā)生這樣的事，可能是自己沒教育好。
那么在這個事件中，這種人性的惡是因為父母沒有教育好嗎？為什么二兒子就可以不辭辛苦照顧老人？
想到這里，與其說我害怕變老，更貼切的說，我可能更害怕生養(yǎng)一個孩子。
我害怕我教育不好他，我害怕他變壞，我害怕發(fā)生這種弒母案。
而且在這種事件已經(jīng)不是個例的時候，我這種害怕開始變得更加強烈。
作為一個還未為人妻、未為人母的人，我可能想這些還為時尚早，可能想的過于極端，但不怕一萬，就怕萬一。
1.要壓制住那些肆意生長的邪念
中國逐步步入老齡化社會，老年人的人口比例不斷攀升，同時醫(yī)療、贍養(yǎng)的費用也在攀升，對于許多現(xiàn)代社會的年輕人來說，既要工作、又要顧家、還要照顧父母，有時確實會壓得喘不過氣來。
就是在這樣的重壓下，一些人的惡逐漸顯現(xiàn)出來。
“如果她沒了，這套房就是我的了，我就不用攢錢買房這么辛苦了?！?/p>
“病得這么嚴重，要不就不要治了，萬一把房都賠進去怎么辦?！?/p>
“我白天要上班，晚上還要照顧，我真的太累了?！?/p>
有些人把父母當房子的來源，有些人把父母當累贅，甚至有些人是因為嬌生慣養(yǎng)、吃不了苦，所以不愿照顧重病老人。
長年累月的情緒堆積，最終變成了心里的邪念。
所謂的“久病床前無孝子”，也是心里的邪念罷了。
這種現(xiàn)象已經(jīng)在不斷的凸顯，甚至朝著越來越明顯的方向前進。
或許，如何壓制住心里的邪念，才是更值得思考的問題。
很多人說，“我一定不會這樣?！薄拔蚁攵疾粫@樣想?！?/p>
這只能說還沒有到那個時刻罷了，如果真到了某些情況，邪念真的會肆意生長。
這時候，就需要壓制邪念，靠理智告訴自己，這是惡，我要善。
2.文化傳承要深入人心
我們說對待傳統(tǒng)文化，要去其糟粕、取其精華。
但是不知道從什么時候開始，國學(xué)成了一門亂七八糟的課程，背背《論語》、寫寫毛筆字、穿著漢服、體驗紡織，這就成了所謂的國學(xué)。
我們模仿著古代，讓孩子去體驗。
但事實是，只能模仿到表面，模仿不到精髓。
古時，孝是深入每一個人心里的理念，每個人都從心里尊重自己的父母，認為身體發(fā)膚受之父母。
但現(xiàn)在，我們問問孩子，什么是孝，可能得到的回答是：要對爸爸媽媽好，他們生病了照顧他們，有好吃的要給他們吃。
這不是孩子內(nèi)心的想法，這是老師教的。
文化的傳承開始變得表面，開始因為應(yīng)試教育變的有標準答案。
以至于，我們每個人都知道孝、理解孝?？捎袝r，卻難做到孝。
古時王祥可以臥冰求鯉，現(xiàn)在誰又能做到呢？買一條就好了嘛。父母想要什么，買就好了，輕松的生活使得很多事情少了中間的那份艱辛，同時也少了那一份深入人心的體會。
這種文化的傳承是悲哀的。
再回看男子活埋母親這個案子，據(jù)說該男子沒有上過學(xué)，但古時沒有上過學(xué)的依舊明白何為孝，現(xiàn)在社會，只能靠教育才能懂得皮毛了嗎？
3.不能一心為了孩子
現(xiàn)在很多父母為了孩子可以做很多事，孩子需要什么，就幫他什么。
我們說父母是我們的靠山，但是這個靠山不能是一輩子。
比如，有兩個人是朋友，A經(jīng)常幫助B，但如果有一天A拒絕了再次予以幫助，得到的往往是B的責怪。
我們明白這個道理，但是父母卻是那個愿意一直付出的人，他們總是盡可能的不拒絕孩子的要求。
以至于，可能父母無法再給予時，換回了對方的埋怨。
甚至我看到過一個評論，如果病重的父親有高薪的退休金，那么孩子肯定不會讓他輕易離去，畢竟多活一個月，就是一個月的搖錢樹啊。
這種索取是可怕的，父母的給予也是可怕的。
為人父母、為人子女，都是要學(xué)習(xí)的。
我們每個人都是第一次做別的人的子女，第一次做父母，只愿每個人可以不忘感恩，壓制邪念，牢記孝道。
不要讓為人父母，成為一種恐懼。
我是正觀三。公眾號：正觀三
