此典句出自南宋詞人張掄的《阮郎歸·寒來暑往幾時(shí)休》：

寒來暑往幾時(shí)休。光陰逐水流。浮云身世兩悠悠。何勞身外求。

天上月，水邊樓。須將一醉酬。陶然無喜亦無憂。人生且自由。

譯文：

寒冬與酷暑循環(huán)往復(fù)何時(shí)才會停止。時(shí)光像流水般匆匆逝去?？催@浮云飄蕩、世事滄桑。何必到身外去苦苦追尋。

仰望天邊的明月，靜立水畔的高樓。且用一場沉醉來酬答這天地。醉后自然沒有歡喜也沒有憂愁。人生就該這般自由。

注釋：

酬： 償還，報(bào)謝，回報(bào)。

陶然： 快樂喜悅的樣子。

賞析：

這是一首哲理詠懷詞，通過寒暑更迭、浮云身世等意象，揭示了人生無常與超脫物外的辯證思考。詞中既蘊(yùn)含對生命短暫的焦慮，又以道家“清靜無為”的思想消解執(zhí)念，最終在醉境中達(dá)成“物我兩忘”的自由境界，展現(xiàn)了宋代文人“外儒內(nèi)道”的精神特質(zhì)與隱逸文化。

上片：“寒來暑往幾時(shí)休”，以“寒暑更迭”象征四季循環(huán)，暗喻人生無常；“光陰逐水流”將抽象光陰具象化，強(qiáng)化時(shí)光流逝的不可逆性。

開篇即以自然規(guī)律叩問人生，流露出對光陰易逝的無奈，卻隱含對生命規(guī)律的坦然接納。

“浮云身世兩悠悠”，以“浮云”自喻身世的飄渺，呼應(yīng)道家“無為““逍遙”的處世哲學(xué)，主張超脫世俗名利?！昂蝿谏硗馇蟆倍忠苑磫枏?qiáng)化豁達(dá)心境，暗含對功名利祿的否定，體現(xiàn)了宋代文人“外儒內(nèi)道”的精神特質(zhì)。

下片：“天上月，水邊樓”，明月與水樓構(gòu)成靜謐清冷的畫面，營造超然物外的氛圍。

“須將一醉酬”以醉酒為媒介，疏離現(xiàn)實(shí)紛擾，與蘇軾的“一蓑煙雨任平生”同樣的曠達(dá)，體現(xiàn)宋代文人借酒消愁、追求精神自由的共性。

“陶然無喜亦無憂。人生且自由”，通過“陶然”狀態(tài)（微醺后的忘我境界），將悲喜消解，最后落腳于“自由”的終極理想。