原文
??孫子曰：凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使畢受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實(shí)是也。
??凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復(fù)始，日月是也。死而更生，四時(shí)是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也；戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之？
??激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。故善戰(zhàn)者，其勢險(xiǎn)，其節(jié)短。勢如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。
??紛紛紜紜，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。治亂，數(shù)也；勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。
??故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。
解讀
孫子曰：凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使畢受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實(shí)是也。
??孫子說，管理人多的軍隊(duì)像管理人少的軍隊(duì)一樣，依靠的是合理的組織結(jié)構(gòu)；指揮人多的軍隊(duì)像指揮人少的軍隊(duì)一樣，依靠的是作戰(zhàn)工具以及信號聯(lián)絡(luò)。軍隊(duì)四面受敵而不被擊敗，靠的就是奇正配合；用兵進(jìn)攻的時(shí)候，就像以石擊卵一樣容易，靠的是虛實(shí)變化。
凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復(fù)始，日月是也。死而更生，四時(shí)是也。
??作戰(zhàn)之時(shí)，用“正兵”與敵會和交戰(zhàn)，用“奇兵”來取得勝利。所以善于運(yùn)用奇兵的人，像天地江海一樣無窮無盡。就如同日升月落，終而復(fù)始，四季更替，循環(huán)往復(fù)。
聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也；戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之？
??聲音不過宮商角徵羽五音階，但組合變化之后可以產(chǎn)生聽不完的音樂；顏色不過青赤藍(lán)白黑五正色，但組合變化之后可以產(chǎn)生看不盡的色彩；味道不過酸甜苦辣咸五種，但組合變化之后會產(chǎn)生嘗不完的味道；戰(zhàn)爭的勢態(tài)不過奇正兩種，但組合變化之后可以產(chǎn)生使不完的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。奇正相生，循環(huán)無端，誰能用得完呢？
激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。故善戰(zhàn)者，其勢險(xiǎn)，其節(jié)短。勢如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。
??激水之急，能讓石頭都漂起來，因?yàn)樗畡輧疵停机v鳥之疾，能捕殺鳥獸，因?yàn)楣?jié)奏迅速。所以善用兵作戰(zhàn)的人，勢態(tài)險(xiǎn)峻，節(jié)奏迅速。勢態(tài)就像把弓弩的弦拉至最滿，節(jié)奏就像扣動弓弩的扳機(jī)一樣迅速。
紛紛紜紜，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。治亂，數(shù)也；勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。
??戰(zhàn)場局勢紛亂混沌，但是要保持自己的指揮有條不紊、應(yīng)對自如。治亂可由“數(shù)”相互產(chǎn)生；勇怯可由“勢”相互產(chǎn)生；強(qiáng)弱可由“形”相互產(chǎn)生。所以善于調(diào)動敵兵的人，表現(xiàn)出什么樣子，敵人就跟從這個(gè)樣子；給敵人什么東西，敵人就取拿去這個(gè)東西。用利益去驅(qū)動敵人，然后用軍隊(duì)嚴(yán)陣以待。
故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。
??所以善用兵者，追求的是整體的“勢”，而不是個(gè)別的“人”，因此能選擇人才去利用形勢。善于利用形勢的人，指揮作戰(zhàn)就像轉(zhuǎn)動木頭和石頭。木頭石頭的特性是，處于平坦的地勢上就靜止，處于危險(xiǎn)的地勢上就滾動，方形的就靜止，圓形的就滾動。所以善于作戰(zhàn)之人能夠造成如同圓石從千仞高山上滾下來一樣的猛烈勢態(tài)。
總結(jié)：
??本篇可以分為兩個(gè)部分，前一部分講的是“奇正”組合，后一部分講“勢”。
??“以正合，以奇勝”結(jié)合上篇來講，就是以“正兵”來為不可勝，待敵之可勝時(shí)以“奇兵”取勝。而結(jié)合下篇將要說的“虛實(shí)”，乃是正兵避實(shí)，奇兵擊虛。孫子講了這么多，不外是在強(qiáng)調(diào)凡作戰(zhàn)必須要奇正結(jié)合。
??“勢”其實(shí)就是一個(gè)整體的局勢。會下圍棋的人都知道，圍棋最終的目的，不是以誰吃子多少來決定勝負(fù)，而是以圍地多少來總論成敗。初學(xué)者往往局限于一小部分的輸贏，常常自己吃掉了對手許多子，鞏固了一小部分的勝利，卻在不知不覺中被對手獲得了全局的優(yōu)勢。我認(rèn)為“勢”就是一個(gè)全局觀念，從整體上去考慮，從而讓在局勢中的個(gè)體也受到整體影響，不自覺的按照預(yù)定方向前進(jìn)。
