丹竅系統(tǒng)
編輯/中國(guó)道醫(yī)研究院
丹竅系統(tǒng)，又稱之為七丹竅系統(tǒng)，它是修身生理學(xué)的高級(jí)生理組織系統(tǒng)。這一系統(tǒng)恩師們?cè)?jīng)說(shuō)得很中肯：對(duì)于常人而言：“似無(wú)非無(wú)實(shí)無(wú)”；對(duì)于修真者而言：“似有非有實(shí)有”。由于我們是研究修真生理學(xué)，故以“實(shí)有”而論，進(jìn)行研究、探討、實(shí)踐。
七丹竅系統(tǒng)是經(jīng)脈系統(tǒng)的高級(jí)層次、整體結(jié)構(gòu)，這一系統(tǒng)的組成，是由四線三竅兩大部分共同構(gòu)成的。這就是：網(wǎng)脈線、之脈線（螺旋線）、內(nèi)丹脈線、外丹脈線；天脈竅、理脈竅、混沌竅。四脈線之中，之所以定名為線，是指這部分的生理組織具有線性特點(diǎn)。其二，為了將丹竅系統(tǒng)更好地區(qū)別于經(jīng)、絡(luò)、脈等名稱，有利于學(xué)習(xí)研究。其三，在幾何學(xué)中，點(diǎn)是原始物質(zhì)，線是基礎(chǔ)物質(zhì)。所以將前四部分定名為線，后三部分定名為竅。無(wú)點(diǎn)就無(wú)線，線的基本結(jié)構(gòu)是點(diǎn)，點(diǎn)就是竅。
點(diǎn)有大小之分，線有粗細(xì)之別，全由修證水平而定，不可泥于字義論短長(zhǎng)。
丹竅系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)屬性，完全不同于十二經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)和八脈道系統(tǒng)。七丹竅系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)屬性，已無(wú)五行和陰陽(yáng)屬作，只顯示出一元全息整體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。這一系統(tǒng)不論是脈線還是竅點(diǎn)，在人體組織的分布上，都無(wú)陰陽(yáng)屬性。它們一般都是貫穿陰陽(yáng)或者蔡體包容陰陽(yáng)，僅從這一特點(diǎn)中，就不難看出七丹竅系統(tǒng)的先天道性。無(wú)極生兩儀，兩儀生三才，返修三為二，儀化無(wú)極胎。七丹竅系統(tǒng)是全真生理組織層次，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)具有五行、三才、陰陽(yáng)特性，在分布上成內(nèi)三陰外三陽(yáng)，三才對(duì)稱性排列；脈道系統(tǒng)是初真層次，在其結(jié)構(gòu)和分布上也呈現(xiàn)出后天返先天的特點(diǎn)，三變?yōu)槎?，分布上?nèi)二陰外二陽(yáng)，沖脈居中納陰陽(yáng)，如果從肢體的橫截面上看，“陰、中、陽(yáng)”這一混極圖“象”就以“數(shù)”的方式表現(xiàn)出來(lái)。丹竅系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和分布特性，由于是進(jìn)入了全真生理層，已無(wú)儀“象”，“數(shù)”已歸元為一，充分表現(xiàn)出儀化無(wú)極，胎圓一體的先天無(wú)極性。根據(jù)象數(shù)理炁一元四素全一息論分析經(jīng)脈系統(tǒng)，則很容易理解經(jīng)脈系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)分布上后天逆返先天的層次和結(jié)構(gòu)程序。
從上述分析中我們不難看出，如果說(shuō)十二經(jīng)、八脈是修真生理學(xué)的基礎(chǔ)，丹竅系統(tǒng)就是修真生理學(xué)全全真道的必然。七丹竅就是修證全真的生理基礎(chǔ)物質(zhì)和組織結(jié)構(gòu)。離開(kāi)這一高級(jí)生理基礎(chǔ)物質(zhì)和組織結(jié)構(gòu)而言全真者，必然是水中撈月，霧里觀花。
前面我們探討了七丹竅的生理組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和分布的整體修真生理特性，下面將逐一簡(jiǎn)略介紹七丹竅系統(tǒng)中四線三竅的分布情況，四線的內(nèi)容可以部分稍詳細(xì)，但三竅的內(nèi)容是天機(jī)所在，自古“道不言全，貴在心傳，大成若缺，慧悟自得”，在文字上只能從略，有待口傳心授。
一、網(wǎng)脈線
網(wǎng)脈線的存在與否，目前已經(jīng)無(wú)需爭(zhēng)論。
我們甚為慶幸現(xiàn)代高科披的發(fā)達(dá)，因?yàn)榫W(wǎng)脈的一種低級(jí)的原始現(xiàn)象已經(jīng)被近代科技發(fā)現(xiàn)，這就是“查克瑞”人體輝光照片的出現(xiàn)。查克瑞人體輝光照片所呈現(xiàn)的客觀現(xiàn)象，還只是一般人體體表層上所分布存在的光炁現(xiàn)象，并不是我們現(xiàn)在所要討論的網(wǎng)脈。但是查克瑞人體輝光現(xiàn)象是佐證，有低就有高，低為陰，高為陽(yáng)，陰陽(yáng)互根。這一客觀現(xiàn)象科學(xué)地說(shuō)明，人體生理組織存在著隱態(tài)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)，既然存在著基礎(chǔ)低層次隱態(tài)生理結(jié)構(gòu)和物質(zhì)，就必然會(huì)有高層次的隱態(tài)生理結(jié)構(gòu)和物質(zhì)。修真學(xué)在修證中出現(xiàn)的修真生理網(wǎng)脈結(jié)構(gòu)現(xiàn)象，就是一種因修煉而發(fā)生質(zhì)變而產(chǎn)生的高層次的人體隱態(tài)理結(jié)構(gòu)。（彩圖4）
網(wǎng)脈線生理組織結(jié)構(gòu)，是修真學(xué)修煉到初級(jí)全真層次時(shí)，在修證者身體表層出現(xiàn)的一個(gè)整體網(wǎng)狀脈線生理組織結(jié)構(gòu)。網(wǎng)脈線，結(jié)構(gòu)似網(wǎng)狀，較為均勻地分布于全身軀干和四肢。網(wǎng)脈具有交叉線性結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，網(wǎng)脈分布于全身，其結(jié)構(gòu)本身有厚有簿，其厚薄度由修證者的修為層次高低而定。網(wǎng)脈具有肉眼不可見(jiàn)彩色光的特性，光色由修為高低層次而定。低者為白色光，依次遞質(zhì)為黃光、紅光、紫黑光。而且這些光帶有火焰形狀的特點(diǎn)，這也許正是網(wǎng)狀脈具有強(qiáng)大防御能能力的原因之一。
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網(wǎng)脈的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)中具有弧旋性，近似于螺旋狀而非螺旋狀。網(wǎng)脈組織結(jié)構(gòu)中，有非均勻性，在相關(guān)的大穴竅皮膚表層處，常呈圓窩弧狀內(nèi)向性凹陷而接近體表。例如，臍區(qū)、命門區(qū)、百會(huì)區(qū)、膻中區(qū)、夾脊區(qū)等等。
網(wǎng)脈具整體體包裹、封閉人體生理生物場(chǎng)的功能，從而發(fā)揮保護(hù)人體生物場(chǎng)不受外界各種非肉眼可見(jiàn)信息的侵襲和干擾，是一個(gè)特殊的自我生物保護(hù)場(chǎng)，就象傳統(tǒng)武術(shù)中所講的“金鐘罩”、“鐵布衫”。
這種封閉具有意識(shí)可開(kāi)啟的特點(diǎn)，因而具有局部可控性。
當(dāng)修證者尚未完成全部網(wǎng)脈線的“構(gòu)筑”時(shí)，體感、體測(cè)現(xiàn)象，或稱之為體感體測(cè)功能，就比較明顯。容易接收到近距離他人的疾病信息，而作出簡(jiǎn)易診斷。當(dāng)完全將網(wǎng)脈修證成功后，這一現(xiàn)象或功能就會(huì)消失或者進(jìn)化成可控性。同樣，當(dāng)不具備網(wǎng)脈這一隱態(tài)生理組織時(shí)，自身的隱態(tài)防衛(wèi)系統(tǒng)就是處于不全和缺如狀態(tài)，易受到來(lái)自于隱態(tài)和顯態(tài)各類質(zhì)元（源）、物元（源）、體元（源）的干擾、侵襲，甚至玄源各類低級(jí)體元的附體性侵害。
網(wǎng)脈修證成功后，網(wǎng)脈對(duì)外界能量物質(zhì)有自動(dòng)識(shí)別功能，自動(dòng)接收高品質(zhì)能量同時(shí)完成自然交換，篩除低質(zhì)能量不使它們進(jìn)入人體組織中。網(wǎng)脈具有幅射功能，高質(zhì)高能量的網(wǎng)脈，可以通過(guò)幅射功能影響甚至改變周圍物品或生物的某些物理或生理特性。
網(wǎng)脈這一生理組織結(jié)構(gòu)形成的物質(zhì)能量，來(lái)源于外生殖器，故有“網(wǎng)脈之竅在前陰”的說(shuō)法。當(dāng)進(jìn)入修證網(wǎng)脈階段，或者網(wǎng)脈修證成功后，由于前外陰的生理物質(zhì)能量被網(wǎng)脈所調(diào)用，性沖動(dòng)即會(huì)相對(duì)性地減弱，或者外生殖器呈返童性輕度改變，這是必然的正?，F(xiàn)象。
修證原則：
先有為，后無(wú)為；再有為，又無(wú)為；重?zé)o為，配有為
形動(dòng)意合，靈動(dòng)形隨，神動(dòng)形定。
有為方法：
站修脈，兜擦法，知脈守竅靜坐法。各七次。
