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? ? ? ? ? 先來說說6008移動(dòng)兩根火柴得到最大值和最小值? ? 探討探討， 6005的11次方看起來值無比的大，但卻不是最大值，真正的最大值是11的6005次方，由于指數(shù)增長具有爆炸性，他的計(jì)算值已經(jīng)超出了我們的計(jì)算能力范圍，另外，關(guān)于他的非負(fù)數(shù)最小值，我原本認(rèn)為是1或者，00001的，1Λ（6005）1=1，第二種得出00001得方法是6變成0，最后一個(gè)8的中間拿出來，1在非負(fù)數(shù)看起來無比的小，但其實(shí)不然，發(fā)散思維，發(fā)覺題目說移動(dòng)兩根，既然如此，那么最小值何不為1/6005，也許，這個(gè)在我的認(rèn)知范圍內(nèi)是最小值了，可能隨著不同的計(jì)算方法，技術(shù)，認(rèn)知水平 ，可能還有最小最大值，所以還沒有得出所謂正確答案，或者這玩意不存在的。

?? ? ? 對啊，有些問題是沒人或說目前人類還沒能力給出答案的，同時(shí)很多問題是沒有正確的答案的，事實(shí)上，正確的答案是被大多數(shù)人接受了，或者被權(quán)威認(rèn)證了而已；你可以去質(zhì)疑去批判啊，你可以宣布不接受或者接受但保留意見啊，但是在應(yīng)試教育里你這樣只能獲得零蛋啊，開放性的解答并自圓其說在理科并不奏效？亦不完全正確，人類的認(rèn)識(shí)水平有限，基于認(rèn)知水平給出的解釋可能不是完全正確的，當(dāng)時(shí)在目前沒有其他解釋的條件下，只有接受啊，（可能人類認(rèn)知水平提高了，認(rèn)為結(jié)論是錯(cuò)誤的）從在權(quán)威論證認(rèn)為結(jié)果無比完美，到被大多數(shù)人接受；你去反對那就是自取其辱，嚴(yán)重來說可能是死路一條。

中世紀(jì)的歐洲不乏專業(yè)的例子，哥白尼推翻了地心說而被教會(huì)以火刑柱炮烙處死的?！?b>塞爾維特正要發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)過程的時(shí)候，加爾文便燒死了他，而且還活活地烤了他兩個(gè)鐘頭”~恩格斯。質(zhì)疑權(quán)威，不迎合大多數(shù)人所認(rèn)為可能異教徒反人類者，可能你的結(jié)果不會(huì)很好受的了。但不得不說所有問題的解答有其范圍區(qū)間，在人類探索認(rèn)知未知領(lǐng)域的同時(shí)也在一步一步地在彌補(bǔ)這部分空缺的，人類的整一步歷史，在我看來更像是一部認(rèn)知水平提高的歷史，從天圓地方到球體再到太空到浩瀚宇宙，其他方面的也是是如此，對人類本身的認(rèn)知也是在提高，從女媧造人，上帝的伊甸園到人類的覺醒，對自身的從外部到內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)，塞爾維特永遠(yuǎn)不會(huì)冤死， 古希臘的發(fā)現(xiàn)人美德起源到西方的文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，無不是認(rèn)知水平的提高，是反人性壓迫，解釋解救人性，然而在他們之前人性壓迫，教會(huì)上帝至高無上可能就是社會(huì)的宗旨吧，敢反對，等死吧。

但是后來卻敢去反對了，是社會(huì)的發(fā)展，認(rèn)知的水平的提高，重要的是批判精神的發(fā)展，在黑死病席卷歐洲下，去祈求上帝毫無作用，人類再不會(huì)不去質(zhì)疑是否真的就有個(gè)上帝了。中國宋明理學(xué)朱熹主張的“餓死事小，失節(jié)事大”到今天可能已經(jīng)味同嚼蠟完全拋棄認(rèn)了，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)不折不扣的真理，人類在渴求知水平大步發(fā)展的同時(shí)也不是完全拋棄其文化傳統(tǒng)，民族歷史證明這樣做是錯(cuò)的，那樣做不對不好，這樣不同的文化有于不同民族的生活經(jīng)歷不同，各自被打上了不同的烙印，這就是不同文化的差異性，這么來說吧，東方文明目前絕對不能去接受死刑的廢除，但在西方就有其理論基礎(chǔ)的，天賦人們私權(quán)去締結(jié)社會(huì)契約，形成公權(quán)力，那么誰會(huì)把自己的生命讓度出去呢。

?? ? ? 在目前的條件下，不同的并帶有不同文化烙印的認(rèn)知水平，不同的層次，領(lǐng)域，角度方向?qū)栴}都有不同的解答，從簡單的問題到復(fù)雜的事件，不同的解答有可能是相通的，亦有相悖的，也有面前始終無法給出答案的，簡單的1+1=2；在數(shù)理方面介紹是正確的（至少用著方便，幾乎沒人反對），一滴水加一滴水，盡管從物理來說他的體積是兩倍了，但是從某些方面來說依然是一滴水，雖然這個(gè)結(jié)論不經(jīng)得起推敲，但我想表達(dá)的是一直理性的批判精神，而不是反社會(huì)，也不是對權(quán)威的盲目信賴，缺乏思考，人類的發(fā)展史是認(rèn)知史也是一部質(zhì)疑史，1+1=2，愛因斯坦在相對論里E=mc^2。相對論描述的就是光速恒定而不可超越，認(rèn)為光速度是無法被超越的速度，怎么說，光速+光速≠2×光速，而是光速加光速還是光速。不僅如此，數(shù)學(xué)界無解的難題數(shù)不勝數(shù)，再舉一例：

1/3=0.333...?
2/3=0.666....?
1/3+2/3=1?
0.333...+0.666...≠1? ？

?? ? ? 還有著名的歐拉過橋問題在目前認(rèn)知水平下都是無法給出答案的，于我看來，事物沒有十分絕對的答案，只有被更多人接受了而已，可能隨著認(rèn)知水平的提高他們會(huì)被徹底推翻的，或許到了最后推翻他的也會(huì)被證偽，從哲學(xué)來看，人類認(rèn)知就是這樣反復(fù)的螺旋上升的，沒有止境的，除非直到人類的滅亡方休止，某些真理懸疑現(xiàn)象結(jié)論，是不以人的意志移的

《龍辰中手札》

2017.9.14

1文章隨意，不完全為論文形式

2枯燥無味，有涉哲學(xué)

4感謝觀看，歡迎指點(diǎn)