八月里我是瓶中的水，

你是青天的云。

而我愿做你

你眼里的一抹風(fēng)景

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煩心事，令人心煩不已。

如果你問(wèn)，什么可以忘記煩憂(yōu)，我一定會(huì)毫不猶豫地告訴你，那就去讀書(shū)，特別是讀詩(shī)。詩(shī)能讓你平心靜氣，詩(shī)能讓你通透徹悟。

端一杯早餐茶，坐在陽(yáng)光普照的樹(shù)下，靜心欣賞詩(shī)歌的靈動(dòng)。讀一首關(guān)于八月的詩(shī)，慢慢步伐，也緩緩心情。

從沒(méi)有人說(shuō)過(guò)八月什么話(huà)

夏天過(guò)去了，也不到秋天

但我望著田壟，土墻上的瓜

仍不明白生活同夢(mèng)怎樣的連牽

——林徽因《八月的憂(yōu)愁》

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林徽因是我最喜歡的一個(gè)女作家，她是一個(gè)自帶靈氣的仙女，在她在的地方永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。她的詩(shī)總能帶給人驚喜。

她幾乎標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的顏色，出眾的才，傾城的貌，情感生活也像一個(gè)春天的童話(huà)，幸福而浪漫。她若干詩(shī)稿中，迷惘、惆悵、蒼涼、沉郁已代替了戰(zhàn)前那恬靜、飄逸、清麗、婉約的格調(diào)。

文學(xué)藝術(shù)沙龍上作為中心人物被愛(ài)慕者如眾星捧月般包圍，窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑；早年以名門(mén)出身經(jīng)歷繁華，被眾人稱(chēng)羨，戰(zhàn)爭(zhēng)期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買(mǎi)醋；青年時(shí)旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦，英文好得令費(fèi)慰梅贊嘆，中年時(shí)一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國(guó)。然而，也恰恰就是這樣的林徽因，既耐得住學(xué)術(shù)的清冷和寂寞，又受得了生活的艱辛和貧困，讓人更加欽佩敬仰。

八月天來(lái)了

牽?；ǘ寂罎M(mǎn)欄桿了

遮住了我的情人啊

你為什么不走出來(lái)給我會(huì)見(jiàn)呢

——蕭紅《八月天》

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大學(xué)第一次接觸蕭紅，他悲慘的一生就牽掛著我的心，我想象不到，一個(gè)如此有才華的女子背后卻飽含著著種種心酸與無(wú)奈。她從呼蘭逃出來(lái)，到死都沒(méi)有找到自己的屋子，一直住在不同的旅館里。中國(guó)少了一個(gè)家庭婦女或姨太太，多了一個(gè)流浪者，一個(gè)對(duì)自由的追逐者，一個(gè)在文學(xué)上做出獨(dú)創(chuàng)性的作家。

還好，童年的祖父的愛(ài)讓他的人生有了許多溫暖。或許她的文學(xué)路也是源于祖父。

蕭紅曾對(duì)駱賓基說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“也許，每個(gè)人都是隱姓埋名的人，他們的真面目都不知道。我想，我寫(xiě)的那些東西，以后還會(huì)不會(huì)有人看，但是我知道，我的緋聞，將會(huì)永遠(yuǎn)流傳。”

在如何，我們也沒(méi)有資格去談?wù)撍囊簧挥心阕约航?jīng)歷過(guò)你才會(huì)明白她的不幸。我覺(jué)得她是一個(gè)令人值得尊敬和愛(ài)戴的女作家，她以自己悲劇性的人生，感受和生命體驗(yàn)，觀照她所熟悉的鄉(xiāng)土社會(huì)的生命形態(tài)和生存境遇，揭露和批判國(guó)民性弱點(diǎn)，抒寫(xiě)著人的悲劇、女性的悲劇和普泛的人類(lèi)生命的悲劇，從而使其小說(shuō)獲得一種濃烈而深沉的悲劇意蘊(yùn)和獨(dú)特而豐厚的文化內(nèi)涵。

有時(shí)我想過(guò)

八月之杯中安坐真正的詩(shī)人

仰視來(lái)去不定的云朵

也許我一輩子也不會(huì)將你看清

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海子帶著對(duì)詩(shī)歌精神的信念走入詩(shī)歌，走入永恒。他直接成為這種精神的象征。海子的詩(shī)歌精神即浪漫精神。它要求通過(guò)一次性行動(dòng)突出原始生命的內(nèi)核和本質(zhì)。海子的詩(shī)歌就是這種行動(dòng)，它給我們展現(xiàn)了一個(gè)寵廓的前景，我們開(kāi)始從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)抬起頭來(lái)，眺望遠(yuǎn)方。天空和大海的巨大背景逐漸在我們身后展開(kāi)。

海子詩(shī)歌的起點(diǎn)是生命元素。他自稱(chēng)他的長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作是出于某種巨大元素的召喚。這些生命元素潛藏在文明的深處。用哲學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)就是本體和實(shí)體。海子在他的筆記中寫(xiě)道，詩(shī)“要直接面對(duì)實(shí)體?！薄霸?shī)應(yīng)是實(shí)體強(qiáng)烈的呼吸和微微的顫抖?！薄霸?shī)人的任務(wù)僅僅是用自己的敏感力和生命之光將黑乎乎的實(shí)體照亮”。海子的實(shí)體與意象派詩(shī)人的“實(shí)體”有著根本的不同，后者只是對(duì)具象的強(qiáng)調(diào)。海子的實(shí)體是沉睡在我們文化中的原始生命和精神。在創(chuàng)造之日，實(shí)體活動(dòng)起來(lái)，成為主體。詩(shī)作為主體行動(dòng)體現(xiàn)在但丁、米開(kāi)朗琪羅、莎士比亞、歌德的創(chuàng)作中。他們與原始力量之間的關(guān)系是造型的，史詩(shī)的關(guān)系。

呈現(xiàn)在海子詩(shī)中的世界無(wú)疑是一個(gè)理想化的世界。它是原始生命通過(guò)人類(lèi)的語(yǔ)言創(chuàng)造的另一個(gè)世界。它頑強(qiáng)地群臨于這個(gè)世界之上。它的光芒照見(jiàn)了這個(gè)世界的荒謬和黑暗。這種創(chuàng)造正是浪漫主義的精神。

海底的石鐘敲響

敲響，掀起了波浪

八月的夢(mèng)游者

看見(jiàn)過(guò)夜里的太陽(yáng)

——北島《八月的夢(mèng)游者》

喜歡詩(shī)歌的你，又怎么能錯(cuò)過(guò)這些優(yōu)美的詩(shī)呢？