修習(xí)經(jīng)典第382天
繼續(xù)修習(xí)論語(yǔ)第51講《學(xué)會(huì)說(shuō)“愿聞高見(jiàn)”》
緊接著孔子又說(shuō)，攻乎異端，斯害也已，學(xué)習(xí)的時(shí)候還要注意個(gè)問(wèn)題，就是別走極端，學(xué)習(xí)也有人走極端的，或者說(shuō)大部分人都在走極端。
比方說(shuō)，我們講的《論語(yǔ)》，好多人就是兩張皮，講《論語(yǔ)》的，講圣賢智慧講佛經(jīng)的，實(shí)際上自己就是個(gè)啥啥都不是，就是一個(gè)理論上的騙子，就是一個(gè)口才比較好的一個(gè)大白活，就是那么一個(gè)意思。
另一個(gè)就是他能夠把《論語(yǔ)》的精華，用起來(lái)，能把儒釋道神的這種圣賢智慧，切實(shí)的應(yīng)用到他自己的身體里去，然后轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，不管是社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)力，還是物質(zhì)的生產(chǎn)力。
還有一部分人，是他不學(xué)習(xí)但是生而知之，我們用佛家的思想來(lái)講的話，那就屬于有大福報(bào)，屬于最上乘者，為什么這么講，就是他天生品德就優(yōu)秀，一出手沒(méi)有耳聞圣賢智慧，但是他照樣能夠，他也不學(xué)佛也不學(xué)道，也不學(xué)儒家思想，但是他卻能夠自覺(jué)的踐行圣賢智慧的理論。
他能夠自給的自覺(jué)的去踐行，沒(méi)人教他，這就是大福報(bào)之人。
除此之外還有一種，聽(tīng)了以后他說(shuō)不出來(lái)，直接去干事去了，他沒(méi)有布道，傳道，宣講道的這種能力，但是他有自己應(yīng)用在自身轉(zhuǎn)化為自身品行，轉(zhuǎn)化為自身能力的這么一種智慧。
所以從這個(gè)角度來(lái)講，同樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)智慧，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)就有這么兩個(gè)極端，一個(gè)會(huì)說(shuō)不會(huì)用，一個(gè)會(huì)用不會(huì)說(shuō)，這就是我們所講的攻乎異端，只著了一個(gè)角，只干一個(gè)角。
高校老師跟初中高中老師不一樣，高校老師是教實(shí)際理論的，比方說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授，經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授有錢(qián)的很少，個(gè)別的大家看到的只是個(gè)別的，大部分人不咋地，為什么？
知識(shí)和應(yīng)用兩張皮，論文一寫(xiě)寫(xiě)一大堆，SCI也好，CSCI也好，影響因子多少之上，水平很高，一發(fā)就什么這學(xué)者那院士的，那這樣讓你給我辦個(gè)企業(yè)我看看，所以就辦不了，辦不了企業(yè)，做不了經(jīng)濟(jì)，他只能講講宏觀的東西，具體讓你去干一個(gè)企業(yè)他干不了，這就是我們好多的學(xué)知識(shí)的問(wèn)題所在。
學(xué)法律的也是，并不是所有教法律的，像我們法學(xué)院的老師，不是所有的人都有律師資格，應(yīng)該這么講，80%以上的老師沒(méi)有律師資格，又能教法律，又能直接下到法庭和對(duì)方律師進(jìn)行辯論的，直接能夠親自操辦案件的，法學(xué)院的教師仍然是少數(shù)，大部分都是埋頭與理論，寫(xiě)寫(xiě)文章，這抄抄那抄抄的，然后弄個(gè)稱(chēng)號(hào)弄個(gè)榮譽(yù)，評(píng)個(gè)教授，然后工資漲點(diǎn)，退休了，這都是攻乎異端的在我們當(dāng)代社會(huì)的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)計(jì)的，教會(huì)計(jì)的老師，自己連個(gè)會(huì)計(jì)師都考不下來(lái)，連個(gè)注冊(cè)會(huì)計(jì)師都考不下來(lái)，你還教啥會(huì)計(jì)，教半天會(huì)計(jì)，自己當(dāng)不了，把不了我們大型企業(yè)的財(cái)務(wù)，按說(shuō)你是教會(huì)計(jì)的老師，你應(yīng)該下手就能干，你肯定比一般的會(huì)計(jì)師要厲害，但是我們別說(shuō)比一般的會(huì)計(jì)師厲害了，我們自己都不是注冊(cè)會(huì)計(jì)師，只能教點(diǎn)會(huì)計(jì)理論，說(shuō)點(diǎn)閑篇沒(méi)要緊的事，這就是我們所說(shuō)的攻乎異端。
作為我們個(gè)人來(lái)講，學(xué)習(xí)也是這樣，要么陷入剛才我們所講的學(xué)，要么陷入剛才講的思，你應(yīng)當(dāng)是什么，學(xué)而思，邊學(xué)邊思，邊思邊學(xué)，這才是一個(gè)真正的做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，真正的行道，體道，悟道的態(tài)度。
否則的話你就是跑偏了，學(xué)半天也沒(méi)有什么意義。
感恩老師開(kāi)示
