20180214 香帥的北大金融學(xué)課 學(xué)習(xí)筆記 2

復(fù)課:在第一節(jié)課中,我學(xué)習(xí)到了金融的三個(gè)定律,也就是理解金融的三個(gè)維度:時(shí)間的價(jià)值、資本的聚集以及風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)。個(gè)人理解,這也就闡述了金融的三個(gè)主要的功能,縮短了企業(yè)的成長(zhǎng)時(shí)間提高了價(jià)值增長(zhǎng)的速度,提高了資本體量從而提升了資本效率,完成了風(fēng)險(xiǎn)均攤降低了風(fēng)險(xiǎn)成本,本質(zhì)上講,就是通過對(duì)財(cái)富的重新組合提升整個(gè)社會(huì)的發(fā)展效率。

第二周的課程,香帥主要介紹了東西方金融體系的演化路徑,帶領(lǐng)我們初步了解了金融體系從何而來(lái)?如何演化?因何而出現(xiàn)東西方的不同?

為什么要了解金融體系?為什么要了解金融體系的演化的路徑?個(gè)人理解,一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)地區(qū)的金融體系的誕生和發(fā)展不是無(wú)本之源,它是歷史長(zhǎng)河的重要組成部分,只有深入的了解其在歷史脈絡(luò)中的演化歷程,才能更深入的理解我們當(dāng)代社會(huì)金融體系發(fā)展的現(xiàn)狀以及其本質(zhì)。在我們進(jìn)行金融決策時(shí)更能把握住發(fā)展的趨勢(shì)。

簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)述一下課程內(nèi)容,中國(guó)的金融體系和西方的金融體系可以說是完全不同的演化路徑而來(lái),因此其本質(zhì)有很大區(qū)別,這也是為什么我們不能照搬西方模式的原因。有什么不同?中國(guó)的金融體系可以稱之為“中央貨幣財(cái)政體系”,特點(diǎn)是中央政府具有絕對(duì)權(quán)威,民間信用體系幾乎沒有什么發(fā)展(雖然也有短暫的發(fā)展但無(wú)法和中央相提并論),這也很好理解,是由秦皇漢武以來(lái)的中央政府的絕對(duì)壟斷地位決定的;而歐洲則截然不同,由于其一直處于分裂狀態(tài),因此不可能形成類似中國(guó)的中央權(quán)威,因此從十一世紀(jì)的圣殿騎士團(tuán)開始(這算是金融啟蒙的開始),逐步建立起“以銀行為中心的”“分權(quán)制衡的”“銀行貨幣信用體系”。這兩種模式各有特點(diǎn)。

對(duì)于當(dāng)前社會(huì),其實(shí)金融體系的本質(zhì)仍然沒有很大的區(qū)別。“中央貨幣財(cái)政體系”的優(yōu)點(diǎn)很明顯,國(guó)家擁有財(cái)政的絕對(duì)掌控權(quán),有利于集中力量辦大事,可以高效的快速的進(jìn)行國(guó)家建設(shè),而缺點(diǎn)是民間信用體系薄弱,老百姓的投融資需求被壓制。文中也重點(diǎn)提到了國(guó)內(nèi)A股,其建立的初衷其實(shí)就是為了解決當(dāng)時(shí)國(guó)有企業(yè)面臨的資金問題,為了給頻臨破產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)輸血而建立的,其目的就是為國(guó)有企業(yè)解困,結(jié)果我也不是很了解,但大部分股民賺不到錢這可能就是底層邏輯吧?但也不能否定,經(jīng)過這么多年的發(fā)展和改革,以及中國(guó)發(fā)展的趨勢(shì),A股還是有了極大的改善,很多民營(yíng)企業(yè)已成為支柱,所以還是很有機(jī)會(huì)的。

這節(jié)課重點(diǎn)了解了金融體系的歷史和演化路徑,使得金融體系不再是一個(gè)靜態(tài)抽象的詞,而是一條動(dòng)態(tài)的不斷向前的歷史路徑,這條路徑與其他路徑一起,編織著歷史的圖案,而我應(yīng)該做的是在這條路徑上不斷探索,一是為了獲得一個(gè)理解世界的視角,二是學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)財(cái)富增值保值的技能。

在學(xué)習(xí)的過程中,更加深了幾點(diǎn)感悟:
1、任何出現(xiàn)的事物都必有其出現(xiàn)的必然性,這里無(wú)論是非,必然有其發(fā)展的規(guī)律,因此認(rèn)識(shí)任何事物,不能只憑靜態(tài)的觀察,而是需要更深入的了解,把握住它的發(fā)展脈絡(luò),才能更加系統(tǒng)完整的理解事務(wù)本身,并且會(huì)對(duì)事務(wù)的發(fā)展做出更好的判斷;
2、“拿來(lái)主義”不是好主意。無(wú)論社會(huì)、個(gè)人,簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義都不會(huì)是一個(gè)的方式,無(wú)論這個(gè)拿來(lái)主義多么的先進(jìn)多么的美好,一定不能與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),不能空降,而必須在原有基礎(chǔ)之上逐步的對(duì)接逐步完善,否則一定事與愿違。

to be continued...

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