隨著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，國共第二次合作開始了。全面停止了內(nèi)戰(zhàn)，一致對外，戰(zhàn)爭開始走向了比較好的態(tài)勢。此時的陶行知先生從國外回到了中國，到國外的這幾年時間里面，陶行知先生在各國宣講了日本帝國主義在中國的種種罪行，為國內(nèi)的抗日救亡運動做了很好的宣傳工作，讓世界看清了日本帝國主義的罪行。

抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，陶行知先生回到了國內(nèi)。經(jīng)過國外的幾年時間，讓這一位人民教育家的思想開始變得更加成熟。為了給以后戰(zhàn)爭結(jié)束儲備建設(shè)人才，回國后的陶行知先生開始了創(chuàng)立育才學(xué)校。在大后方的重慶，陶行知先生開了育才學(xué)校，為當(dāng)時戰(zhàn)爭來到后方的青年人開設(shè)學(xué)校。育才學(xué)校和上海的學(xué)校一樣，很快就有了成績，引起了全國的關(guān)注。這一所中學(xué)很多陶行知教學(xué)做合一的思想，極大的推動了當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，為往后抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束培養(yǎng) 了大量建設(shè)人才。

武漢失守后，很多人流亡到了大后方的四川，這一個自古有天府之國稱號的地方一時間成了很多難民、難童、文人的聚集地。此時的陶行知看到了難童之后，開始了創(chuàng)辦難童學(xué)校，為當(dāng)時父母死去、苦難的兒童提供了教育的場所。當(dāng)時的難童學(xué)校和育才學(xué)校都是免費的，當(dāng)時的經(jīng)費來源都是來自陶行知先生外出去籌集?；I集了經(jīng)費回來的陶行知先生，一邊口袋是經(jīng)費，一邊口袋是自己的錢，到了半路肚子餓了，摸了摸口袋。用自己僅僅剩下的錢買了一個饅頭吃，一點兒也去使用教育的經(jīng)費。

看到了這一個事情，可想而知當(dāng)時的生活是多么艱苦，辦學(xué)環(huán)境是多么艱難。兩個學(xué)校的建立為往后的祖國培養(yǎng)了大量有先進(jìn)思想的人，隨著抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，短暫的和平到來了，但是只是維持了八天的時間。國共談判失敗，國民黨挑起了內(nèi)戰(zhàn)，大舉圍攻了中原解放區(qū)。

內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，此時在上海的陶行知先生被列入了國民黨特務(wù)暗殺的名單里面。當(dāng)陶行知先生毫不畏懼的開始整理文章的時候，疾病帶走了陶行知先生，先生突發(fā)腦溢血死亡。

陶行知先生走了，但是他留下的教育思想?yún)s給了我們很深的思考?，F(xiàn)今社會隨著科技，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們的教育已經(jīng)很少有文盲了，現(xiàn)在教育應(yīng)該完成的歷史使命是什么，我覺得還是要在陶行知先生的教育思想里面找到答案，現(xiàn)今教育普及，但是教育資源極度的不平衡。大城市教育很發(fā)達(dá)，農(nóng)村教育很落后?，F(xiàn)今教育缺少了實踐，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺少自己的思考能力以及創(chuàng)造能力。而鄉(xiāng)村有很大的一個實踐資源，卻缺少有人去指導(dǎo)。

要突破這種地域的限制就要回歸實踐，讓學(xué)生在做中學(xué)，發(fā)現(xiàn)理論。把教育通過互聯(lián)網(wǎng)來達(dá)到教育資源普及的目的，好的教師開始在互聯(lián)網(wǎng)上讓學(xué)生打開眼界?；ヂ?lián)網(wǎng)是未來的平民教育，是現(xiàn)代的平民教育。