這紀(jì)錄片的安利微博一直默默躺在收藏夾里，今天在清理收藏的時(shí)候，看到也是“擇日不如撞日”，打開(kāi)了第一集。整部紀(jì)錄片只有3集，一集大約50分鐘左右。主要記錄了故宮90周年特別展出前期，木器、青銅器、鐘表、陶瓷、漆器、書(shū)畫(huà)、鑲嵌、織繡的修復(fù)過(guò)程以及這些修復(fù)大師的工作狀態(tài)?？赐旰蟆?b>匠人精神”四個(gè)字，在心上狠狠的烙下烙印。
雖然只是平平淡淡的敘述，沒(méi)有添加任何特效畫(huà)面，但是依然有一種難以言明的感動(dòng)。這種感動(dòng)不同于一般的感情沖擊，如同細(xì)絲一般鉆進(jìn)身體，盤(pán)踞在心里再也無(wú)法斷絕。在觀看的過(guò)程中，幾次幾近落淚。在這種感動(dòng)中，有對(duì)游客在觀看展覽時(shí)并不知道這每一件文物背后修復(fù)時(shí)耗費(fèi)的巨大心血，以及對(duì)原本并未展示出理想效果的心疼；自然有對(duì)古老修復(fù)技術(shù)的失傳或者面臨失傳自己卻幾乎無(wú)能為力的惋惜；但也有油然而生的崇敬的心情，以及現(xiàn)代科技的應(yīng)用讓提高修復(fù)準(zhǔn)確度的驚喜。
在故宮工作似乎是悠閑的，每天8點(diǎn)上班，5點(diǎn)必須下班，因?yàn)榍∏⌒枰奥こ黾?xì)活”。每天清晨保衛(wèi)處的師傅都會(huì)打開(kāi)7道大門(mén)，而這些修復(fù)大師也要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的打卡制度才能走上工作崗位，開(kāi)始一天的工作。一道宮門(mén)便是兩個(gè)世界，每一天，這些修復(fù)大師在古與今之間傳說(shuō)，對(duì)話，透過(guò)他們的高超技藝，才能給予我們與古代燦爛文化的接觸機(jī)會(huì)。
印象最深的是鐘表修復(fù)——銅鍍金鄉(xiāng)村音樂(lè)水法鐘?！扮姳淼男迯?fù)技藝，是故宮唯一綿延下來(lái)的修復(fù)技術(shù)，沒(méi)有斷層的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，而總表組的王津老師和徒弟亓昊楠就是主要負(fù)責(zé)這一對(duì)巨大鐘表的修復(fù)。鐘表修復(fù)難的不是恢復(fù)走勢(shì)功能，而是是需要恢復(fù)演示功能，比如，雞能夠啄米，狗能夠扭頭翹尾巴，織布會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，門(mén)能自動(dòng)打開(kāi)，鳥(niǎo)會(huì)抬頭展翅，河水活了，河兩岸的人形態(tài)各異，布景變遷……。歷史八個(gè)月的從每一個(gè)零件開(kāi)始的精心修復(fù)（甚至連空氣濕度都會(huì)影響修復(fù)進(jìn)程），我們才能看到當(dāng)年乾隆皇帝所能看到的演示狀態(tài)。還有一個(gè)非常有趣的片段是，王津老師在鐘表展上遇到了以為來(lái)自臺(tái)灣的大收藏家，畢竟收藏各有千秋（雖然一個(gè)是個(gè)人收藏，一個(gè)是歷代皇家收藏），王津老師不否認(rèn)收藏家的一些“好東西”，看似與世無(wú)爭(zhēng)，但在最后依然淡淡的說(shuō)“故宮的鐘表收藏有一些在世界上獨(dú)一無(wú)二”，足見(jiàn)匠人精神的儒雅可愛(ài)與看透世事的泰然。在片段最后，王津老師走在鐘表館，與無(wú)數(shù)游客擦肩而過(guò)，我很好奇，如果當(dāng)這些游客知道原來(lái)鐘表館里大部分的鐘表修復(fù)都是出自自己身邊這位擦肩而過(guò)的“平凡者”之手，他們會(huì)說(shuō)什么、心里會(huì)想些什么。但是最揪心的是王老師走在曾經(jīng)修復(fù)的鐘表前，對(duì)著鏡頭描述某一個(gè)鐘表演示時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么效果，如河做到的；當(dāng)回憶修復(fù)的時(shí)間，內(nèi)部的構(gòu)造，當(dāng)時(shí)的情形時(shí)感慨萬(wàn)千；同時(shí)他也說(shuō)道，這些鐘表的演示功能已經(jīng)修好卻不能讓它們“活起來(lái)”，“活的”的感覺(jué)和靜止的感覺(jué)就是不一樣，微微咋舌嘆息道“看著都有點(diǎn)心疼啊”，畢竟“費(fèi)那么大勁修的”，眼神充滿了疼惜，雖然似乎只是不經(jīng)意的口吻，但我們都知道，這不僅僅是“有點(diǎn)心疼”能夠概括的。
另外一個(gè)印象比較深刻的便是
緙絲工藝——為了修復(fù)“出門(mén)見(jiàn)喜春條”
。這個(gè)工藝我應(yīng)該是第一次聽(tīng)說(shuō)，之前也只知道各種織繡錦緞，其實(shí)，緙絲工藝僅限于皇家，皇帝的龍袍用到的便是這種工藝，“緙絲的作品完成以后，只看到緯線的圖案，而看不到經(jīng)線，有一種雕刻的立體感，這也是緙絲名稱(chēng)的由來(lái)”，無(wú)比繁復(fù)。一直在緙絲的陳楊在紀(jì)錄片里說(shuō)，自己只能光著腳蹬織機(jī)，而現(xiàn)在蘇州的年輕人都忍受不了緙絲，因?yàn)樘M(fèi)時(shí)間和功夫，還費(fèi)眼；“
現(xiàn)代人已經(jīng)不會(huì)再選擇這個(gè)了
”，她無(wú)奈的說(shuō)過(guò)，同一個(gè)工作組的年輕人并沒(méi)有人選擇過(guò)來(lái)看她（至少在錄制的時(shí)候沒(méi)有）。看到這里，心里一緊，生怕這樣的傳統(tǒng)工藝后繼無(wú)人，同時(shí)也感謝陳楊，以及向陳楊一樣為延續(xù)傳統(tǒng)技藝不辭辛勞的匠人們。
除此之外，每個(gè)修復(fù)工作組都有讓人動(dòng)容的細(xì)節(jié)。在整部紀(jì)錄片中，很多修復(fù)專(zhuān)家都說(shuō)“一定要坐得住，沒(méi)有耐心的不適合這一行”，幸虧有他們，溫潤(rùn)樸實(shí)的匠人品格，才成就了今天的故宮博物館。除此之外，整部紀(jì)錄片也充滿了生活情趣，偶爾工作組之間的同事開(kāi)開(kāi)玩笑，彈彈吉他，或者到院子里給清朝人種下的果樹(shù)澆澆水，給或許是御貓的后代喂喂食，或者秋天到了去打一些秋熟的杏子。這些樸實(shí)又溫厚的生活方式，讓故宮、故宮的文物都富有詩(shī)意和溫度，不再像曾經(jīng)那樣冷冰冰的了。
感謝，感恩，感動(dòng)于這樣平凡而偉大的一群人，傳承著中國(guó)匠人精神。
附上第二集屈峰老師的一段話：
文物其實(shí)跟人是一樣的，你看，我們從過(guò)去最早的時(shí)候說(shuō)，玉有六德，以玉比君子，玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國(guó)人就能從上面看出德性來(lái)。所以中國(guó)人做一把椅子，就像在做一個(gè)人一樣，他是用人的品格來(lái)要求這個(gè)椅子。中國(guó)古代人講究格物，就是以自身來(lái)觀物，又以物來(lái)觀自己。所以我跟你說(shuō)，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過(guò)程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。人在這個(gè)世上來(lái)了，走了一趟，雖然都想在世界上留點(diǎn)啥，覺(jué)得這樣自己才有價(jià)值，很多人都一般認(rèn)為文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了，所以他有價(jià)值，其實(shí)不見(jiàn)得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面。他在修這個(gè)文物的過(guò)程中，他跟它的交流，他對(duì)它的體悟，他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對(duì)吧，不是說(shuō)文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒，那沒(méi)有什么價(jià)值。
2017.02.13
