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知乎上有人妙語連珠地用freestyle的方式提出了一個亙古的人生困惑：人到三十，什么能給你安全感？
房價高漲，細(xì)紋增生，你開始害怕跑不贏通貨膨脹；財富縮水，新人輩出，職場上你又碰到天花板，你害怕隨時被掃地出門；上有老下有小，家庭壓力大，你甚至害怕得一場重感冒。
你不得不加快步伐，路上走著生怕手機沒電，趕不上地鐵，加班打不到車，三十歲左右的我們是史上最焦慮的一代。財富、健康、家庭、職場左右了你的安全感嗎？
在圍觀群眾一片唏噓中，忽然一個聲音平地驚雷般振聾發(fā)聵：人到三十，保持欲望。
我不禁要拍案而起，林則徐曾留下千古絕唱：“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。”人生不應(yīng)該追求的就是無欲無求、平淡是真么？為什么人到三十唯有保持欲望才會有安全感？
施耐庵水滸序云：“人生三十未娶，不應(yīng)再娶；四十未仕，不應(yīng)再仕?！笨鬃釉凇墩撜Z·為政》中亦說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立?！比?，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。
因此，三十歲左右的80、90后們特別焦慮，殊不知，如今的三十而立，早已并非指古時之人三十歲時成家立業(yè)，這里的“立”究竟是指什么？
有自己的知識儲備和持續(xù)行動的態(tài)度，立的是事業(yè)是否具備競爭力；
有著對伴侶執(zhí)子之手與子偕老的期許，立的是愛情觀是否已經(jīng)成熟；
有著面對炎涼的世界卻依舊保持內(nèi)心溫?zé)岬纳屏?，立的是心智是否成長；
有著三五個患難與共、一呼百應(yīng)的朋友，立的是人格是否健全。
三十歲，學(xué)業(yè)事業(yè)的根基已經(jīng)樹立，個人的價值觀已經(jīng)獨立，不會被外力所動搖。
可是這人生的立與破只在一念之間，有人選擇30歲開始創(chuàng)業(yè)；有人選擇開始另一段婚姻；還有人干脆辭職來一場說走就走的旅行。
你不知道明天和意外哪一個最先到來，你必須擁有了立起來的底氣和本事，才有破開去的勇氣和魄力！
因此，人到三十，逆水行舟，不進則退，唯有對人生下半場保持積極的欲望，才能促使我們不斷前進。
02 ?要保持生活的欲望，與無趣爭。
胡適的在《新生活》雜志創(chuàng)刊語寫道：什么是新生活，我想來想去，只有一句話，新生活就是有意思的生活，不是糊涂生活。
最深諳將生活過得有意思的古人，當(dāng)屬清代《浮生六記》的作者沈復(fù)獨領(lǐng)風(fēng)騷，他和妻子陳蕓閑云野鶴般的藝術(shù)生活為世人津津樂道。
尤以已被收入語文教材的一篇雜記《閑情記趣》為例，沈復(fù)寫道:余閑居，案頭瓶花不絕。蕓曰：“子之插花能備風(fēng)晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。”余曰；“蟲躑躅不受制，焉能仿效？”蕓曰：“有一法，恐作俑罪過耳?！庇嘣唬骸霸囇灾?。”曰：“蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細(xì)絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，見者無不稱絕。
沈復(fù)的居室休閑，案頭瓶花許多，妻子陳蕓提議畫卷中也有草木與昆蟲共同相處的方法，何不仿效一下？于是她尋找螳螂、蝴蝶之類用針刺死，拿細(xì)絲線捆著它的脖子系在花草間，再整理它的腳足，或抱在花梗上，或踏在葉上，宛如活生生的小蟲。沈復(fù)按她的方法去試驗了，結(jié)果來看的人無不稱絕贊美。
二人在破敗的茅屋之中閑居，經(jīng)常賓客滿座，談笑有鴻儒，往來無白丁。
世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。
生活的趣味在于每個人對待同一件事的不同視角，用心就能制造快樂。
楊絳在《我們仨》中寫道：我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，早出晚歸，家就似旅館，陳設(shè)簡陋，毫無生氣，下班后低頭玩手機、倒床就睡覺是常態(tài)，還美其名曰極簡主義。
從今天開始，試著改變你的通勤方式，漫步回家；改善你的飲食作息，布衣飯菜，可樂終身，讓生活，在煩悶的藩籬之中開出一朵花。
03 ?要保持讀書的欲望，與朝夕爭。
很多人抱怨30歲已經(jīng)看到職場天花板，工作之后忙到一年也看不完一本書，因為他們認(rèn)為壓根兒沒有看書的必要性。
那些高喊讀書無用論的人，在人生的上半場與人拉開無法逾越的鴻溝，在下半場則被人狠踹出局。
心理學(xué)有一個叫做幸存者偏差的概念，它駁斥的是一種邏輯謬誤，這種邏輯謬誤指的是只能看到經(jīng)過某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果，而沒有意識到篩選的過程，因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息，或者也正像我們常說的那樣：死人不會說話。
比如我們常常聽見一些人說：哎呀，讀書沒什么用，你看，某某名牌畢業(yè)生還不是去賣豬肉了嗎？你看，我家隔壁的中學(xué)就輟學(xué)的同學(xué)，現(xiàn)在不也已經(jīng)是大公司老總了嗎?
類似于這種逆襲故事不甚枚舉，看似挺有說服力的讀書無用論，恰好就犯了這個邏輯謬誤。
先不看統(tǒng)計結(jié)果，讓我們一起去推敲一下他統(tǒng)計對象的篩選過程，問題一下子揪出來了：大部分通過讀書改變了自身命運，或者讓自己活得更幸福的人，他們是不會振臂高呼的，因為覺得這理所應(yīng)當(dāng)，所以他們一般很難進入成為我們的統(tǒng)計對象；而但凡有一個因為死讀書而失敗了的，或者但凡有一個沒讀書，卻成功了的，這樣的人會立馬炸毛，也更容易進入到我們的視野，成為我們的統(tǒng)計對象。
這樣造成的結(jié)果是：許多人只看到了讀書沒用的，和沒讀書有用的那一小波人，更多的讀書有用人士，被我們無形忽略了。由此，得出了一個很偏激的結(jié)論。
現(xiàn)代人的競爭，已經(jīng)是人和機器的競爭，是系統(tǒng)和系統(tǒng)之間的競爭，你沒有自己的核心知識體系和創(chuàng)新能力，如何在技術(shù)革新日新月異的計算機時代安身立命？你不是985、211名校畢業(yè)，已經(jīng)輸在起跑線上，為何還不奮起直追？
李開復(fù)說人工智能將取代那些技術(shù)含量低的大部分工種，例如無人駕駛技術(shù)將取代司機、自動存取款機器人將取代銀行柜員，而馬云最近更是放出狠話：未來三十年，絕大多數(shù)大學(xué)生將面臨失業(yè)！
任何“位高權(quán)重責(zé)任輕，錢多事少離家近”的工作都是幻想。
著名時間管理專家蕭秋水告訴我們，時間根本就不是等價的，每個人每天能夠擁有的時間不是24小時，你對待時間的態(tài)度決定了時間的價值，你只有提高單位時間價值，你個人價值才有所提升。
因此，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，提高單位時間價值，形成認(rèn)知螺旋上升的結(jié)構(gòu)閉環(huán)，才能看清這個復(fù)雜紛繁的世界，不盲從不焦慮，而讀書，是成人學(xué)習(xí)的最樸素的方法論。
04 ?要保持逐夢的欲望，與庸碌爭。
網(wǎng)絡(luò)上有一句流行語：就怕你一輩子碌碌無為，還安慰自己平凡可貴。
三十幾歲的你，不去旅行，不去冒險，不去拼一份豐厚的年終獎，不過沒試過的生活，整天掛著微信，刷著朋友圈，逛著淘寶，打著王者榮耀，干著80歲都能做的事，你要青春干嘛？
不要在能吃苦的時候選擇安逸，不要在能追夢的時候輕言放棄。
記錄片《搖搖晃晃的人間》講述了湖北腦癱詩人余秀華用詩歌活成一個女王的故事，在四十歲的時候她“離經(jīng)叛道”，非常決絕地與老公離了婚，她說，憑什么就因為她的殘疾，一定要和一個我根本無法交流的人過一輩子！
影片的英文名為Still Tomorrow，引自她的詩句《可惜還有明天，難道還有明天》：“即使生命在今天終止，如果我們忠實于現(xiàn)在，我們就沒有任何遺憾?！?/p>
余秀華說這代表一種對夢想樂觀的期許，她覺得自己在生活里必須要樂觀，以樂觀的方式活下去。
狄更斯曾說：這是最壞的時代，也是最好的時代。互聯(lián)網(wǎng)的傳播，使得普通人一夜暴富的故事仿佛每天都在我們身邊發(fā)生，鬧得人心惶惶，蠢蠢欲動。
可是，你知道哪種人最厲害嗎？最厲害的人，不是那些站在風(fēng)口浪尖，看似翻手為云覆手為雨的人，而是那些一直在你看不見的海面下生根發(fā)芽，長成大片大片的珊瑚礁，直到有一天，他們筑起了整個海岸線的城墻。
陶淵明說：悟已往之不諫，知來者之可追。過去的事情無法改變，唯有現(xiàn)在和未來觸手可及，
因此，真正的安全感亦來源于斯：保持對未來的好奇和欲望，在當(dāng)下就按下啟動鍵。
END
作者簡介：85后獅子座正能量辣媽，十點讀書簽約作者，景觀設(shè)計專業(yè)碩士，讀研時擔(dān)任校報主編，畢業(yè)后工作五年從設(shè)計院裸辭。
懂點心理學(xué)，專注塑造女性職場、婚姻幸福力，愿我的文字，陪伴萬千女性共同成長。
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