周勇//3.4雨水十四日//眉嫵·百花吟之桃花//雨水·春景·春意(十四)

? ? ? 題記:雨水云舒,色染紫霞,春風(fēng)十里,欣看桃花。秦嶺有境,天留神韻,灞水無(wú)塵,映照艷華。晚漫幽香,纖枝釣月,晨沐細(xì)雨,樹(shù)叢披紗。閑來(lái)欲問(wèn),陶公樂(lè)事,一葉扁舟,槳蕩天涯。

眉嫵. 百花吟之桃花

? ? ? 靚江南煙雨,嬌艷仙妃,花競(jìng)面相映。撫倚春堤柳,銷(xiāo)魂處,連天芳草歡詠。淺紅倩影,沁玉簾,香韻綿亙。惹人醉,曳曳妖嬈意,帶羞露風(fēng)凊。

? ? ? 千百回心憧憬,問(wèn)故人否泰,明月湖鏡。嫵媚波心漾,良宵夜,南湖還賦婷娉。竹中漸暝,寄素心,阡陌幽境。夢(mèng)乾佑河邊,猶送遠(yuǎn)客青荇。

詞牌簡(jiǎn)介———

? ? ? 眉嫵,詞牌名。西漢京兆尹張敞常為妻子畫(huà)眉,長(zhǎng)安人說(shuō)他“眉嫵”,調(diào)名本于此,又名《百宜嬌》。以姜夔《眉嫵·戲張仲遠(yuǎn)》為正體,雙調(diào)一百零三字,前片十一句五仄韻,后片十一句六仄韻。另有雙調(diào)一百零三字,前段十一句五仄韻,后段十句六仄韻等變體。代表詞作有王沂孫《眉嫵·新月》等。

? ? ? 詞牌沿革:眉嫵,姜夔創(chuàng)調(diào)。據(jù)東漢班固《漢書(shū)·張敞傳》記載,西漢張敞為京兆尹(京城的行政長(zhǎng)官)時(shí),“為婦畫(huà)眉,長(zhǎng)安中傳張京兆眉嫵”。調(diào)即名本于此。

? ? ? 眉嫵:指雙眉嫵媚可愛(ài)。嫵,一作憮。調(diào)名本意即詠丈夫?yàn)槠拮赢?huà)眉,喻夫婦和諧相愛(ài)。調(diào)見(jiàn)南宋姜夔《白石道人歌曲》,另王沂孫的《碧山詞》亦有此調(diào)。

? ? ? 一名《百宜嬌》,南宋呂渭老有《百宜嬌》一首,與此調(diào)句律不同。

格律說(shuō)明———

? ? ? 正體:雙調(diào)一百零三字,前段十一句五仄韻,后段十一句七仄韻。以姜夔《眉嫵·戲張仲遠(yuǎn)》為代表。此調(diào)以此詞為正體,若王詞之少押一韻,張?jiān)~之多押兩韻,皆變格也。 此詞可平可仄參下王、張二詞。

? ? ? 變體一:雙調(diào)一百零三字,前段十一句五仄韻,后段十句六仄韻。以王沂孫《眉嫵·新月》為代表。此與姜詞同,惟換頭句不押短韻異。

? ? ? 變體二:雙調(diào)一百零三字,前段十一句六仄韻,后段十一句八仄韻。以張翥《眉嫵·七夕感事》為代表。此亦與姜詞同,惟前段第九句、后段第五句俱押韻異。

桃花的文化內(nèi)涵———

? ? ? 雨水末時(shí)分,春寒料峭,西北的世界還殘留著冬天的模樣。然而,在關(guān)中大地,在陜西之南,在渭水南北,桃花正在悄無(wú)聲息地醞釀著綻放著春的夢(mèng)想。

? ? ? 暖意滋生的季節(jié),總有幾日風(fēng)光是屬于桃花的。桃花盛開(kāi)是毫無(wú)征兆的,好像只是一夜之間,枝椏遒勁的桃樹(shù)就為自己扯來(lái)了燦若云霞的花裙。朵朵花千嬌百媚,叢叢樹(shù)如錦似織,恣意地渲染著無(wú)盡的盎然春意。

? ? ? 桃花的絕代風(fēng)華,旖旎了千年的時(shí)光,泛黃的詩(shī)文留住了它的嫵媚和芬芳。最早綻放在文字中的那朵桃花,依然在《詩(shī)經(jīng)》中灼灼耀眼:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!比绿一ㄩ_(kāi)得正燦爛,像是火焰一般燃燒著。像桃花一樣美麗的女子,正興高采烈地走在出嫁的路上。相似的生命歷程,讓桃花與女子惺惺相惜。

? ? ? 自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,桃花便與女子結(jié)下了不解之緣,人們常用桃花的粉嫩嫵媚來(lái)形容女子的美麗容顏:“南國(guó)有佳人,容顏若桃李”、“依舊桃花面,頻低柳葉眉”……桃花朵朵開(kāi),那些明媚的女子在歲月深處回眸輕笑。最是唐代詩(shī)人崔護(hù),字字珠璣,句句絕倫,吟詠出桃花與女子的千古絕唱:“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,。”明快直率的詩(shī)韻中,卻讓人讀出無(wú)邊的惆悵和落寞。桃花樹(shù)下那一聲悠長(zhǎng)的嘆息,余音裊裊不絕如縷,感染了無(wú)數(shù)翩翩少年的懵懂情愫。

? ? ? 晉人陶淵明,讓桃花遠(yuǎn)離塵囂,盛開(kāi)在《桃花源記》的源頭:“晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛……”在作者看似輕描淡寫(xiě)的筆觸下,爛漫如錦的桃花,隔斷了現(xiàn)實(shí)的冷峻和喧囂。穿過(guò)花海,安寧平和的理想生活便呈現(xiàn)在眼前。自此,桃花又被賦予了新的蘊(yùn)意,代表了一種清雅脫俗的隱逸情懷。

? ? ? 如果說(shuō),《桃花源》是陶淵明想象中美好如夢(mèng)的好去處,唐寅的《桃花庵》,則是真實(shí)存在的人間仙境:“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)。”回旋委婉的詩(shī)句,桃花朵朵綻放其間,一副逍遙浪漫的生活畫(huà)卷便呈現(xiàn)在人們眼前,讓人浮想聯(lián)翩向往不已。紅塵萬(wàn)丈,我們難免會(huì)遭遇度日艱難的時(shí)刻。我們無(wú)法像唐寅那樣遁形遠(yuǎn)世,卻可以放飛靈魂去那個(gè)桃花盛開(kāi)的地方,讓心靈得到片刻的休憩和放松。

? ? ? 年年歲歲,桃花在春風(fēng)里笑語(yǔ)盈盈暗香去。而綻放在心田的桃花,卻是四季芬芳花開(kāi)不敗,馨香溫暖了我們一生的時(shí)光!

? ? ? ? ? ? ? ? ? 2023.03.04










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