不知道為什么王寶釧這個(gè)名字會(huì)突然翻紅，也沒(méi)有想到她會(huì)因?yàn)橥谝安耸四甓籨iss。小時(shí)候從秦腔《武家坡》中知道王寶釧的故事（京劇后來(lái)也引入這一段），爺爺奶奶也會(huì)因?yàn)槊恳淮慰磻蛑械耐鯇氣A而感動(dòng)，因此我也是打心底里認(rèn)可這個(gè)故事的美好。其實(shí)，故事情節(jié)十分簡(jiǎn)單，基本符合傳統(tǒng)小說(shuō)的邏輯和價(jià)值，無(wú)非富家小姐愛(ài)上窮家男，然后經(jīng)歷種種波折獲得美滿的結(jié)局，其實(shí)關(guān)于這樣的故事背景，傳統(tǒng)小說(shuō)和戲曲有許多的表達(dá)，像《西廂記》等等，都表達(dá)了人們對(duì)于美好愛(ài)情的執(zhí)著追求和堅(jiān)貞守護(hù)。
那么，為什么王寶釧會(huì)被斥為戀愛(ài)腦呢？大家也許都覺(jué)得相國(guó)之女下嫁給無(wú)名小卒，獨(dú)自一人靠挖野菜養(yǎng)兒育女，還得照顧薛平貴的老母親，苦苦等待了遠(yuǎn)征西遼的丈夫十八年，這真的是腦子瓦特了吧。放著富家小姐衣食無(wú)憂的生活不過(guò)，卻與相府割斷關(guān)系，為了愛(ài)情，背離父母，獨(dú)守活寡，操持生活，卻甘之如飴，這在我們?nèi)魏稳讼雭?lái)都覺(jué)得是很不能理解的，也許對(duì)于古代人而言也是不可理解的吧，所以她被稱為戀愛(ài)腦也有道理。
但是，戀愛(ài)腦就一定要被diss嗎？在那個(gè)對(duì)女性有著太多限制，大家閨秀們大門(mén)不出、二門(mén)不邁封建社會(huì)，王寶釧能夠打破條條框框限制，自己拋繡球招婿而不是被“七姑八婆”抬進(jìn)一個(gè)自己不想去或者根本就不了解的家庭，已經(jīng)足見(jiàn)她的勇氣了吧。而王寶釧應(yīng)該也會(huì)認(rèn)識(shí)許多高門(mén)才俊，卻偏偏識(shí)得其貌不揚(yáng)出身平平的薛平貴的才華，并且篤定要守護(hù)愛(ài)情一輩子，說(shuō)明王寶釧絕對(duì)不是一個(gè)隨波逐流的人，樂(lè)于被別人安排一生，而是一個(gè)極有主見(jiàn)的人。試問(wèn)，如今的我們又有幾個(gè)人能有如此的勇氣和獨(dú)立的思想呢？
因此，當(dāng)一個(gè)人足夠通透的時(shí)候，無(wú)論她是為了愛(ài)情、還是為了事業(yè)，她都勇于奉獻(xiàn)，并且敢于為自己的選擇負(fù)責(zé)。我們?cè)赿iss王寶釧的時(shí)候，不妨捫心自問(wèn)，我們是不是都希望會(huì)有一個(gè)這樣的人能夠?qū)ψ约焊冻瞿兀慷覀冇质欠裼羞@樣甘于對(duì)別人付出的勇氣呢？事實(shí)上，無(wú)論是在生活中還是處于愛(ài)情中，我們大多數(shù)人都太過(guò)自私而脆弱，因?yàn)檫@樣那樣的擔(dān)心和顧慮，因?yàn)樵诶字蔼q豫徘徊了許久，穿梭在自己構(gòu)建的精致的利己主義窠臼中，導(dǎo)致最終竟然不敢去無(wú)條件付出，也不愿去為一個(gè)好像沒(méi)有什么未來(lái)的愛(ài)情去等待。
那么，王寶釧的愛(ài)情真的沒(méi)有未來(lái)嗎？對(duì)于處在即時(shí)通訊高速發(fā)展時(shí)代的我們，信息傳遞的速度越來(lái)越快，通信承載的內(nèi)容越來(lái)越豐富，一長(zhǎng)串文字、一個(gè)表情包、一張照片、一段視頻隨時(shí)可以發(fā)送給對(duì)方表達(dá)我們的想法和觀點(diǎn)，在這些東西背后我們的表達(dá)似乎越來(lái)越多，但是我們表達(dá)的感情卻越來(lái)越干癟、越來(lái)越蒼白，也許，在這個(gè)時(shí)代再也不會(huì)有人寫(xiě)出“云想衣裳花想容”的華章，也沒(méi)有人能寫(xiě)出“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”的雋永了。因?yàn)?，我們真的?duì)等待喪失了耐心，對(duì)未來(lái)過(guò)于焦急，很多時(shí)候自己親手扼殺了未來(lái)。而等待的含義，只有等過(guò)了才有結(jié)果。
其實(shí)，王寶釧是明智的，也是幸運(yùn)的。首先，因?yàn)樗谙喔辛艘欢ǖ拈啔v空間和選擇自由，二她也牢牢把握住了自己選擇的機(jī)會(huì)，并且因?yàn)榛垩圩R(shí)人看中了薛平貴的才華，也看清了薛平貴的潛力才愛(ài)上他，而不是因?yàn)殚T(mén)第。要知道在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，門(mén)第、財(cái)富等等所謂一時(shí)的權(quán)貴都是極為不確定的，只有才華才能在關(guān)鍵的時(shí)候保命，也只有才華才能確定一個(gè)家庭最終的命運(yùn)，所以王寶釧看到了未來(lái)、投資了才華，最終收獲了愛(ài)情，因?yàn)橐粋€(gè)純粹的動(dòng)機(jī)收獲了一個(gè)圓滿的結(jié)果，她只不過(guò)把握了一個(gè)最基本的原則，就是不去費(fèi)盡心機(jī)地鉆營(yíng)，而是心懷善良地本分。
如今，我們處于一個(gè)太過(guò)浮躁的時(shí)代，忙忙碌碌地追求著自己想象的身份和財(cái)富，過(guò)著機(jī)械而又瑣碎的生活，看到“挖野菜”就嗤之以鼻。而也許在古代某個(gè)歷史階段，挖野菜正是普通人過(guò)日子的正常圖景，正如我們每天穿梭在格子間和地鐵里為了生活疲于奔命，要知道我們現(xiàn)在離食不果腹的時(shí)代也就20多年的距離。但事實(shí)上，也正是因?yàn)槲覀冎徊贿^(guò)“剛剛”過(guò)了溫飽線，還缺乏自主意識(shí)和獨(dú)立思想，所以我們看問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)也就顯得單薄而無(wú)力，往往只會(huì)單一地用金錢和地位來(lái)衡量?jī)r(jià)值，而忽視了你身邊真正珍貴的親人和愛(ài)人。
要知道，這個(gè)時(shí)代有太多缺點(diǎn)，其中的一個(gè)就是喜歡給人加標(biāo)簽。不知道是語(yǔ)言能力退化還是有些人的嘩眾取寵，從什么時(shí)候開(kāi)始“戀愛(ài)腦”“綠茶婊”“鳳凰男”“普信男”“小鎮(zhèn)青年”……竟然變成了我們褒貶一個(gè)人的依據(jù)。如今，人們?cè)絹?lái)越樂(lè)于通過(guò)簡(jiǎn)單的概念去了解復(fù)雜的世界，越來(lái)越急于表情化地對(duì)這個(gè)世界發(fā)表非黑即白的片面看法，越來(lái)越覺(jué)得個(gè)體意識(shí)就是“我說(shuō)得就是對(duì)的，與你何干”，越來(lái)越認(rèn)為所有的公共資源都應(yīng)當(dāng)向我傾斜才能說(shuō)明“我是天選之子”的個(gè)性……而這樣的世界認(rèn)識(shí)、價(jià)值判斷、個(gè)體獨(dú)立也未免太過(guò)幼稚！
王寶釧在傳統(tǒng)戲劇中本來(lái)就是一個(gè)很簡(jiǎn)化、很典型的角色，我們還要對(duì)她進(jìn)行進(jìn)一步抽象，那么這個(gè)人就只能像一張簡(jiǎn)筆畫(huà)一樣單薄。而生活是很豐滿、很鮮活的，我們要做的是從形象化的角色里了解那個(gè)活生生的人，而不是走馬觀花般翻過(guò)一頁(yè)疲沓的紙，以自己一時(shí)的淺見(jiàn)埋沒(méi)我們世世代代所尊崇的高尚與光輝。否則，今天我們說(shuō)王寶釧是“戀愛(ài)腦”，明天也會(huì)用這一概念否定《白蛇傳》《天仙配》《梁山伯與祝英臺(tái)》《孔雀東南飛》……
