知士無思慮之變則不樂；

辯士無談說之序則不樂；

察士無凌誶之事則不樂：

皆囿于物者也。

招世之士興朝；

中民之士榮官；

筋國之士矜雅；

勇敢之士奮患；

兵革之士樂戰(zhàn)；

枯槁之士宿名；

法律之士廣治；

禮樂之士敬容；

仁義之士貴際。

農(nóng)夫無草萊之事則不比；

商賈無市井之事則不比；

庶人有旦暮之業(yè)則勸；

百工有器械之巧則壯。

錢財不積則貪者憂，

權勢不尤則夸者悲，

勢物之徒樂變。

遭時有所用，

不能無為也，

此皆順比于歲，

不物于易者也。

馳其形性，潛之萬物，

終身不反，悲夫！

【古義今解：他是智謀之上，如果局勢穩(wěn)走了，碰不上傷腦筋的危機，內(nèi)心就不舒暢。

他是雄辯之士，如果是非澄清了，

找不到可討論的話題，內(nèi)心就不舒暢。

他是苛責之士，如果秩序良好了，查不出該挨罵的事件，內(nèi)心就不舒暢。

這三種人，因為不能自得其樂，

所以終身交給外物拘留，

以換取內(nèi)心的舒暢，太可憐了。

終身交給外物拘留的人，

三種之外，還有以下十六種。

領導潮流之士，爬上朝廷。

掌握群眾之士，混進衙門。

打拳踢腿之士，喜迎挑戰(zhàn)。

勇斗敢闖之士，欣逢動亂。

提刀執(zhí)矛之士，酷愛戰(zhàn)爭。

清貧憔悴之士，貪求名聲。

刑律之士，動輒擴大懲辦。

禮教之士，表情恭敬莊嚴。

仁義之士，到處聯(lián)絡情感。

農(nóng)夫不耕耘，心頭不安寧。

商販不習賣，心頭不痛快。

百姓有家務，起早摸黑勤勤做。

工人有手藝，昂頭挺胸長志氣。

家底薄，存款少，財迷遇到煩惱。

權力小，勢力衰，官迷陷入悲哀。

野心家，夜夜盼，明天發(fā)生政變。

以上總共十九種人，伺機遇會，

實現(xiàn)自我，所以服膺機會主義，

拒絕無為主義。

這些人喲，機會來了，

得意一時，機會去了，

不是東西。

他們?nèi)硇牡赝度胱约旱氖聵I(yè) ，

沉溺在外物的海洋，死不回頭，

終身迷誤，真可悲啊！】