最近準(zhǔn)備看電影去，就先隨便看了看影評，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《封神傳奇》這個片子被噴的一無是處。當(dāng)然了，看到影評中說的周黑鴨般的妲己、紂王部隊的宇宙飛船，跟泰國小鬼一般的哪吒，我確實是沒有勇氣去看……

但看到相當(dāng)一部分人云亦云的影評在噴電影不符合原著《封神演義》，浩源就要說句公道話了。電影是一種新的敘述方式，并非一定要符合原著的，實際上這些年來從“鐘馗伏魔”到“三打白骨精”、“大圣歸來”等一系列改編自古典小說的電影作品，都沒有符合原著的。就連一致好評的外國漫威、DC系列電影，也都跟漫畫原著不盡相同……畢竟我們現(xiàn)在看到的明清時期成書的名著小說，也都是從宋代話本、元代雜劇里整合改編的。

而且其實都能想象到，完全符合原著的話，又有一大堆噴子說“沒新意，一模一樣”之類的話了，畢竟薛之謙已經(jīng)唱出來“也別揭穿，劇透的電影不好看”……所以其實符不符合原著不是很重要，重要的是抓住觀眾的胃口。今兒這篇，就來講講那些歷史古典名著的一些小故事。

先用網(wǎng)絡(luò)小說的敘述手法講一個古典名著，看你們能不能猜出來：

想像一下，一個雨天，你打出租的時候，跟兩個美女拼車，然后美女叫你一起下，到家里別墅坐坐，然后你就跟其中一個美女就那個啥啥啥了，這樣的事爽不爽？而且事后美女又給你幾十萬做為投資的本錢，嫁給了你還幫你一起開公司，之后各種生離死別，劫難重重，最終修成正果……這種故事情節(jié)，你相信是古典名著？

但很現(xiàn)實，這的確是古典名著，它的名字叫《白蛇傳》……是不是感覺一臉懵逼，我來跟你你對照下劇情，許仙和白蛇小青兩美女嘀嘀打船，然后到白府那個啥，然后白蛇嫁給許仙，還贊助開了個藥店。之后又是盜仙丹又是斗法海的，還被壓在塔下，直到兒子長大中狀元才最終團圓。

說到法海呢？就不得不為這個fff團的高僧法海默哀兩秒鐘了，明朝馮夢龍的《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》就是一個警示男人們不要貪戀美色的故事，最終蛇精被法海被鎮(zhèn)壓，許仙大徹大悟剃度為僧，還成了雷峰塔的保安，防止白蛇出來。法海也為廣大單身青年們出了口氣，拆散一對是一對嘛。

但隨著時代的發(fā)展，也可能是因為法海他真的不懂愛，所以法海的形象是越變越壞。從得道高僧到心理扭曲的妖怪，在清朝的《白蛇全傳》里，加了一段白蛇法海的恩怨，大大豐滿了劇情。法海是一個癩蛤蟆精，為修煉內(nèi)丹殺人放火的，然后白蛇吃了它的內(nèi)丹，導(dǎo)致蛤蟆鏡只好投胎轉(zhuǎn)世，就轉(zhuǎn)世成法海來破壞白蛇姻緣。當(dāng)然還有法還是王八精轉(zhuǎn)世，蝙蝠精轉(zhuǎn)世的版本，只能說可憐的法海啊……

說了法海再來說小青，馮夢龍版本的小青，不是青蛇而是青魚，在《白蛇全傳》里才變成了青蛇。而小青跟著白蛇的動機，也不是那么單純的。清代戲曲《雙蛇斗》，包括現(xiàn)在川劇、網(wǎng)劇一些版本，小青都是男的而不是女的。小青想要強娶白蛇，但是被打服了，才變成丫鬟跟著的。在《新白娘子傳奇》中也隱晦地還原了這一點，那就是小青見到趙雅芝的時候，是女扮男裝，要趙雅芝做她的王妃。

更有版本，白蛇許諾和小青平分許仙，當(dāng)然不是把許仙煮了一人一半，哦不對，一蛇一半吃了，許仙又不是唐僧。看看王祖賢和張曼玉的電影《青蛇》，許仙和小青可是很曖昧的哦，所以平分許仙的意思嘛，估計她們是按照單雙號來分的，至于周日怎么辦嘛？嘿嘿嘿~(￣0￣)/

不過對于古人來說吧，通房丫鬟的存在是很正常的，我們不要介意這個。慶幸我們沒有看到某個版本里，小青先由男的變成女的并暗戀著白蛇，再在白蛇的授意下嫁給許仙，之后法?？吹皆S仙佛緣深厚，再出來把許仙抓到金山寺，白娘子雪姨式拍門：“法海你有種搶男人，你有種開門啊”最終水漫金山寺……

腦洞就開到這里，我們繼續(xù)說古典名著。下面來說一下《西游記》

先不說原著，說一下86版西游記的電視劇，毫無疑問這是很多人的童年，我們今年也在為六小齡童沒上春晚而惋惜。但很可惜，我要來打擊一下大家，因為這部劇，跟我們開頭說的《封神傳奇》一樣，并沒有尊重原著……

為什么說沒有尊重原著呢？這是個歷史遺留問題，因為《西游記》的作者吳承恩對作品的問題。吳先生就像廣電總局一般，把很多來自宋話本、元雜劇的內(nèi)容刪減掉，同時發(fā)揮自己的想象力，結(jié)合明朝時事，創(chuàng)作出了西游記。不信？看看現(xiàn)實，峨眉山猴子占女游客便宜的新聞還少？所以吳先生之前，很多版本孫猴子在取經(jīng)之前，都是強娶過老婆的，還滿嘴粗話，這才能有取經(jīng)后修成正果的對比嘛。吳先生為了解決猴子好色的問題，改劇本，天生石猴，自然不明白男女之事……還有猴子為什么姓孫，吳先生說取“猢猻”的孫字，但是之前版本里，齊天大圣都姓申，因為十二天干里有申猴，文化水平比因為是“猢猻”，所以姓孫要高很多吧。

再來一段勁爆的元雜劇西游記

唐僧（對山神）云：小僧救他。

行者云：愛弟子么？（我擦！不說救弟子，為毛要說愛弟子??！這么幽怨的口氣，怎么要轉(zhuǎn)瓊瑤的節(jié)奏……）

唐僧云：愛者乃仁之根本，如何不愛物命？

行者云：愛我是沉香亭上的纖腰。（悟空你走錯了片場吧！！這是西廂記的詞兒吧！不要對師父搔首弄姿?。。?/p>

什么叫沉香亭上的纖腰呢？這需要回到唐朝楊貴妃時期。我之前講李白，說過李白醉酒寫《清平調(diào)》三首表現(xiàn)楊貴妃的美。里面有這樣兩句“解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干?！毕胂霔钯F妃，四大美女級別的，還是以體態(tài)豐腴聞名，這樣一個大美人，倚著欄桿，纖腰翹臀對著你，能讓李白都看呆了，這種情景，美如畫啊。

但把這畫面自行腦補到唐僧和孫悟空的身上……孫悟空讓唐僧愛自己的纖腰，這畫面，寶寶不敢想象啊。

這樣看來，吳先生還算是取其精華去其糟粕的寫了西游記呢。但86版的西游記電視劇，更是在原著的基礎(chǔ)上，改編的更加完善，抓住了觀眾的心。再次照抄一段“六神磊磊讀金庸”的文章。

大家都知道一句臺詞：“你是猴子請來的救兵嗎？”

這是紅孩兒的臺詞，被問的人是觀音菩薩。這句臺詞在《西游記》的原著里有嗎？有的，但是有一點點不一樣。原著是這樣的：“你是孫行者請來的救兵嗎？”

拍電視劇時，“孫行者”被改成了“猴子”。到底哪個更好呢？當(dāng)然是猴子好。

看起來是一詞之差，但改成“猴子”，這句話就更容易鉆進你的心里；你就更容易記住紅孩兒，這個光著腚的“黑社會二代”、海淀銀槍小霸王，正作死地對著觀音菩薩發(fā)問。

有這么一段情節(jié)：取經(jīng)路上，唐僧來到了一個叫“木仙庵”的地方，里面有幾個仙風(fēng)道骨的老人，其實都是松樹、柏樹等變的妖怪，非拉著唐僧作詩聯(lián)句。

唐僧禁不住幾個老妖怪的撩撥，動了詩興，就和他們唱和了起來。一共作了多少首詩呢？在《西游記》原著里，他們你來我往，共作了七首律詩。吳承恩大概是有點想炫耀詩才，但這些詩其實水平不高，空洞乏味，而且這一段情節(jié)也很拖沓，啰哩啰嗦。

而在電視劇里，七首律詩被砍得只保留一首，恰恰是選了最好的一首。

它的開頭兩句是這樣的：“禪心似月迥無塵，詩興如天青更新?！弊鞯阶詈髢删鋾r，四老一致要讓唐僧來收尾。大家記得是怎么收的嗎？“半枕松風(fēng)茶未熟，吟懷瀟灑滿腔春?！?/p>

于是，原書里一段冗長乏味的情節(jié)，變成了熒幕上一段緊湊、風(fēng)雅的詩會。它是很有作用的：一路上懦弱無能的肉雞般的唐僧，抓住了這次機會，展露了自己的風(fēng)采。

它會讓你恍然領(lǐng)悟到：“御弟哥哥”并不只是個光會叫“大王饒命”、“悟空救我”的窩囊廢。他一路迷倒那么多女王、女妖，不只是靠一張小白臉，更不是靠器大活好。他是有禪心似月、詩興如天的一面的，是有吟懷瀟灑、滿腔才華的一面的。

更厲害的是后面。

一場文縐縐的詩會過后，四個老妖怪圖窮匕見，現(xiàn)出了皮條客的當(dāng)行本色，推出一個女妖怪——杏仙來迷惑唐僧。

在原著里，杏仙用來勾引唐僧的也是一首詩，水平仍然很差勁，說文藝不文藝，說尺度又沒尺度，我看還不如咱們陜北信天游的“白花花的大腿水靈靈的逼，這么好的地方留不住你”來得剛猛直接。

然而拍劇的人是有慧眼的。在這首平庸的詩中，他居然看中了一句“雨潤紅姿嬌且嫩”。他的靈感被觸動了，覺得這里面有文章，可以發(fā)揮。

于是在電視劇里，它被生發(fā)成了一首歌。庸俗的“且嫩”二字不見了，變成了文藝十倍的“雨潤紅恣嬌”。這首歌還被加上一個名字《何必西天萬里遙》。

大家還記得這個開頭么：

“桃李芳菲梨花笑，怎比我枝頭春意鬧？

芍藥艷娜李花俏，怎比我雨潤紅姿嬌？”

這兩句詞，瞬間畫出一代名妓（名妖）得裊娜和嫵媚。這太切合妖怪的身份了，因為她是杏，她自然要壓倒桃李、蓋過芍藥的。

按理說，“枝頭春意鬧”這一句是不該出現(xiàn)的，那是宋詞里的句子，唐僧不該早幾百年聽到。但我們是可以原諒這一細(xì)節(jié)的。

“香茶一盞迎君到,

星兒搖搖,云兒飄飄,

何必西天萬里遙？

歡樂就在今朝,

歡樂就在今宵。”

聽著杏仙一唱三嘆，是否連我們不禁都會想：是啊，這美好的良夜，何必西天萬里遙呢？

就像原著中說的：“若肯放開懷抱，長發(fā)留頭，穿綾著錦，勝強如那瓦缽緇衣,雪鞋云笠!”