做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)。一個(gè)人不管有多聰明、多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子都碌碌無(wú)為，那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱](méi)有弄明白該怎樣去做。

做人做事敗于十忌

1、自私、自負(fù)、自滿是故步自封的“絆腳石”

天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《后漢書》

自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盤”，一切以自我為中心來(lái)考量取舍，有時(shí)甚至是斤斤計(jì)較、錙銖算計(jì)。自私的人讓人厭惡，自私者沒(méi)有朋友，不懂得為人等于為己、幫人實(shí)質(zhì)幫己的道理。

自滿和自負(fù)是孿生兄弟，本質(zhì)上都是一種對(duì)自己的盲目認(rèn)知、錯(cuò)誤認(rèn)知，是輕別人只重自己的思維和心理?！熬排Ｒ缓聊钥洌湴磷詽M必翻車。”自負(fù)自滿是“攔路虎”，是做人的“違禁品”，是一個(gè)人裹足不前、止步于成功的開(kāi)始。

2、虛榮、虛偽、虛假是進(jìn)步前行的“障礙物”

大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華。——《道德經(jīng)》第三十八章

虛榮者貪圖的是表面上的榮耀，是自尊心的放大和扭曲；愛(ài)慕虛榮的人往往希望通過(guò)快捷的方式獲取自己想要的東西，有時(shí)甚至不擇手段。虛榮、虛偽、虛假都是活在不真實(shí)的世界里，共同特點(diǎn)是說(shuō)假話、辦假事、戴假面具。

3、浮躁、急躁、暴躁是功敗垂成的“加速器”

有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。——清·金纓

當(dāng)下社會(huì)，最容易犯的毛病是躁，缺乏平和之心、平靜之狀、平淡之態(tài)。現(xiàn)在很多時(shí)候，不缺心中添把火，但缺心中灑點(diǎn)水；不缺干勁，但缺韌勁；不缺激情，但缺沉穩(wěn)。淺水喧嘩，深水沉靜，欲成大事，得學(xué)會(huì)沉穩(wěn)。

4、放肆、放縱、放任是身敗名裂的“致命傷”

人能克己身無(wú)患，事不欺心睡自安。——元·馬致遠(yuǎn)

不顧場(chǎng)合、不管對(duì)象、不分情況，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想干什么就干什么，這遲早要出事。一個(gè)人說(shuō)話要說(shuō)三種話——有思考的話、有分寸的話和有選擇的話。如果口無(wú)遮攔、信口開(kāi)河，甚至口出狂言，那么說(shuō)之前你是話的主人，說(shuō)之后話是你的主人，必將覆水難收。

5、媚俗、世俗、庸俗是自甘墮落的“迷魂湯”

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下》

人可以隨俗但不可以媚俗，媚俗是一種討好、取悅、迎合和遷就的行為，是尊嚴(yán)的迷失或放棄。媚俗者缺乏自我思想、自我理智，只知隨波逐流。有作為的人是追波逐浪而不是隨波逐流，懂得示好但絕不一味討好。

6、不知足、不知恥、不知畏是敗走麥城的“通行證”

君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——《論語(yǔ)·季氏》

人可以無(wú)知但不能無(wú)恥。無(wú)知不可怕，只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就會(huì)從無(wú)知到“有知”；可怕的是無(wú)恥，更可怕的是還不知恥；無(wú)恥還不知恥，這種人就什么事都干得出來(lái)。

人也要懂得害怕、知道敬畏，知曉做人做事的尺度，知道底線在哪里、邊界是什么，明白出界意味著出局、越線等于越軌。

7、盲目、盲從、盲干是事倍功半的“墓志銘”

智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)。——南朝宋·范曄

盲目就是沒(méi)有方向、看不清目標(biāo)，盲目的人往往心中沒(méi)數(shù)；盲從就是沒(méi)有主見(jiàn)、缺少主心骨，盲從的人常常隨波逐流、人云亦云；盲干就是做事沒(méi)有章法、不講道理，經(jīng)常使的是蠻勁，走的是“偏鋒”，甚至逆潮流而動(dòng)、違規(guī)律而行。

8、勢(shì)利、功利、近利是鼠目寸光的“自畫像”

眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。——《莊子·刻意》

“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”，這是勢(shì)利者的真實(shí)寫照。對(duì)有錢有財(cái)、有權(quán)有勢(shì)者百般趨奉、卑躬屈膝，反之則輕視疏離，乃勢(shì)利者的通病。勢(shì)利，古今中外不乏其人，這種人可能會(huì)得勢(shì)于一時(shí)，但絕不會(huì)得勢(shì)于一世，而且下場(chǎng)往往可悲可憐、可嘆可惜。

9、松懈、松垮、松勁是我行我素的“麻醉劑”

堅(jiān)實(shí)在于鍛煉，鍛煉在于自覺(jué)。

松懈的多半是思想和心理、精神和情緒，表現(xiàn)出注意力不集中、意志力不堅(jiān)定。思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。當(dāng)一個(gè)人思想松懈之后，就會(huì)作風(fēng)松散、行為松垮、做事松勁。

自由散漫慣了是很可怕的，它會(huì)讓人變得無(wú)所謂和不以為意，變得我行我素、隨心所欲，頭腦中缺一根弦、身子上缺一股勁。人是需要一種精神和一股氣的，“逆水行舟不進(jìn)則退”，一絲松懈和退卻則會(huì)一瀉千里。

10、圓滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”

清心為治本，直道是身謀。——包拯《明刻本附錄》

說(shuō)人不關(guān)痛癢、論事不知所云、道物不置可否，此乃圓滑油滑狡猾的現(xiàn)實(shí)寫照。這種人在社會(huì)上被稱為“老油條”。

做人切莫圓滑油滑狡猾，自以為聰明卻誤了卿卿性命，自以為左右逢源卻左右不是人，落個(gè)聰明反被聰明誤。

來(lái)源：華商人文