公元1037年1月8日，即宋仁宗景祐三年十二月十九日，四川眉州的一戶人家里，二十七歲的蘇老泉和其妻程氏迎來(lái)了人生中最幸福最難忘的時(shí)刻。在這之前他們所生的一位長(zhǎng)子，但不幸早夭，一直盼望再有個(gè)兒子的他們，而今如愿以償，這個(gè)孩子的出世帶給了父母久違的快樂(lè)和心靈的安慰，尤其此時(shí)正逢老泉人生不如意之時(shí)，蘇老泉給這位遲來(lái)的兒子起名為“軾”。

歷史上但凡大人物的出生都會(huì)伴有異象，劉媼夢(mèng)見(jiàn)蛟龍盤(pán)身，醒而懷漢高祖劉邦，先夫人李氏母親夜夢(mèng)太白星入腹，生詩(shī)仙李白。蘇軾的出生也不例外自然有傳奇故事，眉山縣內(nèi)有一山名為彭老山，一年四季郁郁蔥蔥、百草豐茂，可就在宋仁宗景祐三年（1036）的一天，不知為什么忽然花草凋零，樹(shù)木枯萎，更奇怪的是，六十多年后，宋徽宗建中靖國(guó)元年（1101）的某一天，荒蕪多年的彭老山忽然又重放光彩，恢復(fù)了蓬勃的生機(jī)。人們就傳說(shuō)，在彭老山草木忽然敗落的景祐三年，蘇軾在眉山誕生了，彭老山的鐘靈毓秀就都集中到蘇軾的身上，被他帶走了；而建中靖國(guó)元年，蘇軾在江蘇常州去世，這些鐘靈毓秀就又回到了彭老山，彭老山又重新煥發(fā)了生機(jī)，（蜀有彭老山，東坡生則童，死則青——宋?張端義《貴耳集》）。這當(dāng)然是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，而且我們也寧愿相信這是真的，從蘇軾的一生取得的成就，文學(xué)上的造詣來(lái)看，他確實(shí)有著比常人更高的悟性，可以說(shuō)是天賦異稟，但是這不能就此判斷這個(gè)人日后一定飛黃騰達(dá)，一個(gè)人的成就，更與他從小的家教，個(gè)人性格的養(yǎng)成，后天的努力和社會(huì)閱歷等多方面因素決定的，尤其是他從小受到的家庭教育。