教養(yǎng)孩子,家庭和外部環(huán)境到底哪個更重要?

何帆關于教養(yǎng)的迷思提出了幾個觀點:

一是“教養(yǎng)假設”是錯的,認為影響孩子成長的因素中,先天的基因因素很重要,后天的環(huán)境因素也很重要,但在后天的環(huán)境因素中,家庭環(huán)境只是一個方面,而且不是最重要的方面,更重要的在家庭之外的環(huán)境。

二是孩子所在的同齡人這個“圈子”對孩子的影響非常大,超越了父母的教養(yǎng)。

三是孩子世界有自己的規(guī)則,典型的就是“多數裁定原則”、“啄食次序”,多數裁定原則就是當某人的行為與群體中大多數成員的行為不一致的時候,這個人必須改變自己的行為。啄食次序是指群居動物通過爭斗取得社群地位的現象,社會等級高的動物有優(yōu)先進食權。同輩群體中的地位高低對一個人的人格會產生深遠的影響,孩子跟什么同伴一起,對他們的成長影響更大。因此,家長過多干涉孩子的世界是不恰當的,要讓孩子找到和自己差不多的群體,孩子才能找到歸屬感,培養(yǎng)出信心。

四是老師能夠影響孩子群體,進而能夠影響每一個孩子。老師是學生群體的領導者,能樹立群體的行為規(guī)范、確定群體邊界,以及確定群體的自我形象。遇到一個好的老師對孩子受益匪淺。

何帆這幾篇文章舉了事例來證明這些觀點,其中有一個觀點“父母對孩子的人格發(fā)展沒有長久影響”。舉了同卵雙胞胎的例子,無論是在同一個屋檐下,還是不同的領養(yǎng)家庭,同卵雙胞胎的性格差別不會有變化。從而認為決定他們性格差異的最顯著原因是基因,而不是家庭環(huán)境。但是我覺得這樣的例證,不足以說明家庭環(huán)境不夠重要。在中國的家庭中,有家里孩子個個優(yōu)秀,也有龍生九子各有不同。而且不可辯駁的是,我們在自己身上都能看到自己父母的影子,不可否認父母及家庭環(huán)境給自己烙下的烙印。我自己就是一個典型的例子,我母親因患有小兒麻痹癥腳有點跛,身體上的殘疾給她心理帶來自卑,這讓她變成一個非常自強的人。而我在這樣的家庭環(huán)境下,我會體會母親的辛苦不易,耳濡目染她的自強不息,讓我從小就發(fā)憤學習,懂得報喜不報憂,懂得自己去對面困難。所以初中在一個周圍一半都是混混的班級,還能不受影響一心向學,甚至最后的升學成績考取了全縣第一。

另一個觀點提到“如果你的孩子是個學霸,卻掉到了一群小混混的社會群體中,那他的日子也會很不好過”。關于這個觀點,我老公的經歷倒是相反的例子。我老公初中學習成績也不錯,成天和一幫不怎么學習的男孩子混在一起,儼然成為這幫孩子的老大。他還自詡為“比書呆子玩得好,比玩得好的人學得好”,不過后來玩瘋了,被他老爸規(guī)勸,才收斂向學,考入了名牌大學,而和他一幫玩的孩子沒有一個考入大學的。他雖然不是學霸,但這種成績還算不錯的孩子,掉在混日子不學習的圈子里日子也過得滋潤。

當然我舉這些例子不是否定何帆的觀點,相反我覺得何帆的文章寫得不錯,內容也讓人耳目一新,在強調原生家庭的環(huán)境中,能夠提醒我們從另外一個視角看待養(yǎng)育孩子的問題。在我看來,教養(yǎng)孩子,家庭環(huán)境和外部環(huán)境是同樣重要的。家養(yǎng)孩子實際就是一個生態(tài)系統(tǒng),不是靠一己之力,也不是單純靠家庭或者外界環(huán)境。如果把天生基因比作一個系統(tǒng),家庭環(huán)境一個系統(tǒng),外部環(huán)境一個系統(tǒng),這些系統(tǒng)相互交融影響,成就個性的孩子。

對于孩子的教養(yǎng),我認為“無為”就是好的教養(yǎng)方式,這種無為不是無所作為,是遵循孩子成長的規(guī)律的“道”,是給孩子自由,是家長以身作則,讓孩子耳濡目染的方式教導,是耐心給她試錯的空間。關于家庭環(huán)境和外部環(huán)境,家庭教養(yǎng)的系統(tǒng)仍是孩子的根本,就算孩子為了融入外部環(huán)境會改變自己的語言行為,但孩子的本心仍是將父母當做榜樣,潛意識里就是成為父母這樣的人。孩子在家里和學校環(huán)境表現不一樣,在學校吃飯不挑還快,在家里又挑食又慢得和螞蟻一樣。那是因為在學校老師和群體壓力下,孩子必須融入環(huán)境執(zhí)行規(guī)則,壓制自己本來的想法,而在家里得到舒展和釋放,更加強烈地表達自己的愿望。總之,家庭教育和外部環(huán)境一樣重要,甚至更加重要!家長以身作則,耐心給孩子自由,因材施教,順勢而為。要給孩子擇相得益彰的玩伴,要遇到欣賞孩子優(yōu)點的好老師,最好還能和家長配合……外部環(huán)境太不可控,要看運氣和緣份,家長還是做好自己,耐心澆灌孩子最現實和重要。

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