? ? 出馬：北方稱為搬桿子、頂香火頭、領兵帶隊的。南方稱為出殼、落座，放桌等。隨著地域的不同，叫法也很多。但最終都是一個目的，有一個弟子（也稱弟馬）帶領一個仙家的堂口，為人看事查病。

? ? 短短幾年里，全國出現(xiàn)的出馬（道）堂口，按保守的估計也得有幾萬家。據(jù)了解，東北的一個小小的城市里，就有幾百家堂口。原來的出馬（道）仙大多出在東北，特別是吉林省比較多，而吉林省又多集中在吉林、遼源、梅河三個城市最多。而現(xiàn)在迅速的發(fā)展到了全國各地，有些還發(fā)展到了國外（當然也是中國人）而且，年齡越來越年輕化了。 　

　東北的出馬仙多數(shù)年齡較大，一般35歲-----45歲的居多，而在南方20歲左右的占主要部分。然而令人擔憂的是，現(xiàn)在的出馬仙，據(jù)了解每十家當中就有八家看不了事情，而且都有疾病纏身、連年破財、家庭不順等等相伴隨著。最好的也就是花了不少冤枉錢，辦完了堂口，可是一點靈感都沒有，什么也做不了，這還算是幸運的。造成這些問題的原因，主要是出于一些心術不正、利益熏心、財迷心竅的黑心弟子，為了謀取錢財，不擇手段而造成的，當然也有一些不是為了錢財，而是為了名利，逞強好勝造成的后果，不管什么原因造成的都害了別人，最后也害了自己，這就是民間傳說的出馬弟子不能投胎做人的原因。實際一個正常的出馬弟子，如果你真心的利用自己的優(yōu)勢和功能去幫助別人，用一個平常心和慈悲心去對待一切，多數(shù)的結果都是修成正果了，最少也可以轉世為人，繼續(xù)走修行之路。古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業(yè)。延續(xù)到今日就是出馬?！?/p>

　按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人，是一個建立于凡人與神鬼之間互通信息的一個職業(yè)，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然后把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱?！?/p>

　出馬仙的來歷，是指一些動物仙，例如狐貍，蛇，黃鼠狼等，修煉數(shù)百年，然后為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德（一說采集陽氣），以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，家族內又以金花教主，通天教主，銀花教主，胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統(tǒng)領及監(jiān)管天下出馬的仙家。

為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，人們又叫做出馬弟子，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了一個職業(yè)——出馬弟子！弟子與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關系。弟子本身就有著一定的法力，只不過是經(jīng)歷了輪回無法運用，還有這些弟子有的是有過而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們捆綁在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。還有一類弟子是家族延續(xù)的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，后來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留于人間，所以要繼續(xù)找弟子幫起延續(xù)堂口香火濟事度人。就這樣，他們從原先的弟子的后代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。那些弟子，因輪回轉世而忘卻了自己是誰，自己的責任和法力。又加上生在了這個現(xiàn)實并且講求科學的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業(yè)和姻緣的不順，來告訴弟子點化弟子，讓弟子相信仙道之事，了解自己的任務和責任。同時打通弟子的相關竅穴，以方便仙家日后與弟子傳達信息及更便利地使用弟子的身體。這也叫做事磨和病磨，通過這些磨難，也讓弟子去主動的了解出馬的常識，主動的去開悟修法，主動的去修煉。 等弟子通竅完畢，及知道了自己的任務及責任，了解了自己此生來到人間的目的，明白了自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結束，仙家?guī)煾祩円簿团c其合成一體，共同修煉及接受考驗。待一切就緒，就立堂出馬，結緣度人。

出馬仙快出馬的征兆

1. 發(fā)生較多的是胡家顯靈，在夢中看見一只或幾只狐貍出現(xiàn)，然后在你的面前，逐漸變成人的模樣。

2. 拜見神（佛）：在夢中見到神（佛）出現(xiàn)在你的面前，身上會感到神（佛）光帶來的溫暖，這實際上就是你得到了神（佛）的加持，多數(shù)人會因此而得到一些功能。

3 學飛：夢里會飛，飛的方式和方法各有不同，有一點是共同的，就是開始的時候，飛著很費勁，飛著飛著就掉下來了，隨著時間的推移，飛的越來越長，越高越遠。

4. 參觀旅游：很多人都會夢到，去一個很美很好玩的地方，有時是自己，有時是很多人，而且是一些似曾相識的人和你通行。有的還會感覺是去了天上或地府，看到一些平時想象不出來的景象。

5. 夢魘：一般發(fā)生在白天的時候比較多。感覺是心里非常明白，知道自己是在睡覺，想醒過來，可就是怎么也醒不過來。拼命掙扎，最后費了很大勁才醒過來，會感覺頭脹，發(fā)悶，不清醒，渾身無力

6. 夢中學藝：會夢到學習陣法，符咒，或有人給你分配任務，但醒來多數(shù)都記不住。

7. 得到饋贈：一般得到的饋贈多數(shù)都是旗，印或法寶一類的物品。

8. 耳邊偶爾會感覺有人和你說話，而這時候往往邊上都是沒有人的。

9. 在不經(jīng)意的時候，眼睛的余光看見好像有黑影飛過，細看的時候什么都沒有。

如果你常出現(xiàn)這些問題那就基本斷定該供堂口了

? 信佛者曰:? 我們用種種方法請來的所謂的“仙”，都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是說“還可以忍受”，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不愿意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環(huán)境是最適合修行的，那么作為人，就是最好的載體。所謂“無欲不墮輪回，無愛不生娑婆”就是這樣的一種境況。

? ? 堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自于六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人參寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭斗等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至于那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在里面（這叫“奪舍”，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當?shù)氖侄蝸慝@得生命能量，于是就出現(xiàn)了你上述所說的狀況。他們不能稱之為“仙”，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂“請神容易送神難”，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統(tǒng)，這些不是邪法就是旁門左道。

? ? ? ? 如果發(fā)現(xiàn)身上有這些東西，持誦《地藏經(jīng)》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是借助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國凈土去了。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！