我自己可能會不小心做了一件自私的事,但我應(yīng)該知道我只是做錯了事,而不代表我就是一個(gè)自私的人……
我會因?yàn)槟臣律鷼鈶嵟?,有?fù)面情緒,但不代表我就是一個(gè)負(fù)面的情緒化的人!
別人做了一件什么讓自己看不順眼讓自己不舒服的事,我不應(yīng)該就此就認(rèn)定對方是一個(gè)什么樣的人,這是我思維的狹隘。
此刻我在想:人的本質(zhì)是什么樣的?兩面性的?“真我”是什么樣的?兩面性的?
不是,我覺得真我是最中性的存在。
我們應(yīng)該意識到自己本身擁有的這些,它們沒有好壞之分,它們的存在都是在讓我們明白事情都是兩面的甚至有更多種可能,它不是單一的,也不是非白即黑,也可以是彩色的,而我現(xiàn)在只看到了兩面,而且不允許不接納另一面,我把那一面定義為不好,不接納它們,不允許它們的存在,我和它們較勁,我偏愛著正面,但其實(shí)我更應(yīng)該學(xué)會去接納和允許負(fù)面的存在,因?yàn)樗彩俏业囊徊糠?,它也能延展出無限種可能,它能讓我學(xué)會更多看清更多,如果我能看到、認(rèn)識到、允許、接納事物的兩面,并能看到它的多面性,更多的可能性,那我就學(xué)會了包容,那我也就是站在更高的維度去看事物,也就能多視角去看待和分析事物,也就能理解事物的本質(zhì),這是真正的兼容!
而對人不對事,是讓我們看到事情后面人的光輝,鮮活。例如,看到一本書,你是只看到書面那幾個(gè)字嗎?不,而是看到書后面的鮮活而有魅力的作者。我們在欣賞一幅畫一個(gè)建筑,僅僅是看這幅畫或建筑嗎,而是還應(yīng)該看到一幅畫,一個(gè)建筑背后傳達(dá)出的作者想表達(dá)的東西,我們會因?yàn)槭露ビ涀?chuàng)作者,甚至下次再看到類似作品都會想到他,透過一個(gè)物品、事物去看到背后的人及意義,這是對人不對事的可貴之處。