我們常常說360行行行出狀元這句話，這個360行就是古人對于社會中各種各樣行業(yè)的概述，但并不是真的就只有360行，只是大概的通俗的說明社會行業(yè)的多種多樣性。
但是還有一個特殊的行業(yè)，這個行業(yè)不再360行的范疇里面，是一個另類的存在，稱為“下九流”，下九流包括戲子，搓澡匠，剃頭匠，修腳匠等，這個行業(yè)十分古老，在中華文化脈絡(luò)里這個下九流屬于最為“卑賤”的行業(yè)，從業(yè)人員也是最最底層的勞苦大眾。我沒有歧視搓澡工和剃頭匠的意思，只是客觀的說明什么是“下九流”，讀者朋友們不必驚慌。
戲子屬于社會底層人士，是供大眾娛樂的玩偶，她們當(dāng)時沒有社會地位，純粹的以賣藝甚至賣身生活，屬于苦命人，但是并不是走投無路的人們才進(jìn)入這一行業(yè)的，有一大部分是好吃懶做，貪圖享受的人員，因?yàn)閼蜃有袠I(yè)雖然沒有地位但是作為社會唯一的娛樂玩偶也是受大眾追捧的，戲子職業(yè)很矛盾，一方面受到歧視，一方面受到追捧，但是不管怎么說，她們這一個群體自古以來就是滋生糜爛的群體，糜爛的本質(zhì)是“色”，但是沒有情，俗話說的戲子無義，****就是形容她們的，雖然這句話不好聽。
戲子怎么搖身一變成為明星了呢？
下九流行業(yè)是古代的稱謂，屬于封建思想，它把人分成了三六九等，是不人道的，所以在現(xiàn)代文明社會肯定要破除這一個文化糟粕。雖然現(xiàn)在講究人人平等，勞動不分貴賤只是分紅不同，但是影響了人們幾千年的文化依然再影響著現(xiàn)代的戲子，戲子們依舊尊崇著文化糟粕，以貪財和享樂為主要目的，以受人追捧為驕傲，這和古代戲子的性質(zhì)沒有根本的區(qū)別，只是它穿了一件華麗的衣服而已，里面依然是糜爛。
古代的戲子廣義上說雖然都是苦命的低層大眾，但是不管古代人還是現(xiàn)代人們追求的都是一個平等，一個社會資源分配的平等。古代下九流的剃頭匠和修腳匠都是憑著自己的手藝吃飯的，雖然收入有時都不足以溫飽，但他們依然再堅守行業(yè)的行規(guī)，不偷不搶，不蒙不騙?？墒菓蜃觽儧]有手藝，純粹靠的是一副好皮囊，皮囊長得好就受人追捧，就會有更多的人玩樂，自然也會享受比其他人更多的資源，這就形成了對其它行當(dāng)人的道德沖擊，讓人覺得社會資源分配的不公，憑什么有人天生就長的好，長得好就有飯吃呢？這不是赤裸裸的以色取人嗎？現(xiàn)代明星是古代戲子借尸還魂的變種，本質(zhì)區(qū)別不大。對于現(xiàn)代明星不好發(fā)表評論，但是人人心中都有一桿秤。
戲子對社會影響會很大，主要是精神上的，也主要影響年齡小的青少年為主，讓他們覺得人生的目的就是享受，人生的追求就是金錢，而獲得這一切的條件就是皮囊，好的皮囊。長此以往，人生觀就會錯位，信仰就會崩塌，社會將會退步，個人生活將會糜爛。好的演員，如李雪健老師，看他的表演是一種精神上的享受，通過他角色的塑造我們能得到情感的升華，能獲得正能量的信息，但是對于紅毯明星我們只能得到表面的感官娛樂，精神上還是沒有一點(diǎn)的正能量，有的只是那一副晃來晃去的令人生厭的美麗面孔。所以不要把演員和明星混為一談，我們支持德藝雙馨的演藝?yán)蠋煟l責(zé)一切以金錢為目的的享樂型明星。
金庸先生武俠小說《神雕俠侶》中說了一句話，我覺得引用一下挺好的“為國為民，俠之大者”，這句話雖然是小說中的，但是也能表現(xiàn)我們的廣義上的價值觀。社會的進(jìn)步靠的的有志之士，他們默默奮斗，艱苦開拓，為國家和人民做出了巨大貢獻(xiàn)，如國家功勛鄧稼先，如數(shù)學(xué)英雄陳景潤，再如文化屆發(fā)生吶喊的魯迅等等，這一些人才真正的為國為民，他們才應(yīng)該是我們追捧和學(xué)習(xí)的榜樣。應(yīng)該稱他們是國家的英雄，民族的脊梁更合適，他們是同志，是永遠(yuǎn)的國家精神造就者。
弘揚(yáng)正義，抵制邪惡，為孩子們能快樂健康的成長！
